尔雅算命1条街如何
尔雅,算命,一条街
历史源远流长，波澜壮阔。遥望历史长河，其中不乏高唱大风歌的英雄人物，也不乏机变如神的多智之士。
王诩（也叫作鬼谷子：纵横家的鬼谷子是历史上一位极具神秘色彩的人物。他通天彻地，智慧卓绝，人不能及，被誉为千古奇人。长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！鬼谷子是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。
左慈：东汉末年著名方士左慈，明五经，兼通星纬，学道术，明六甲。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·篇》载，左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载，经过六七十年的，是死后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神（理解天干地支，会变化、辟谷。
郭璞：游仙诗祖师，词赋为“中兴之冠”；风水学鼻祖郭璞为正统的正一道，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
冉闵：冉魏政权建立者冉闵于年称帝，国号大魏，史称冉魏。相传永和八年（年五月初三日，冉闵为前燕皇帝慕容儁所擒，慕容儁把冉闵送到龙城，并在遏陉山将其斩杀，山七里草木全部枯萎，蝗虫大起，自五月起天旱不雨，直至十二月。慕容儁派使者前往祭祀冉闵，谥号为武悼天王，当天降大雪。冉闵也因此成为了历史上带有神秘色彩的人物之一。
袁天罡：唐代最著名的相师袁天罡，隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛令。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。当代阴阳易辨派高煜翔评价袁天罡：“名如皓月罩，声似春雷震古今”。
风：唐代著名天文学家、数学家、道士风精通天文、历算、阴阳、道家之说，是的作者之一。风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等，是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙己占》，是世界气象史上最早的专著。风和袁天罡所著的以其预言的准确而着称于世。
邵雍：北学家、道士邵雍对天地的运动变化规律、阴阳消长的规律、世道变迁的规律有很深的研究，甚至对微小的走、飞行类动物和草本、木本植物的特性也一样了然于胸。他的智慧，被当时世人认为已达到不惑的程度。邵雍悟到了伏羲八卦中自带的先天因素，并因此写下数十万言的著作流传于世，但因为他处于隐居状态，所以很少被世人所知。
刘秉忠：元帝国师、规划北京城等刘秉忠作为元初重臣，参与大元之初创，辅佐元世祖忽必烈“开文明之治，立太平之基”，使蒙元政权迅速完成了由制向封建制的蜕变，成为当时世界上疆域最广，实力最强盛的。并且使中华文明在蒙古人统治的蒙元时期不但得以传承，而且也得到了高度发展和繁荣。刘秉忠成就诸多，如：规划北京城，确定北京城中轴线;中间位置行政、军事、检察三权分立，地方省一级建制之首创;因材施教，因材施用的育才用人之道等对今天仍有深远的影响与作用与影响和意义。
姚广孝：靖难之役的主要策划者，历史上著名的黑衣宰相姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。
洪武十五年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。
成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。负责事宜，一手规划今日北京城布阵与布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的编撰官，尤其是《永乐大典》，这是他在文化历史上的贡献。
永乐十六年（年，病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是一人。
：明代心学集大成者精通儒家、道家、佛家，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学（阳明学，是明代影响与作用与影响的哲学思想。其学术思想传至、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。极众，世称姚江学派。其博大昌达，行墨间有俊爽之气。
