自古至今，诸书都是身弱宜抉，喜用神印比，身旺宜按捺，喜用神财官伤食。固然理论上是对于的，但还不具体，恩师领悟到按5行取用这只是抽象的理论概念，既然干支是5行的载体，天干、地支、生、克、刑冲、合化是八字预测的金科玉律，那末取喜用神忌神就应具体到天干、地支才到位。

乾例：癸巳 庚申 丁未 庚子（寅卯空）

按新派理论分析，月令申二次受制，制月令的字都邦日干。日干以旺论，忌神取巳、午、未，喜用神：癸、庚、申、子，局中无印（木）为忌神反断。

用干支分断法：天干两财夹日，年干七杀逢生，显明取印（木）比（火）为喜用神，地支申金当令，独占地支五0%以上的气力，故土金为忌神，制其忌神金5行的5行火为喜用神（不管地支有没有）从本命大运流年应吉凶分析如下：

大运：己未 戍午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

五 一五 二五 3五 4五 五五

流年：己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑

一、学令期身旺，走比劫运按新派理论

二、丁巳大运新派理论为实忌神，分取喜用神法喜用神到位，实际很好，其中八3年癸亥按新派理论为虚喜用神，冲实忌神，应凶，按分断论，流年忌神，冲大运喜用神必应灾，车祸受伤，丙寅年按新派理论，寅是虚忌生实用巳火，巳火克实喜用神应凶，分断论认为丙寅邦丁巳，身弱患上比劫寅木生火制申金，才星忌神受制患上正财（妻）此年出嫁。

八八年戍辰：天干地支都为忌神，泄大运喜用神，生忌神，才是逢生离婚。

3五岁进入丙辰大运，新派理论是虚喜用神生实喜用神，应吉，分断论以为，忌神生忌神应大凶，实际是9二年壬申年内外环境应凶，下岗，93年癸酉，破财，4五岁进入乙卯大运，新派理论虚忌神应吉。分断论认为喜用神到位，内外环境应大吉。

从此例可以看出，新派理论虽也能准，但拐弯摸角，舍本逐末。按干支分断论，明清楚明白白是喜用神到位，就应大吉。

喜用神在哪比较好：
喜用神在天干中呈现最为宜，若是在月令的天干呈现则是影响与作用最大，但也能够在地支中呈现，地支中有藏干，可以透到天干中，也是在月柱上最为宜。

喜用神喜忌歌：
用之官星不可伤，不用官星尽可伤；
用之财星不可劫，不用财星尽可劫；
用之印绶不可坏，不用印绶尽可坏；
用之食神不可夺，不用食神尽可夺；
用之七杀不可制，制之太多反为凶；
身杀两停宜制煞，杀重身轻宜化杀；
身强杀浅宜生杀，羊刃重重喜食伤；
若逢官煞亦生殃，财多身弱宜劫刃；
劫重财轻垚食神，官旺身衰宜制地；
官衰印旺利财乡，莫道枭神无用途；
杀多食重最为良，勿谓羊刃是凶物；
财多杀党亦为贞，此是子平真要诀;