算命算姻缘的准吗
算命算姻缘,算姻缘
易学预测中怎样测算现在爱情婚姻
出嫁为人生4大喜事之1，是由于出嫁乃不仅是人生的喜事，也是人生的大事。古人曰：孤阴则不生，孤阳则不长，故天地配以阴阳，男以女为室，女以男为家。阴阳和而后雨绎降，夫妇和而后家道成。由此可见，出嫁不单纯是男女阴阳结合的问题，而且意味着成家立业，繁衍后代，发展社会的重大意义。
金榜题名固然为大喜，但并非人人可得，而洞房花烛夜之喜，则几乎是每个人的人生必由之路。男大当婚，女大当嫁，早巳成为人们约定俗成之规，只要1到适婚之期，青年男子谁个不善动情，妙龄女子哪个不善怀春，这种正常情感感情的产生，自然导致男女双方愉悦的结合。这种结合之期，也就是洞房花烛出嫁之期。
婚期，在我们的预测工作中，是1个必不可少非常重要的项目。未婚者，想确切自己的洞房花烛之喜应在何时，已婚者，也想借此来验证1下预测师的预测是否准确。
但在实际预测过程中，有的预测者常常是“乔太守乱订鸳鸯期”，有的预测者则担心自己测不准，而对婚期敬而远之，闭口不谈，有的则时而验之，时而不验。这些情况的出现，实际上是预测者本人未能对出嫁信息，出嫁规律进行全面系统的把握和熟练灵活的运用。
凡事均有其规律可循，出嫁之期也不例外，只要掌握了它的内在规律和基本法责，以4柱命理来预测婚期，则可达到得心应手，快捷准确的。
应从哪些方面去认识和把握这些规律呢?首先要认真分析命局有关爱情婚姻之信息，确定其
婚期是迟是早；其次是找出与婚嫁有感应的大运流年，定出出嫁之期。这两个方面必须有机的。由于命局是根，岁运是苗，苗从根发，不能主观地分割，片面地察看，只有统筹考虑，灵活运用，才能预测准确，应验不爽。
具体出嫁时间的确认。
对具体婚期的确认，无外乎有3种方法：1是从民俗上讲，应以举行婚礼的时间为准；1是从法律角度上看，应以进行出嫁登记的时问为准；1是从事实上讲以男女双方时间为准。那究竟应以哪1种为准呢?这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性1般是养在深闺人不识，到了谈婚论嫁之时，通过父母之命，媒妁之言而确定婚期而嫁，洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。然而当今社会，男女双方恋爱，在举行婚礼之前，已先试婚或者屡见不鲜，有的人甚至几年都未举行婚礼或未领出嫁证，故到所谓的“洞房花烛夜”时，亦是名不符实了。由此可见，婚前也好，试婚也好，虽然没有举行婚礼，但实质上有1种“事实爱情婚姻”之象，所以在命理学的某种意义上讲，具体的出嫁时间应当按举行婚礼之时或男女双方之时为准。
命局看出嫁时间的迟早
出嫁时间迟早的确定，是以命局为主，大运流年为辅，它是断具体婚期的第1步，只有先从命局查出出嫁时间的迟早，才能在与之相应的岁运中找出准确的出嫁之期，真正做到有的放矢。否则，这步大运以及流年有出嫁信息，下步大运流年亦有1些出嫁，究竟是什么时候出嫁，容易无所适从，造成迷惑。
在讲述这个问题之前，很有必要弄清两个方面的概念：
1是早婚、适婚与晚婚的时间。对这些时间的界定，1般情况下，女岁男岁前后出嫁为早婚；女岁，男岁前后出嫁为适婚；女岁男岁以后出嫁为晚婚。当然这只是1个参考数据，是按照如今的1些普遍现象而定的。但在实际预测中还应结合各地区的1些具体情况而定。
我国地大物博、民族众多、风俗民情各异，加上文化经济发展情况不同还有1些特定的历史时期，均对爱情婚姻的迟早有着或大或小的影响与作用与影响。譬如，我国的西方、北方婚早，东方南方婚迟，中原地区适中；农村婚早，城市婚迟；文化技术落后，经济贫困地区婚早，科技发展迅速，经济发达地区婚迟；解放前婚早，解放后婚迟；时期的适婚青年婚迟……
弄清上面两个时间概念后，我们再来研究怎样从命局中看出嫁时间的迟早。其实既然是出嫁之事，那首先离不开命局的配偶宫及配偶星。由于这二个因素已决定了1个人的爱情婚姻是否顺利或是早是迟。只要紧紧抓住这两个方面的有关信息，再配合有关神煞，并加以灵活的运用，则出嫁时间的迟早就易于定夺了。
现在社会的爱情婚姻与几百年前的爱情婚姻不可同日而语，现在社会的爱情婚姻方式与以前也大不相同，所以我们要结合社会现状与现代年轻人的思维方式提出新的爱情婚姻预测方式。
：
