四柱预测与命理、八字象数的哲学意义_推算,意义,命理,八字,哲学
命理八字对八字象数的研究，除了可以进1步丰富我们对我国古时候术数与哲学、文化思想的认识以外，还可以为我们提供1个研究传统哲学形而上学问題的新的角度、新的方法。
如前所述，四柱预测与命理对哲学来说，形而上学的问题是它永恒的核心问题。正如康德所指出的那样，任何1个具有正常思维的人都离不开形而上学。问题只在于我们如何理解形而上学，用怎样的方式来建立它。
在这方面，四柱预测与命理的中国的《周易》、《内经》和八字易象提供了1个古老的方法——“象”的方法。这个方法也许可以帮助我们建立新的形而上学。八字的“象”的意义就在这里。
如果语言不能表述形而上学问题，为啥不换1种方法试试看呢？不过《周易》的象所表达的仍然是1分为二的、决定的、线性的世界（所以人们常讲《周易》的“辩证法思想”）。现代科学已经告诉我们，这个世界是1分为多的、非决定的、非线性的。八字易象的“象”可以给我们展示这样1个世界。当然，这只有在把八字易象的算命外衣剥去以后才会显现出来。正如《易经》1开始只是占筮之书，对卦象、辞给予了哲学的解释与发挥，《周易》才成为哲学著作，成为中国文化的源头和宝库。今天，轮到我们来对八字易象做同样的工作了。
20世纪的哲学取得了两个重要的进展：1是人们认识到，我们周围的客观世界是与人的活动联系在1起的，是“人化自然”，因此，不能离开人的活动来谈论“纯客观的存在”；二是系统科学已经揭示出，世界根本上是非线性的、有机论的，不是还原论的，也不是决定论的。
这两个进展是不容后退的。任何新的形而上学的方法都必须满足这两个条件。传统的语言和逻辑分析的方法不能表达这样的世界关系，所以必须废弃。
而“象”的方法却可以满足这两个条件。八字中的象，它显示的就是各要素之间的结构和非线性的关系，同时它还以“日主”与其他要素的关系的形式，显示主体与客体的关系。
四柱预测与命理中“象”也就是系统科学和哲学中的1种“模型”。
四柱预测与命理系统论，从20世纪三0年代诞生以来，走过了漫长的路程。其创始人贝塔朗菲1开始就有把系统论作为1般哲学思维来看待的想法。直到今天，虽然系统科学本身通过耗散结构理论、超循环理论、突变论、协同学、混沌学等等取得了长足的进步，今天人们的世界图景中，整体论代替了还原论，非线性代替了线性，有机论代替了机械论，非决定论代替了决定论，系统哲学也已经出现。但是，作为1种哲学思维方式来说，系统哲学仍未成熟。
