周易 算命(图文)
庄子是一个有大智慧的人。庄子评论古代的学问，说“《易》以道阴阳”。《周易》整个就是讨论阴阳的。怎么解释阴阳这个概念呢？我前面说过，自从易传注释经之后，这本书就变成了哲学书。所以，阴阳的概念就是哲学的概念，属于哲学的命题。
来看看孩子的教育问题。这其实很有讲究。你说是严好还是宽好？过严了可能要出问题，过宽了也会有问题。严就是阳，宽就是阴，其实应该是宽严相济。民间有句话很有：“严父慈母。”父亲扮演比较严的角色，母亲扮演比较慈的角色；父亲显示阳，母亲显示阴。当然也可以反过来，毕竟每个家庭情况不一样。可是，你不能严父严母，那就麻烦大了。两口子两人整天向孩子瞪眼睛，肯定会出问题。反过来，两口子两个都是慈的角色，比谁对他好，这样的溺爱也是要出问题的。所以，教育问题也要讲究阴阳，不能太宽也不能太严，要宽严相济。
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这种方法依据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。
答：孔子、老庄、毕达哥拉斯之流，就是我们这个时代的圣人。是的，我们这个时代。
关于变化的概念，则是强调“不可为典要，唯变所适”。你不要把它当成教条，要依据变化情况处理问题。我们祖先非常伟大，《周易》明确反对教条主义，依据变化处理问题，用如今的话讲就是与时俱进。
这个算卦的例子并不是很特殊，但是由于涉及到春节买票难的问题，所以特意写一下。今年还好没有涨价，但是人实在太多，我以前每年过年回家都要多付给票贩子－元钱，辛苦赚来的钱被这帮人掠夺走，简直气愤．
有人推测它是天书，认为《周易》算命非常灵验。还有人说《周易》好像代数学，可以从里面推导出所有的知识。我个人认为，这是对《周易》的夸大。《周易》是一部伟大的经典，有很大的价值，但绝对不要神化它，要以平常心解读它，且为我所用
再如，营养的多少问题。营养多了会出问题，营养不够也会出问题。在困难时期，整个社会缺乏营养，当时最容易出毛病的是营养，如黄疸、浮肿等。现在改善了，特别在沿海地区、发达城市，问题不是营养不够，而是营养过剩了。我们现在许多毛病不是营养造成的，是吃出来的，吃得太多吃出来的。所以，营养问题也涉及阴阳平衡的问题。
算命这个行为，在许多民族都存在。算命文化，我们叫神判文化。问题拿不定主意时，叫谁处理呢？请神给你处理，帮你拿主意，帮你选择。所有的算命文化都是神判文化，《周易》也不例外。它通过蓍草的演算，选择卦；通过变卦的处理，断定吉还是凶。
“乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，刚柔有体。”古人说，天阳地阴，热阳冷阴，快阳慢阴，朝南是阳、朝北是阴，男的是阳、女的是阴，等等。打开地图一看，好多阴阳概念。山南水北谓之“阳”，故衡山之南叫衡阳、洛水之北叫洛阳。这是由于，山的南面照着太阳，水的北岸晒着太阳。由此可见，阴阳是两个哲学概念，用来表现事物的性质、反映事物的关系。
人们经常听说：易经、易传、周易等不同的。所谓易经，就是讲《周易》古经的原文，就是占卜用的话。所谓传，是对经的注解解读。从易经到易传是飞跃式发展，变成一部哲学经典。我们现在讲《周易》，一般把经和传放在一起讨论，已经不可分割了
