关帝灵签 第9十签 壬癸 中平
诗曰
崆峒城里事如麻，无事如君有几家；
劝汝不顺勤致祷，徒劳生事苦咨叹。「现代白话文解签」
解曰
不要不知足，你今天能够平安无事，已经是幸福了，何必再妄求。若去妄求，则祸随时至矣。但当主静，不可贪图。
问诉讼，以和为贵。问求财，徒劳心力，结果无收获。
问爱情婚姻，没有希望。问疾病，没有危险，可以痊愈。
断曰
运势与运气：可遇贵人，惟要善求，否则败盟，事事小心。
家庭：人口渐旺，入春和合，必健全也，结合力量。财利：此刻平稳，惟时未至，暂时守之，宜防小人。
事业：公平交易，童叟无欺，不欺人者，可致兴旺。升迁：常念布施，修德之足，老天垂之，祈神庇佑。
姻缘：两造均允，时予培情，两造认可，方可为之。考试：历尽苦修，终于攫取，宜惜此福，苦尽甘来。
健康：择良医治，必能治痊，宜防再发，小心戒之。远行：不宜出之，暂守家里，见秋季时，时佳再往。
诉讼：狼心狗肺，宜辨别之，据理力争，必可胜诉。失物：去者去也，警惕之时，嗣后设防，以免再失。
「传统版解签」
圣意
讼和吉、求财无、婚未成、病无虑、信未至、勿他图、不须祷、且安居。解曰
此签境地宽舒。尽可安常处顺。消受太平之福。若格外富贵荣华。乃由人家积功累德所致。非可勉强贪求。只须反求自己。何得妄渎神明。若自作不靖。平空生事 。求如现在安闲不可复得。有不辗转愁叹者乎。悟开此理。急将贪求之念。易为积德之计。则幸矣。释义
崆峒城里。泛指所居之地。事如麻。人人劳扰不宁也。无事如君。言尔独得清闲之乐。有几家。他人望想不到也。勤致祷。是贪心妄想。祷神垂佑。劝汝不须。戒 之也。止之也。徒劳生事。是无事。自寻有事。必致多受烦劳。苦咨嗟。是苦苦长叹。至此时悔已迟矣。不如及早醒悟之为得也。解签
能够像你无事安闲度日者，实在没有几个人，你如今的闲适，是得自先人的积德累善而来，无法强求，如果你无法满足现状，还汲汲营营地想要荣华富贵，求天告 神，只是徒增烦恼罢了，这个贪念会造成诸多劳苦，而且后悔也来不及，必须看开此点，及早醒悟，才得以安闲度日，否则将白忙一场，甚至劳碌终生。东坡解
人事扰扰、君独清闲、不必渎神、妄求多般。反招口舌、激起祸端、急宜静守、以保平安。碧仙注
闲人厌安闲、妄想忽多般、惹起无干事、求闲却是难。「占验」
一人讼事，占之，竟无相干。应第二句也。
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杨文广陷柳州
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关帝灵签 第九十八签 癸辛 中吉
关帝灵签 第九十九签 癸壬 上上
关帝灵签 第一百签 癸癸 上上
贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长。
黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。【圣意】名与利，讼和事。家道康，皆吉利。病即安，孕生骥。婚则成，行人至。（一本作“名与财，皆得意。家道康，皆吉利。病即安，孕生贵。讼则伸，行人至。”）
【东坡解】忆昔贵人，忽见邂逅。从此提携。命运亨泰。出入图谋。凡事利快。士庶占之。前程远大。【碧仙注】如鸿遇顺风，众随下水中。得人轻助力，任意过西东。（一本作“结交通义胜黄金，黄金不及至人心。王阳贡禹当年事，相庆弹冠待好音。”）
【解曰】此签上吉。住宅安稳，风水利，名与利皆快便。爱情婚姻成，行人至，病安全，孕生子，保平安，凡事皆吉利也。【释义】光武与严光同学，厥后光武物色访求，于富春山安车迎之，延之黄关。士庶占之，必得贵人提携，但未实有富贵。凡事主午上大利。“骅骝”，良马也。“骤康庄”，通且达矣。“水云乡”，如黄牛峡、白马江，东南泽国之类。遣遇于此，宜谨修为可也。(黄阁，指丞相公廨，汉·公孙宏有开阁延宾故事)
【占验】■一人选时占此，后得武进，乃东南水泽之国，自甘冷淡，冀得久任。
■又一人登科，占此久不第，直至座师拜相作总裁时始第。应第三、四句。■又一人习贾，有才，扶不得，主料其必败。占此，欲应海口世好苏氏聘，不果，乃为凤阁街黄姓当事。将周岁，甫开市，而苏氏以厚利争向，遂于通衢建一大生意。历二十年，号已驰名，其人始卒。此占连题义毕应。善解者，毋烦多赘焉。
【故事】百里奚投秦百里奚，宛人。初事虞公，晋假途灭虢，知其将亡，不谏而先去。之秦，复为执，逃隐于楚。秦穆公闻其贤，以五羊皮向楚赎回，授以国政。秦自强盛，并国二十，遂霸西戎。国人称奚为五羖大夫。
