观音灵签 第92签: 蔡卿报恩
观音灵签 第九二签: 蔡卿报恩
吉凶：上签
宫位：酉宫诗曰
自幼为商任设谋，财禄盈丰不用求；若是双身谋望事，秀才出去状元回。
诗意此卦自小为商之象。凡事勤俭无忧也。
解曰自小至大。无阻无碍。作意营谋。功名顺遂。
仙机住宅：安
自身：泰求财：顺遂
交易：胜爱情婚姻：合
六甲：生男行人：动
田蚕：半收六畜：旺
寻人：见公讼：胜
移徙：如意失物：在
疾病：即安山坟：大吉
典故：蔡卿报恩蔡卿即蔡伯喈(蔡邕)，上京赴考，其妻赵五娘。因家贫以糟糠果腹，乡邻张广才时加接济，蔡伯喈中了状元，回家得知其妻获张广才相帮，两口子便到张家拜谢，并赠银两。
观音灵签一百签
观音灵签 第一签: 钟离成道
观音灵签 第二签: 苏秦不第
观音灵签 第三签: 董永卖身
观音灵签 第4签: 玉莲会十朋
观音灵签 第五签: 刘晨遇仙
观音灵签 第六签: 仁贵遇主
观音灵签 第七签: 苏娘走难
观音灵签 第八签: 斐度还带
观音灵签 第九签: 孔明点将
观音灵签 第十签: 庞涓观阵
观音灵签 第十一签: 书荐姜维
观音灵签 第十二签: 武吉遇师
观音灵签 第十三签: 罗通拜帅
观音灵签 第十4签: 子牙弃官
观音灵签 第十五签: 苏秦得志
观音灵签 第十六签: 叶梦熊朝帝
观音灵签 第十七签: 话梅止渴
观音灵签 第十八签: 曹国舅为仙
观音灵签 第十九签: 子仪封王
观音灵签 第二十签: 姜太公遇文王
观音灵签 第二一签: 李旦龙凤配合
观音灵签 第二二签: 六郎逢救
观音灵签 第二三签: 怀德招亲
观音灵签 第二4签: 殷郊遇师
观音灵签 第二五签: 李广机智
观音灵签 第二六签: 钟馗得道
观音灵签 第二七签: 刘基谏主
观音灵签 第二八签: 李后寻包公
观音灵签 第二九签: 赵子龙救阿斗
观音灵签 第三十签: 棋盘大会
观音灵签 第三一签: 佛印会东坡
观音灵签 第三二签: 刘备求贤
观音灵签 第三三签: 咬金聘仁贵
观音灵签 第三4签: 桃园结义
观音灵签 第三五签: 唐僧取经
观音灵签 第三六签: 湘子遇宾
观音灵签 第三七签: 李靖归山
观音灵签 第三八签：何文秀遇难
观音灵签 第三九签: 姜女寻夫
观音灵签 第4十签: 武则天登位
观音灵签 第4一签: 董卓收吕布
观音灵签 第4二签: 目莲救母
观音灵签 第4三签: 行者得道
观音灵签 第44签: 姜维邓艾斗阵
观音灵签 第4五签: 仁宗认母
观音灵签 第4六签: 渭水钓鱼
观音灵签 第4七签: 梁灏登科
观音灵签 第4八签: 韩信挂帅
观音灵签 第4九签: 王祥求鲤
观音灵签 第五十签: 陶朱归五湖
观音灵签 第五一签: 孔明入川
观音灵签 第五二签: 太白醉捞明月
观音灵签 第五三签: 刘备招亲
观音灵签 第五4签: 马超追曹
观音灵签 第五五签: 周武王登位
观音灵签 第五六签: 禄山谋反
观音灵签 第五七签: 董仲寻亲
观音灵签 第五八签: 文王问卜
观音灵签 第五九签: 张良隐山
观音灵签 第六十签: 赤壁鏖兵
观音灵签 第六一签: 苏小妹难夫
观音灵签 第六二签: 唐僧得道
观音灵签 第六三签: 女娲氏炼石
观音灵签 第六4签: 马前覆水
观音灵签 第六五签: 孙膑困庞涓
观音灵签 第六六签: 霸王被困
观音灵签 第六七签: 金精试窦儿
观音灵签 第六八签: 汾阳祝寿
观音灵签 第六九签: 梅开二度
观音灵签 第七十签: 李密反唐
观音灵签 第七一签: 文君访相如
观音灵签 第七二签: 王莽求贤
观音灵签 第七三签: 陈桥兵变
观音灵签 第七4签: 秦败擒三帅
观音灵签 第七五签: 伍员夜出昭关
观音灵签 第七六签: 洪武看牛
观音灵签 第七七签: 捧璧归赵
观音灵签 第七八签: 临潼救驾
观音灵签 第七九签: 暗扶倒铜旗
观音灵签 第八十签: 智远投军
观音灵签 第八一签: 风送滕王阁
观音灵签 第八二签: 火烧葫芦谷
观音灵签 第八三签: 李渊登位
观音灵签 第八4签: 庄子试妻
观音灵签 第八五签: 韩文公遇雪
观音灵签 第八六签: 商辂中三元
观音灵签 第八七签: 咬金探地穴
观音灵签 第八八签: 庞洪畏包公
观音灵签 第八九签: 智服姜维
观音灵签 第九十签: 苇佩遇仙
观音灵签 第九一签: 三战吕布
观音灵签 第九二签: 蔡卿报恩
观音灵签 第九三签: 高君保招亲
观音灵签 第九4签: 伯牙访友
观音灵签 第九五签: 曹丕称帝
观音灵签 第九六签: 窦燕山积善
观音灵签 第九七签: 六出祁山
观音灵签 第九八签: 吉平遇难
观音灵签 第九九签: 陶三春挂帅
观音灵签 第一百签: 三教谈道
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生人中命运大多不尽相同，大大部分知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的人生。慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。诗曰
自幼为商任设谋财禄盈丰不用求若是双身谋望事秀才出去状元回
诗意→此卦自小为商之象凡事勤俭无忧也解曰自小至大无阻无碍作意营谋功名顺遂
住宅→安自身→泰
求财→顺遂交易→胜
爱情婚姻→合六甲→生男
行人→动田蚕→半收
六畜→旺寻人→见
公讼→胜移徙→如意
失物→在疾病→即安
山坟→大吉故事
■蔡卿报恩(蔡邕)蔡卿即蔡伯喈上京赴考其妻赵五娘
因家贫以糟糠果腹乡邻张广才时加接济蔡伯喈中了状元回家得知其妻获张广才相帮
两口子便到张家拜谢并赠银两九十二签古人:蔡卿报恩
古人典故:蔡邑字伯喈，新婚不久，即辞别妻子赵五娘，上京考试，五娘辛勤持家，落难受苦，日子非常难过，幸得善人张广才救济。后来蔡邑考中状元，做大了大官，又和牛丞相女儿牛小姐出嫁，五娘历尽千辛万苦，上京会见了蔡邑，两口子重逢，和牛小姐一同回乡扫墓，蔡邑赠送很多金钱给张广才，以报答其恩德。[卿]是古时皇帝对大臣的爱称。明代[琵琶记]传奇故事。
解曰自小至大无阻无碍作意营谋功名顺遂最终能成，但路途辛苦~！
观音灵签
