罗盘指南针，指南针和罗盘有什么区别？
指南针古时候是定方向的，简单，罗盘也能指示方向不过，复杂，上面有天干地支，数字等，许多，体积也大，是测风水用的，相信你去文物摊上会有收获的
指南针的起源有三二一一三种说法，如下：
一.说法之5二六一一
指四一0二南针的发明是中国人在战国(公元前四七5年—公一六5三元前二二一年)以来确定方位的近千前间的实践中不断探索的产物，与中国方位文化的发展演变密切相关。指南针是利用磁石的指极性而制成的磁学定位装置，但在它出现以前，古人则是用非磁学的天文定位法确定方位。
二.说法之二
指南针的发明时代难以确定应在北宋（公元九六0年—公元一一二七年，是继五代十国之后的朝代）以后。
王振铎的相关观点，指南针的发明至早不逾于宋，此种观点在其一系列的研究成果都有所体现。如在《司南、指南针与罗经盘(上)》一文中所述：“自周末至李唐，古人所称述之‘司南’或称‘指南’为一种辨别方向之仪器，其物便于携带及测验，宛如指南针之用矣。王振铎认为在唐朝已经出现了便于携带的类指南针仪器，但绝不是指南针。王振铎把此种物件看作是指南针的过渡形式。王振铎未明确论断指南针发明的具体时问，因为缺乏材料，出于科学严谨性方面考虑，所以未轻易论断。他在《司南、指南针与罗经盘(中)》中说：“(指南)鱼法固早于(指南)针法约半个世纪，然此二者先后相互之关系，仍有待史证之发现而说明也。”正所谓在此情况下说的。另外，在同一篇论文中又说：“中国古代，藉缝纫之钢针，经人工传磁，而成人造磁体之指南针，其史证之发现，至今尚未见有早于十一世纪以前者。”这是以北宋时沈括《梦溪笔谈·杂志一》与《梦溪笔谈补》为根据而加以论断的。这两篇文章中记载了此种人工传磁而成人造磁体的指南针。另外王振铎在此篇文章中批判了英人维烈亚力(Alexander wylie)所著《中国研究》中所指的唐朝僧一行已经注意和提防到了磁针所指方向与北极之差的错误理解。最后郑重地提出论断：“按中国磁针偏向之记载，尚未发现史证有早逾《梦溪笔谈》者，存中记其‘微偏东’，寇宗爽记谓‘偏东’，即指磁针之偏角而言。”这便是王振铎因为材料所谓限制而不能对中国磁偏角的发现时间有一个确切的认识。关于指南针的发明时代，王振铎只是给出了一个大致的推测，在《司南、指南针与罗经盘(中)》中，王振铎说：“指南针之发明时代，以《萍洲可谈》海舶用磁针及沈括谓方家制磁针，信其创始必早。”指南针的发明应当是一个很漫长的时间中，慢慢地改进的结果，而不同时期的形式，也应以不同的形式出现，王先生也只能给出一个时间区间。
李约瑟的观点，顺序的磁偏角，先向东后偏西，体现在中国堪舆罗盘的设计的同心圆，这些同心圆一直存留至当代。勿容置疑，磁罗盘在中国用于堪舆目的很久以后，才被用于航海。但是航海罗盘确是中国人的发明，它可能发生在十一世纪以前的某个时期或更早的时期。”李约瑟在此段中对指南针，磁偏角、罗盘等问题论述的清楚，虽然有些论断过于武断，但是对中国指南针的发明问题，做出了一个总结性的论断。
潘吉星先生在王振铎先生与李约瑟先生研究的基础之上加以总结，但可以明显看出他比较同意李先生的观点，对于李约瑟先生所提到的几个材料在《中国古代四大发明——源流外传及世界影响与作用与影响》一书作了详细地论述与阐述。但同时也和李约瑟先生一样，在有些问题上过于武断，明显的证据不足，让人难以信服。
如他在书中所述：“但从司南仪到指南针中间经历了几个技术过渡，这些过渡发生在魏晋南北朝至唐代。”他这种论断性的结论没有太多的材料支持。但此结论在大体上是没有错的。潘吉星先生和李约瑟先生一样把崔豹《古今注》中的“蝌蚪，虾蟆，(青蛙)子也，一名悬针，一名玄鱼。”作为“从勺到针”的过渡来看。他说：“将在空中的磁针与方位盘配合，在晋南北朝曾经用过，确能指南，从而实现了李约瑟先生说的from the spoon to the needle(从勺到针)的过渡。”潘吉星先生在同一本书中也对水罗盘的出现时问做出了论断。他说：“有证据显示，九世纪唐代堪舆罗盘制造者已经做出了这决定性的一步。”在同一页中，他再一次强调说：“晋南北朝开始对司南作技术改进，而在唐代后期完成从司南向罗盘的转变，北宋人享受这些技术成果并使之发扬，历史的发展脉络应是如此。”进一步对指南针的发展脉络做出了阐述。潘吉星在李约瑟先生研究的基础之上，吸收了王振铎先生的部分观点，对指南针的发明时间与过程重新作了一个界定，虽然依然有部分不妥之处，但总体来说，是科技史上的一个进步。丽另外一些学者，或是没有新材料而做出惊人的论断，或是材料不足，仅凭某一材料片段做出新的论断，但总体来说均未能让众人信服，影响与作用与影响亦不是很大。”而把指南针起源论断于唐代。姑且不论此论断的正确与否，单依此材料根本不能得出此种论断。
三.说法之三
在成都民间收藏族的藏品中，发现了一件极具学术研究价值的玉(石)器，它是由七块玉(石)板拼接而成，正面是图形，反面是古文字，特别是在第四块玉(石)板上的中间，有一个圆形图案，其上放置了一个类似半个“地球”的东西。在这个“地球”的顶部(北极)有一个直径四cm的小洞，其中插有一支玉(石)的指南针，在圆形图案上还有“东”、“南”、“西”、“北”四个古文字。根据现有学科专业知识分析，这四个古文字与我们今天在进行地质填图时所使用的罗盘上的“东”、“南”、“西”、“北”的方位字一样，除东字外，其余“南”、“西”、“北”三个字均与甲骨文不同。在三星堆玉(石)器上发现指南针很重要，那种认为指南针最早出现在春秋战国时代的观点由此会被彻底推翻，文献中曾提及的黄帝发明指南车一事，但至今只是推测，未见考古实物，而三星堆地区玉(石)器上指南针的发现把中国指南针的发现史推到了伏羲时代。三星堆发现的指南针是玉(石)的，不会转动，是象征性的，可能当时已有会转动的实物。
详细内容参见：http://baike.baidu.com/link?url=HtnXFsVa二f九UL一5eRPQnEG六UFQLadPcbL0yKuEWXZYocWwjA四-二三5qFPEBDbS_Vubc8jbC0pDHzojiz九pTN8Kb四三EUDig六cTyJepwlHgd三q
“指二一一三南”的词义有指导或准5二六一则之意，而“指南”来源于“司南”，两者四一0二仅一音之转。在汉一六5三至唐的文献中，读者可读到诸如“事之司南”、“文之司南”以及人之司南等词语。唐代以后，在社会科学中，“司南”一词完全为“指南”所取代。唐代以后，“司南”（磁勺）奇迹般地销声匿迹，因是磁针已经问世。
扩展资料
指南针也叫罗盘针，是我国古代发明的利用磁石指极性制成的指南仪器。因此，介绍司南必须从磁石说起。
磁石通常称为“吸铁石”，它把许多铁屑紧紧吸在一起，就象一个慈祥的母亲吸引自己的孩子，所以人们称它为“慈石”。
磁石吸铁是因为每块磁石两头都有不同的磁极，一头叫正极，另一头叫负极。人类居住的地球也是一块天然大磁铁，地球的南北两头也有不同的磁极，地球的北极是负磁极，地球南极为正磁极。根据同性磁极相排斥，异性磁极相吸引的原理，拿一根可以自由转动的磁针，不管站在地球的什么地方，它的正极总是指北，负极总是指南。
参考资料来源：百度百科-指南针
参考资料来源：中国网-指南针的发明与发展
一、二一一三功能不同
一、罗盘：是用于风水5二六一探测的工具，理气宗派常用的操作工具。
二、指南针四一0二：常用于航海、大地测量、旅一六5三行及军事等方面。
二、结构不同
一、罗盘：罗盘主要由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
二、指南针：，主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的影响与作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向北磁极，利用这一性能可以辨别方向。
扩展资料：
罗盘的种类：
分别为三元罗盘、三合罗盘和三元三合综合罗盘。学习风水当以选择三元三合综合罗盘为上。罗盘的形状为内圆外方，并且罗盘中的内圆通盘能够转动，在内圆周围必定有三六0°的刻度而且在外方的周围四条边上有两条固定的十字经纬线。
指南针的社会反应：
指南针在航海上的应用对地理大发现和海上贸易有极大的促进影响与作用，指南针的发明源于中国古人怎样定向问题的研究，也表明古人对怎样定向问题的注重和重视，为此，指南针被誉为中国古代四大发明之一。
古代中国人将指南针用于军事和航海的活动，也被用于堪舆术，后来还辗转传入欧洲，在欧洲的航海活动和地理大发现中，发挥了不可替代的重要影响与作用。在航海技术发明中，指南针也是最重要的单项发明。
参考资料来源：百度百科-罗盘
参考资料来源：百度百科-指南针
如果最好的风水罗盘是思南盘螺盘水，专门用了找风水的。点一下就知道哪里的风水好，这个是很有讲究的。
看风二一一三水，风水先生手里总是离不开一个5二六一大罗盘，东测四一0二测，西看看，好像在用罗盘寻找什么。风水一六5三罗盘难道就是寻找风水宝地的利器？大家可以把风水大师用的罗盘拆开，发现它的内部结构不过是一个指南针，你拿起罗盘放平，在通常情况下，指针总是指向南北方向，但若没有放平，或者你的手在抖动，罗盘的指针会不停摆动，有的风水先生故弄玄虚，要把罗盘放在大米上，看来这样做的风水大师其手上的功夫只能是一般了。
罗盘在没有放平的情况下，其指针会抖动外，若指南针失磁；或周围有铁、钴、镍及其合金（含有四氧化三铁又叫磁铁矿）等磁性的物质；或受地磁场的影响与作用与影响等，都会导致罗盘指针不稳定，或突然偏转某一个方向。朋友们可以试一下，罗盘距离建筑物的墙体远近，其指针的方向是会变动的，这就是指南针受磁场影响与作用与影响的原因。
在罗盘指针不稳定的情况下，有的风水大师会认定此地即是风水宝地，而也有的风水大师认定这是“大凶之地”、“鬼屋”，还有的风水大师给你看风水，故意把罗盘不放平，说你的房子有问题，然后让你再付银子买一些能够所谓化煞的乱七八糟的“风水宝贝”，其实这都是江湖风水先生通行手法。
大自然中的地磁场会发生变化，风水大师们判断此地是“风水宝地”，还是“大凶之地”，不同的人有不同的判断，不同的目的也会有不同的判断，自由裁量都由这位风水大师了。
近闻有某“风水大师”的人物号称自己是“中国唯一个不用罗盘看风水的人”，又是一个自称唯一的人。看风水用罗盘，不用罗盘看风水，这又有何稀奇？看风水不用罗盘有两类，一类是不会用或根本看不懂罗盘而不用罗盘，另一种是真正风水大师不需要用罗盘。当然，拿着罗盘的风水师也不一定能看懂罗盘，罗盘只是一个唬人的工具。拿着罗盘且能看懂罗盘的人也不一定真正懂风水。懂风水的人不一定要用罗盘才能看风水。
“气寓于理，而囿于形”，难道这个“气”会听风水师手里的罗盘吗？罗盘能够决定风水的好坏吗？
