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窃以为，“翻译”是世间最难的一间事，抹平差别，调和风俗，非大智慧不可得，即使是诗文风月，因翻译而起的风波，看一看冯唐版的《飞鸟集》便可知晓。
但好的翻译家也从未断绝，甚至与者相互成就，还拿文学来说，之于罗曼·、草婴之于托尔斯泰、乾之于杜拉斯，几成中文阅读者的标配。
文学翻译尚不易，何况奥妙的佛法。
公元六六四年的今天，唐朝佛教法相宗创始人唐三藏（玄奘）坐化。如果抛开《西游记》里的光怪之谈，他一生其实个字就可概括——出家、偷渡和翻译。
岁入佛门，此后潜心习学，很快成为后起之秀。后苦于南北佛学的差别，为求经典真解，不惜“冒越，私往天竺”，长途跋涉五万余里，西行十数载，历经九死一生，才取得“真经”而回。
到这里足够励志，也足够，接下来就该歇歇了吧。对不起，玄奘没这福气，要，是个尊崇道教的国度，即使玄奘已盛名天下，但对他归寺庙、修佛经的请求，太宗、高宗都几番拒绝，反而力劝其还俗。
所以就世俗的眼光而言，玄奘归来是颇为尴尬的，为了佛教的兴盛，他必须周旋于皇宫贵族之间，委曲求全。很难想象，在这样的情况下，他还能排除干扰，组织僧侣，辨伪存真，历十年而译出经论部，总计卷，稍带着口述完成了《大唐西域记》。
可叹的是，除了《心经》等空灵精致的佛文广为流传外，“法相宗“在玄奘之后渐渐衰落，我们而今更津津乐道的是“禅宗”的顿悟和“不立文字，教外别传”，这种烦心烦力的翻译之事已成绝响，中华传统中考证实践的传统也渐渐式微。
悲夫！传说多了个唠叨庸俗的，世间再无力求“能除一切苦”的玄奘！
