论语起名字：300个心若无尘、莲开听禅的好名字！
江南易林，九八五院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二10年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
江南易林/原创
给宝宝起名字的时候，一直都有“男楚辞，女诗经；文论语，武周易”的说法，其实，只要《论语》用的好，结合的巧，就不失为一个好名字。而且还能平添几分淡淡的书卷气。江南易林也一直在强调，在考虑过为宝宝取名时，不应该局限于《论语》。
起名有许多方法，典故就有许多，除了古诗文外，还有《诗经》、《楚辞》、《纳兰词》等，从中为宝宝取名，可以取一个有内涵又动听的好名字。如需起名可以电话 JNYLPFC 联系江南易林，亲自为宝宝取名。
巽（xùn）言
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”
孔子说：“符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢？但（只有按它来）改正自己的错误才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能听了不高兴呢？但只有认真推究它（的真伪是非），才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改正错误，（对这样的人）我拿他实在是没有办法了。”
“巽与之言”是谦逊赞许的话，“言”这里指话；“巽”在文中是恭顺，谦逊。在周易里，巽，或巽卦，是八卦中的一卦，意为辅助的意思，寓意着男宝宝谦恭，卑顺，稍见亨通，利于出行。那么大家要问了，不是不可以取生僻字吗？“巽”字如果算是生僻字的话，那也是一个非常有智慧的字，含义美好，蕴意深刻深远。“巽”这个字从二巳，从共。巳，子也。二巳，二子也。“巳巳”与“共”联合起来表示“二子一起（辅助大人）”的意思。寓意着父母希望孩子一辈子拥有志同道合的朋友，共同做好事业。从字义上看，确实是一个好名字，倘若结合宝宝的八字五行，就会锦上添花了。
知今
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四10、五10而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五10岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。”
“知今”的寓意含义好在很容易让人联想到成语“博古至今”，意思是形容知识渊博。是东汉思想家王充在《论衡·谢短篇》中的一句警言：“知古不知今，谓之落沉”。寓意着男宝宝只有了解古今，今以古鉴，古为今用，才能明晓事理，学以致用。
本文由江南易林原创。
如斯
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
孔子在河边说：“消逝的时光就好像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。
光阴似箭，日月如梭，在你的指尖，在你的脚下，不经意间悄然流逝，往事如烟似雾，蓦然回首，方惊觉已是N年。“如斯”在文中是像这或像这样。结合原文理解是，消逝的时间就好像河水一样。寓意着珍惜时间，把握当下，即便曾经沧海变桑田，今日少女变大妈，少年变大爷，也珍惜它吧，让生命更有意义。
善贾（gǔ）
子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
子贡说：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉吧，卖掉吧！我正在等着识货的人呢。”
现代汉语中的“善贾”是善于经商，也指善于经营的人。寓意有慧眼，能够慧眼识珠。引申为有文化，博学多才，学富五车，有经商头脑，往往会做生意的人，情商都比较高，寓意着男宝宝多财善贾，学识渊博，有经商的天赋。对数字敏感，对未来发展方向有自己的见解。我们再结合原文，用之则行，舍之则藏，若有求无待，则将炫之，与藏之相异。可以理解为时一匹千里马，等待伯乐的赏识。寓意男宝宝有经商之才，终会发光发热。
知也
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”
上面分钟了一个“知乎”，大家可能有了一点起名的思路，并对公司起名有了一些基本的理解。接下来江南易林分享一个“举一反三”的公司名字“知也”，寓意很简单，就是知道的意思。同样也很适合知识、文化、教育等公司起名，“知也”表达了自信，学霸的气质。值得信赖。看到这是不是发现公司起名不难，难的是举一反三，触类旁通。也就是散发思维。这也是孔子教育观的魅力，《论语》的影响与作用与影响力，至今都有值得借鉴的地方。
今泰
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
孔子说：“用麻布制成的礼帽，符合于礼的规定。现在大家都用黑丝绸制作，这样比过去节省了，我赞成大家的作法。（臣见国君）首先要在堂下跪拜，这也是符合于礼的。现在大家都到堂上跪拜，这是骄纵的表现。虽然与大家的作法不一样，我还是主张先在堂下拜。”
虽然“泰”在文中指骄纵、傲慢。但用作名字的时候，“泰”更多侧重平安，安定，泰然处之，否极泰来，美好等寓意。加上“今”字，就有了时间的意义，寓意男宝宝每天开心快乐，健康平安。加上“泰”在周易里，就是“吉”，含义美好。就多了几分中国古典的文化之美。男孩取名“今泰”，一是独特，一是寓意含义好，一是字形字义都非常美。
本文由江南易林原创。
仁与
子罕言利与命与仁
孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。
在本章中，孔子很少谈“利”。孔子赞同“命”和“仁”，表明孔子对此是10分注重和重视的。“与”在文中是赞同的意思，肯定了“仁”的内涵。表达父母希望孩子注重为人之本，“仁”是善，也是爱。也是儒家推崇的伦理观。寓意着男宝宝慈悲心，有大智，淑质英才。
名博
达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
达巷党这个地方有人说：“孔子真伟大啊！他学问渊博，因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了，对他的学生说：“我要专长于哪个方面呢？驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车吧。”
达巷党人说孔子博学而不精时，有些求全责备，以偏概全了。所以这里的“名博”是指学问渊博的意思。结合现代汉语理解，“博”，大通也。亦如《说文解字》中的宽广、广博的基本字义。做学术时，思想风格和学术观点应兼容并包、百花争艳；作为教师，应学识渊博、造诣精深；作为学生，应打下厚实的功底。作为大学，在专业、学科等方面都应具有“博”的特质。寓意着男宝宝无论什么身份都要以虚心学习的心态，不断完善自己。
明成
达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
达巷党这个地方有人说：“孔子真伟大啊！他学问渊博，因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了，对他的学生说：“我要专长于哪个方面呢？驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车吧。”
“名”改为了“明”，不是“名”的寓意不好，而是为了给一些希望名字简单的父母们参考一下，如何取一个简单又有内涵的名字呢？“明成”简单到，四个字就可以概括：明天成功。寓意未来可期，不负流年。再引申下意义，就是厚积薄发，没有量的积累，哪来质的飞跃。当收获成功的时候，不是带来多大的成就，而是磨练了好的品质。寓意孩子可塑性强，学习能力高。是一个不可多得的帅才。
博学
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
“博学”在《论语》中多有出现，常常作为座右铭，还有学校的校训。可见寓意之美好。“博学“是指学问渊博的意思。结合现代汉语理解，“博”，大通也。亦如《说文解字》中的宽广、广博的基本字义。寓意着男宝宝无论什么身份都要以虚心学习的心态，不断完善自己。“博学笃志” 的意思是博学而志向坚定，表达了“博学”和“笃志”是密不可分的。就好像做学术研究时，思想风格和学术观点应兼容并包、百花争艳；作为教师，应学识渊博、造诣精深；作为大学，在专业、学科等方面都应具有“博”的特质。寓意着男宝宝博览群书，学富五车，热爱思考，喜欢学习。就好像孔子谈到“博学而笃志”，又强调了“博学而强记”，博学并非凭空就有，一定是平时的积累。才能厚积薄发，博学多识。就好像学习的关键在于自身的体会，所以，一定要从切身处去问，接近处去思。
怡如
出处：子曰：「切切偲偲、怡怡如也，可谓“士”矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。」
释义：孔子说：“互助督促勉励，相处和和气气，可以算是士了。朋友之间互相督促勉励，兄弟之间相处和和气气。”
“怡怡”音ｙí，和气、亲切、顺从的样子。“怡如”是“好像”的意思。或刚刚好的意思。寓意女宝宝亲近，亲切，有一定的亲和力。而且“怡如”这个名字字形，读音上很有美感，寓意也很简单，很适合女宝宝取名。
如偲
出处：子曰：「切切偲偲、怡怡如也，可谓“士”矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。」
释义：孔子说：“互助督促勉励，相处和和气气，可以算是士了。朋友之间互相督促勉励，兄弟之间相处和和气气。”
“偲偲”音ｓī，勉励、督促、诚恳的样子。这句话是朋友之间互相督促勉励，兄弟之间相处和和气气。寓意女宝宝真诚，善良，友好。“如偲”就是表达一种美好的祝愿，希望女孩子能时刻督促自己，勉励自己，做事仔细，认真，力求精细。
如是
樊迟请学稼，子曰：「吾不如老农。」请学为圃，曰：「吾不如老圃。」樊迟出，子曰：「小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣；焉用稼！」
樊迟向孔子请教如何种庄稼。孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜。孔子说：“我不如老菜农。”樊迟退出以后，孔子说：“樊迟真是小人。在上位者只要注重和重视礼，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要注重和重视义，老百姓就不敢不服从；在上位的人只要注重和重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小劲来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”
“如是”在文中就如此，这样。本义是实事求是，就是说要如是、如实、客观的做事。引申为好学，实在，实践等内涵。而且“如是”，在佛家是用来表述真如佛性，真如实相的用语。寓意女宝宝实事求是，追求真理，热爱真理。
语悦
“语”出自《论语·子路一三.一八》 叶公语孔子曰：「吾党有直躬者：其父攘羊而子证之。」孔子曰：「吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。」
释义：叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。”
“悦”出自《论语·子路一三.一六》 叶公问政。子曰：「近者说，远者来。」
释义：叶公问孔子如何管理政事。孔子说：“使近处的人高兴，使远处的人来归附。”
我们从子路一三.一八章中取“语”字，从子路一三.一六章中取“近”字，有不少朋友在文章评论中说，这个名字怎么不是同一句话呢？是不是小编不会断句？其实取名的方法有许多种，如果经常看的朋友想必了解，取名最简单，最直接的就是从一句话里挑两个字，用作名字；还有就是一句话里，断句里挑选两个字；再者就是，两章、两篇、上下阙等从中各取一个字用作名字，还有相同的出处，但改一个字，本身是相近的字，或者音同字等，太多取名方法。江南易林就不讲太多，言归正传，“近”是近处，挨得近的意思，引申就有“近朱者赤，近墨者黑”的“近”，指亲近，接近。“语”在文中是说，告诉的意思。而“悦”是由“说”转变而来的，也就是上面提到的，以“说”同“悦”，直接用作取名的方法。寓意也很明显，开心，喜悦，快乐的说话。细细品味，一个人说话充满着喜悦的情感情感感情，会是如何的人呢？很适合女宝宝起名。
慕云 蓉洁 秀语 菡祎 萍宸 珺漫 薇娇 岚绮 柳烟
妍寒 琳然 楚安 筠雅 婷淑 傲婉 芷梦 雪寒 艺伊
云溪 嫣晓 敏月 子瑜 雨珍 恬语 梓瑶 彤思 芝艺
黛梓 儒蔓 盈静 蝶盼 雅冰 熙云 夏可 璐琬 访瑶
晴玮 耘冬 遥霏 旭雨 婷兰 玉卿 芳诗 雨含 雁芬
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靖凝 茹筠 珊芙 允绮 悦薇 嘉娅 菲芳 松瑜 倩卉
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诺琪 凝琪 依熙 琪娟 妙思 露艺 珊琴 菀怀 珊曼
敏月 靖筠 芝蔓 梓廷 黛儒 蝶欣 琬冰 琲盼 夏雅
八字分析喜喜用神：通过出生的年月日时和出生地排八字，得到四柱、10神、神煞，判断八字的强、弱、旺、衰，寒、暖、燥、湿、八字的格局等，分析得出八字的喜用神、喜神，确保取的名字符合八字情况、有改运效果。
选字去字：根据喜喜用神以及用户的喜好来剔除不合适的字，确保字重复度低、字形美观。
起名：起名时需要注意和提防读音、重复度及名字内涵等问题，首先要注意和提防读音问题，确保名字读音顺口，避开大众化的名字。会从诗歌、成语、词语等处去联想，确保所取名字有内涵和寓意，这也代表着父母对孩子的一种期盼。
最后再跟客户沟通，如果对名字不满意，再结合沟通的意见重新取名字，确保帮宝宝父母们取到满意的名字。
原创作者：江南易林 电话公众号：bz三四二0三七三九八三
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