风水学学校，学校边买房风水好吗
现在许多家有学子的父母，为了选择好的学校，为了方便孩子就近入学，常常会选择购买或租赁邻近学校的房屋居祝因此，好的学校周边房价高涨，租金昂贵，这些楼盘可以说是是炙手可热。 一、孩子们属于阳气偏弱的人群。在《易经》四象八卦中，属少阳卦...
现在买房看重风水， 建学校也比较注重风水了，这个风水还真是不好说哦。不管他是什么时候时代的人都认为这真是笑话，读书人自古以来风水属于封建迷信。风水千万不要不信他，记得我小学的学校以前建在大街上学生少之又少。经过风水的改变，在村子的...
凡具有二一一三初中以上学历、两年以上工作经历，或5二六一本专业中职四一0二以上毕业生，经正规培训一六5三达标并取得毕业证书者，均可申报室内装饰初级设计员国家（五级）职业资格；
凡具有高中以上学历、连续从事本职工作四年以上，或取得初级证书从事本职业一年以上，经培训达标并取得毕业证书，或大专毕业并工作三年以上者，均可申报室内装饰中级设计员国家（四级）职业资格；
凡相关专业大专毕业，有中级设计员证书，连续从事本专业工作两年以上，经培训达标并取得毕业证书，或大专毕业工作四年以上者；
以及在小型装饰工程公司担任中层以上管理者，均可申报助理室内装饰设计师国家（三级）职业资格。
注册牌
全国注册室内设计师考试
据了解，“注册室内设计师”考试由中国室内装饰协会组织实施。旨在培养具有现代设计理念，富有想象力、创造力及艺术素养的专业设计和经营管理人才，规范国内装饰市场行情，提高设计人员业务水平，满足社会各界对室内设计人才的需求。
考试三科目
“注册室内设计师”设助理室内设计师（初级）、注册室内设计师（中级）和注册高级室内设计师（高级）等三个等级，考试设《设计原理》、《现场方案设计》和《手绘综合表现》三个科目，时间均为三小时。其中《设计原理》为理论答卷，采用闭卷笔试方式进行；《现场方案设计》要求完成手绘平面图、顶面图和立面图；《手绘综合表现》要求完成室内空间手绘效果图。
考试标准满分为一00分，六0分为合格，评分比例分别为《设计原理》二0％、《现场方案设计》四0％《手绘综合表现》四0％，考试合格者可获得由中国室内装饰协会颁发《中国注册室内设计师职业资格证书》，获证后即可注册，有效期为三年。
室内设计师初级和中级资格考试每月举行一次，注册高级室内设计师考试每年四月全国统一举行，一般需提前一个月到指定考点进行报名。
培训六部分
注册室内设计师培训课程设“设计原理及方案”、“绘画及表现技法”“计算机绘图”、“新型装饰材料及特殊工艺”、“装饰工程项目验收与管理”和“毕业设计”等六部分，具体分以下三个阶段：
一、结合社会实际需求和流行风格，学习室内家具、陈设及软装饰，了解室内环境和装饰设备，从人性化的角度剖析建筑风水学。
二、了解当今装饰行业现状，掌握手绘方法，学习包括彩铅、水粉技法等各种绘画手段。学会利用软件进行设计，使技能更具实战性。
三、了解装饰材料和项目验收管理，学习新型装饰材料和特殊工艺，加强工程验收和管理，使学员能站在室内设计行业的前端。
通过培训学习，将掌握现代流行的设计理念，熟悉整个操作程序；能单独对别墅、家庭住房进行设计，基本具备对写字楼等公共空间的设计能力；并掌握手绘制图、电脑机械制图的实际技能。
报名分三类
申请参加初级考试的人员，需具备环境艺术或室内设计专业或相近专业大学本科学历，从事设计一年以上；本专业或相近专业大学专科毕业，从事设计三年以上；本专业或相近专业中专毕业，从事设计5年以上；以及参加设计室内装饰工程项目三个以上等基本条件。
申请中级考试的人员，需具备本专业或相近专业博士学位；或获得本专业或相近专业硕士学位、研究生班毕业，从事设计二年以上；或本专业或相近专业大学本科毕业，从事设计三年以上；或本专业或相近专业大学专科毕业，从事设计5年以上；以及主持设计室内装饰公共工程项目两个以上等基本条件。
申请参加高级考试的人员，需具备本专业或相近专业博士后人员；或获得本专业或相近专业博士学位，从事设计二年以上；或获得本专业或相近专业硕士学位、或双学士学位、二年以上的研究生班毕业，从事设计四年以上；或获得本专业或相近专业学士学位、或大学本科毕业，从事设计六年以上；或本专业或相近专业大学专科毕业，从事设计一0年以上；以及主持设计室内装饰大型公共工程项目5个以上；在省级以上报刊上发表过论文或有专著，或在全国大展获得过金奖或银奖等基本条件。
非本专业或相近专业毕业的从业人员，要取得室内设计师资格，除上述条件外，还须经过培训，获得《全国室内装饰行业室内设计专业技术培训合格证书》后，方可参加正式培训及考评。
水平牌
上海室内设计技术水平认证
上海市室内设计专业技术水平认证由上海市职业能力考试院和上海市装饰装修行业协会组织实施。适用于具有建筑基础理论、室内设计原理、室内环境评价、能源供给系统、建筑结构基础及相关建筑法律法规知识，并在本市相关机构中从事装饰装修室内外设计人员，以及有志于从事这一专业的相关人员。
考试三科目
据了解，上海市室内设计专业技术水平认证分初级（助理室内设计师）、中级（室内设计师）和高级（高级室内设计师）三个级别。认证内容涉及室内设计基础知识及相关知识、室内设计相关法律法规、命题快速设计等方面。
二005年上海市室内设计专业认证考试日期定为六月一一、一二日两天，各级别认证均设《建筑与室内设计基础》、《命题快速设计实务》和《建筑政策法规及室内设计标准》的三个科目，分别在三个半天内完成。
各级别考试所有科目均为笔试。除《命题快速设计实务》为主观题，在试卷上制图设计作答外，其他两个科目均为客观题，采取填涂答题卡的方式作答。参加设计实务考试的考生应自备作图的画板、画尺、手绘工具等。
报名三级别
申请参加上海市室内设计专业初级技术水平认证的人员，需具有中等教育毕业及以上学历。
申请参加中级水平认证的人员，还需具备下列条件之一：一、硕士研究生或取得硕士学位或第二学士学位，从事建筑室内设计及其相关工作一年；二、大学本科毕业，从事建筑室内设计及其相关工作三年；三、大学专科毕业，从事建筑室内设计及其相关工作5年，或取得室内设计初级证书后，从事建筑室内设计及其相关工作三年；四、具有中级职称；五、工作业绩较突出者，学历和专业年限可适当放宽。
申请参加高级水平认证的人员，需具备下列条件之一：一、博士研究生毕业或取得博士学位，从事建筑室内设计及其相关工作一年；二、硕士研究生毕业或取得硕士学位，从事建筑室内设计及其相关工作四年，或取得室内设计中级证书后，从事建筑室内设计及其相关工作三年；三、大学本科毕业，从事建筑室内设计及其相关工作七年，或取得室内设计中级证书后，从事建筑室内设计及其相关工作四年；四、具有高级职称；五、工作业绩较突出者，学历和专业年限可适当放宽。
参加水平认证所有科目全部合格的人员，可获得由上海市人事局统一印制、上海市职业能力考试院和上海市装饰装修行业协会共同用印的《上海市专业技术水平认证证书》，持证者可在上海市装饰装修行业协会进行登记，有效期为二年。
资格牌
国家室内设计员职业资格鉴定
室内装饰设计国家职业资格标准由上海市职业技能鉴定中心开发，市职业培训中心负责实施。标准共分5个等级，分别是室内装饰初级设计员（五级）、室内装饰中级设计员（四级）、助理室内装饰设计师（三级）、室内装饰设计技师（二级）、室内装饰设计高级技师（一级）等。
培训九模块
室内装饰设计员职业培训按理论知识与操作技能相结合的原则。注重针对性、实用性、先进性理论知识的选择，以掌握技能适用为度。
具体分《建筑设计基础》、《室内设计原理》、《建筑结构与房屋装饰构造》、《室内环境与设备》、《装饰材料、预算及工程质量验收》、《装饰美术及绘图表现技法》、《室内设计规范制图》、《毕业方案设计》和《职业道德》等九个模块。
通过基础理论学习与技能训练，使学员掌握室内设计的一般原则，表述装饰艺术金科玉律和设计思想，合理选用装饰材料与构造，并运用手绘和
CAD软件制图，掌握一般室内装饰工程的概预算编制、现场测量与质量验收方法，具备基本设计作图能力，能单独完成室内装饰工程基本设计任务。
鉴定二部分
据了解，培训结束，经申报批准后，举行统一鉴定，一般每月一次。由“理论知识”与“技能操作”两部分组成，各以一00分制，六0分为合格，成绩两年内有效。全部通过者将获得国家劳动和社会保障部颁发的《国家职业资格证书》。
“知识考核”时间为九0分钟，采用电脑无纸化考试；“技能考核”分设“技能一”与“技能二”等两种。
“技能一”为必考题，以电脑操作软件绘制一个基本设计单元的二维平面布置和布局图、立面图、顶棚图；“技能二”为选考题，以徒手表现绘制一个基本单元的平面布置和布局图、立面展开图、顶面图等，或者单独完成一个基本单元的室内装饰工程预算，两项内容可以任意选择其一，时间均为一80分钟。
报名初中起凡具有初中以上学历、二年以上工作经历，或本专业中职以上毕业生，经正规培训达标并取得毕业证书者，均可申报室内装饰初级设计员。
凡具有高中以上学历、连续从业四年以上，或取得初级证书从业一年以上，经培训达标并取得毕业证书，或大专毕业并从业三年以上者，均可申报室内装饰中级设计员。
凡相关专业大专毕业，有中级设计员证书，连续从业二年以上，经培训达标并取得毕业证书，或大专毕业从业四年以上者；以及在小型装饰工程公司担任中层以上管理者，均可申报助理室内装饰设计师。
据中国室内装饰协会华东地区考点负责人介绍，上海自力进修学校常年开设室内设计系列培训，通过系统的培训和学习，不仅可分别应对三种不同类型的职业考试，成绩佼佼者还可被推荐进入设计行业工作。
学校就是人文风水。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理...
国内有大学有设风水专业。 清华大学易经建筑风水班是清华大学继续教育学院立项的国内第一个建筑办公和家居住宅风水运用实战的高级研修班，它是一个与大师一同问道“易经”的茶社，这是一次解密神秘“风水”之术的旅程，让建筑合乎于“天道” 令生活和谐于“...
近朱者赤，近墨者二一一三墨；与教书匠在一起说书，与猪5二六一屠夫四一0二在一起杀猪；坟墓近学堂，后世说书匠。一六5三
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响与作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大大部分有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去因为建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好影响与作用的人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中家园就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级家园在河流的对岸。因为家园机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。因为种种原因，乡级家园机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级家园，没有单独的财政功能基础，其影响与作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有单独决策功能和财政功能的家园机构，其影响与作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响与作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，如果处理不合理，影响与作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响与作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响与作用与影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水影响与作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不相同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响与作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响与作用与影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响与作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响与作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响与作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾影响与作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响与作用与影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不影响与作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响与作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响与作用与影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠着窗户，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响与作用与影响、妨碍正常通行和活动，不影响与作用与影响风水，也可以放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、依据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的影响与作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极影响与作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的影响与作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响与作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响与作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种忌讳和避讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳和避讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳和避讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳和避讳与禁忌。中国人的特定忌讳和避讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳和避讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳和避讳与禁忌。忌讳和避讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一问题与事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳和避讳与禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳和避讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳和避讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀胎了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理
