八字断命高层技法１００句
一、日主周围是印为用说明命主是一个受欢迎的人，走到哪里所有的人都喜欢他，这也是一种人际态度。
二、成就大的人大运是干支一气的组合，因能量大，命主做事投入的劲力和热情是全部，干支盖头截脚的大运组合一生难有成就，磕磕绊绊，凡事做不了多久，难以持之以恒。
三、在生克的含义中生是一个引导因素，是导火线。
四、官杀旺克身（特别为忌时）迟睡，熬夜。
5、生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。
六、大运流年的信息是组合在一起的，要结合起来看，流年有时反映的事情是大运的信号。
七、三会、三合局代表心的凝聚，团结，临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周围容易聚集如何的人，走到哪里都是这类的一群。
8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已。
九、女命爱情爱情婚姻中：正官比较老实忠厚，七杀为夫有暴力倾向。
一0、枭印是天生的心理学专家。
一一、伤官婚外情颇多，伤官开放婚恋自由，而且对情感感情主动追求，风流易有外遇，家庭观念淡薄。
一二、七杀为用透杀之年有创业劲头，有投资新行业的冲动。
一三、宫位上的伏吟为六亲的事，运上的伏吟为自己的事。
一四、三合、三会局应灾特别明显。
一5、有些出嫁是配偶的流年感应所致，自己的流年有时看不出来。
一六、食伤为喜用神从事教师职业、律师，文科厉害的颇多。
一七、冲是生死离别的信号。
一8、克者去也，克是离的意思。
一九、印带驿马外出求学，时支逢冲是出国标志，金印为忌是车祸标志，根气伏吟为喜时多搬家的现象。
二0、生孩子子女星旺生儿，弱生女。
二一、动物呼吸的氧气没有植物的充足，所以植物比动物寿命长，长寿跟是否有充足氧气有关，在一些森林和旅游区植物都有几百年的历史了。
二二、日干支一气说明表里如一，看人心关键看日干支，日干为外表，日支为内心世界。如戊子日干支撇开十三火
神心性来看戊无根的话表为土实为水，是外表忠厚内心的虚伪、阴险、的坏人。
二三、天干为口，天干来克日主代表嘴巴攻击，这就是口舌是非的象。
二四、比劫主根气代表日主身体，比劫旺体质好，比劫伏吟为忌为身体上的病伤灾。
二5、从日干来看，月柱代表右边，日时为左边。
二六、金为忌旺为手术，印为手术，手术是保护自己不被病魔伤害所以是印。
二七、无根不喜欢回家，喜欢在外飘荡，社会上的混混就是这一类，由于根是可以稳定的驻扎下来安居乐业的地方。有根与无根在于有没有依附的环境。
二8、是否有几柱本气根就有几个家？无根表示游离态，一天到晚在外面忙碌也相当于没有家这层意思。
二九、玄武为迷糊表示怀疑猜疑。
三0、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驿马这颗星作怪。
三一、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化，如升学、搬家、职业调动。
三二、左手掌只要有发厚增厚的体验感觉就是财运要来的前期征兆，多吃牛肉会有如此效果。
三三、伤食太旺即便为喜用神同样有官司牢狱之灾。
三四、枭印为用是观象高手，即便为忌神也很厉害，很懂象形思维。因而枭是天生的易学天才，其灵感细胞很强，就是常说的第六感，梦境托象，深具察知。
三5、易的语言和最高境界就是象，易为日月由象而来，要成为易学高手，就要深具观象的悟性。
三六、喜用神是自己的天赋，可用资源，是自己的注码。
三七、福就是胖，能使人变胖的是福，福神是一个很胖的神仙。
三8、喜忌神是循环气场，在现实中一环扣一环，因此而彼因彼而此。
三九、坏的气场靠近你，一步步将你引向毁灭和磨难，当喜喜用神靠近是良性循环气场的靠近，牵引你越变越好。
四0、八卦八个卦天、地、河流、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象，雷不单纯代表雷，代表的是如同雷那一类的物质，比如打鼓所发出的声音是震卦，一只鸟儿的鸣叫，哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在。一切会发出声音，鼓噪，动性的物质都是震啊！
四一、太阳丙火比喻着爱和奉献，带给人温暖的一切人和事物，是品德的高尚，用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码！
四二、一般官杀为用的女孩都有人主动追求。
四三、比劫是自尊、自信，所以身弱的人特别需要朋友，越没朋友就越没自信。
四四、枭印闲散、懒惰，放弃自己也放弃别人。
四5、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋，如果勉强自己去做不仅没有收益甚至走向反方向。就好像八字的喜用神代表了你的天赋，忌神就是能力较差的方面，如果从事你感兴趣的行业就走在你喜用神的轨道上，继续下去会对自己有很大的帮助。
四六、如果一个地方对你有害，自己都会感觉到不该到那个地方去，意识会告诉你，会分辨出来，这就是人常说的预感，超前意识。
四七、喜欢吃的水果是喜用神的五行在作怪，勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来！
四8、流年干支之间、大运干支之间是信息同步的。比如丙（官）戌（印）流年，丙为用提升，印为忌代表职位提升伴着辛苦，有了官位就辛苦，得了官位辛苦就来了。
四九、流年乙（劫）酉（官），十神组合象为单位裁员，人事整顿，竞争角逐上岗，职位竞争角逐，参加工作等（工作和同事一起来了）。
50、克是一种对立情绪，排斥心态。
5一、流年干支之间的关系是互为因果的。
5二、官杀旺为忌的女子男人看见容易动邪念。
5三、支为静，干为动，支是干的目标、意向及趋势。
5四、食伤是日主所生，所爱，追求的异性缘，中意的对象。
55、印与官杀被冲一般有工作变动，被克去亦代表离职的动向。
5六、三会>三合>生地半合、六合、六冲>墓地半合、三刑>刑、害、破。
5七、身弱行食伤运制官杀，能将官杀转正，制力越大越贵气，身弱行比劫运就是将财才转正，制力越大越富有。
58、人为什么会有贵贱之分，思想区别在哪里？每个人都应该拥有属于自己的人生格言，不可以借用别人的，未必适合自己。
5九、身弱官气通身是化恶为善，命苦命穷也是会遗传的，一个不被关爱的孩子将来也不会关心他自己的孩子，穷爸爸和富爸爸教给自己子女的是完全不相同的通道。
六0、日干为头部，日干受克是头部被撞、破相、精神出问题等。
六一、信息预测就是将象点进行组合成一个连贯的动作，就好像将每个片段联合成一个动画片，一个象其实是多个象的联合，单看一个象点定事断不准。
六二、流年日干坐下任何十神星都代表当年对日主思想、精神影响与作用与影响最大的事情、人物。所以看日主心性是看日干周围最近的三个位置的十神星，因它们直接左右日主的头部、思想等。
六三、正印是一个老人家，是一颗和解的星，枭印是一颗冷漠而被动的星，凡事处于消极态度中。
六四、每个大事发生的流年都有一个关键字，要学会去抓流年影响与作用命局的关键字。
六5、身弱流年日干坐旺克万念俱灰。
六六、任何身体部位，物体，食物都对应着干支，如大肠为酉，眼睛为巳，鱼为亥水，糯米为未土，绿豆为乙、卯，南瓜为戊土。都是笔者从八卦中对应的物体干支发现的，申是一个死亡密码，子水为鸭子，知道这些可以用在风水改运上。
六七、在流年干支之间到底有何种秘密呢？如天干主公开，地支主隐秘，天干为动，地支为静，天干为先，地支为后，天干为主动，地支为被动，天干为象，地支为果，天干为开始，地支为结局。
六8、日干身弱受官杀克有个化灾的方法就是经常离开自己的家外出。其原理是日干所在的位置为日主之家，离开家，日干移动了位置官杀就克不着你了。
六九、生的含义不光是爱护、喜欢、付出这么简单，更引申为追求、渴望、吸引、招引。
七0、喜用神代表顺境，忌神代表逆境，抵触。
七一、五味可以搭配出最鲜美的食物，五音之间的搭配可以谱出最好听的音乐，五色可以组合成最灿烂的图案，四柱八个字组合出来的是千姿百态的人生。
七二、官杀是一种人力资源，是交际关系。众所周知官杀旺而为用的人不管男女交际应酬的能力都是很强的。官气通身的人都有良好的人际关系网。官杀为用由于有人听他的，臣服于他的所以他就是皇帝、引路人、领袖、伟大的人，能凝聚人心的人。
七三、有旺印贴身为用说明父母在心中把你看得很重，在乎你。
七四、原来印也是理解力，缺印说明理解力差。
七5、身弱用印通关的人主观性不强，懂得照顾别人的感受，特别是带枭印的人处世特别敏感，洞察入微，了解并掌握朋友的心理。
七六、一个易学家与一个伟大的人等量齐观，拥有了易学就拥有了整片天地，一个好的易学家是能够拯救人的灵魂的。
七七、易学告诉你一种伟大而深邃的智慧，告诉你之所以现在贫困、苦难、病伤、遭难都是你的前世的业力和这一生错误的人生观造成的。
七8、宇宙是一门平衡学，一切中和就是最佳状态。上天疼傻人，当你失去一件你不可以失去的东西时上天会交给你这个世界上最珍贵的东西。
七九、平衡学理就在我们日常的生活之中可以找到蛛丝马迹。为何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高，而食肉族的财富值却远远超过食素族，食素的人手掌是平的，发青，这样的手相是穷相，食肉族的手掌红润且饱满，不知大家有没有观察过发富的人的手掌，本人就真的发现这类富豪的手掌都是发厚且饱满的。可见鱼与熊掌不可兼得的宇宙奥秘是世事难全的平衡之理。
80、不同层次的人走在不同的人生轨迹上，就好像穷人没有钱搬家所以永久住在让自己发不起来的地区，这注定了他们的命运。
8一、社会上的小偷混混许多是枭印心性，其反应机敏有直觉，分析判断力强，而且防范意识极强，领悟力高，很懂得起。
8二、正印一辈子为别人操心为别人活。印代表辛苦操劳，活得累。正印为用主开心，为忌主烦心，是心思系统。
8三、学习流年的精华，是从五行、性质、十神、神煞、宫位联手组合取象，这是打开流年应事之门的金钥匙。
8四、纯阴纯阳的八字会有哪些意象呢？纯阴纯阳同性生克制化力量大，故命运大起大落，应吉应灾很明显。
85、纯阴八字喜神秘事物，跟易学有缘。有孤寡之象，易入空门。
8六、喜用神被旺克的人身高必然矮。
8七、如何看六亲吉凶事？就用坐标转换的原理，通过六亲星通变来看。如己日干，壬水正才为父星，己的丙火正印就是壬水的偏财，己的正官甲木就转换为壬水的食神来看流年十神组合。
88、八字反映自己是第一信息，反映六亲事是第二信息，较为模糊一些，六亲通变原理也就是将第二信息转换成第一信息来看。
8九、日干坐比劫为忌两口子争吵口角多。
九0、女命日坐伤食，男命日坐比劫两口子一生有生死离别的现象。
九一、笔者发现有一现象日支坐比劫为用，大运伏吟两口子宫，男命娶富婆，女命嫁富翁。
九二、日支坐比劫为喜朋友跟自己知心。
九三、四柱8个字中日支为日主的内心世界，日支在岁运伏吟为喜天天开心，天天笑，日支伏吟为忌则代表心里痛苦、哭泣，多在死亡之日出现这一象。
九四、从日干支单独来看，日干为头，日支为腿脚，所以日支逢驿马冲多踩滑或摔跤，站不稳。
九5、官杀过旺克身不论喜皆是病伤、意外、惊吓、跌落、残疾、癌症。
九六、全阴是一种自避、掩藏，偏于内向，不喜欢到公开、开放的场所。
九七、枭印为忌平时看起来不言不语，深藏不露，自私冷漠。
九8、岁运伏吟的象有哪些？伏吟六亲宫主某六亲病伤手术、生死离别，伏吟还有出嫁、搬迁、离婚、合并等象。
九九、女命三合、会官杀局，男命三合、会财才局属于大众情人。
一00、有根代表能单独自主，无根代表见风使舵，有依靠他人的思想.
指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型
一、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：（一）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救影响与作用。（二）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。
（三）岁运干支为喜喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。（四）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。
二、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。由于日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。三、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。
四、指迷算命太岁受冲克太过者。由于太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。5、指迷算命喜用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。喜用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中喜用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。
六、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。七、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。
8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。九、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（一）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（二）月令提纲受天克地冲。（三）枭神夺食。（四）伤官见官。（5）群比争财。（六）体用交战。（七）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。由于生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响与作用与影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响与作用与影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。依据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照破解之道去做，生死之关是可以闯过的。
二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，总之相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，如何大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看喜用神，喜用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正所谓岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。多数是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不仅可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。三、指迷算命行运换甲论生死自古以来，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此乃三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永久固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正所谓这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有生发之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正所谓一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为换运。换运视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又换运之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和喜用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为鬼火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正所谓，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真鬼也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然夭折。二是考铁板神术，以甲为九数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（一）流年太岁与大运伏吟。（二）流年太岁与大运对冲。（三）流年太岁刑穿大运。（四）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术。一、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是克刑害冲遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。二、空亡的具体查法及几种情况说明（一）以流年干配流日支查空亡。（二）用流年大运查空亡；（三）用流年流月流日查空亡；（四）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如一九50年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查一九九8年生死。先用一九九8年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（一九九8年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果一九九8年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。一九九8年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是一九50年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年一九九九年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。
您的八字性格解读:
●为人自我中心较强，敏感。工作能力强，性格复杂，喜欢变化及追求完美。性格有时不统一，今天是这样的，明天又会转为另一个面孔，令人无所适从。●易受感动，喜幻想，可发展一段非常美满的的文学生涯，会挑剔别人缺点，可能天性过于敏感所致，有不少这天出生人，献身于科学方面的研究。
您的八字命造批断：◎经商下海做生意
◎人际关系：可以受到配偶或配偶手足的帮助。◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。
◎孤独之命，情感感情发展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。◎受祖上福荫，出身殷实家庭，幼年生活快乐，平安福禄。
◎为人大方开朗，喜交朋友，不过于计较钱财得失，工作和收入流动性较大。◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。
◎智商高，善于思维，遇事必追根究柢，富钻研精神。◎性格有时显孤僻，清高不群，内心敏感多疑，注重面子，自尊心强。
◎适合哲学家、医生、明星、星相命理学家、理发业。◎生在富贵之家，祖上富裕、有德行，幼年生活安稳。
■为人口快舌便，身闲心不闲，有权柄智谋，为名声远播，福禄有余，女人旺夫，生财之命。■智能非凡，自成家业，六亲无缘，离祖成家，快乐待人。
■适合的职业：评论家、刺绣、物流业、矿业、加工业。忌水类。■应该注意和提防年限：卅一岁，卅六岁，卅九岁，四七岁，四九岁，八九岁。
