杨公风水术之风水妙用以德为先
读过1则故事：1人请风水先生看阴宅风水，路上对杨公风水术风水师说：前面1窝斑鸠，又有群娃娃们在玩耍，我们去唬着他们就不好了，就说不去了。风水师合上罗盘说：不用看了，你家的坟埋到杨公风水哪哒，哪哒都是好风水！这实在是1则以小见大的风水学哲理故事，看来所谓好风水无非是人心善，德为先。这人看坟地风水，就连小孩子和斑鸠都如此善待，怪不得风水先生说埋到哪里都是好风水，也就是说有你这样的善心，何愁风水不好呢？
我们都知道山主人丁水主气，没有山不能藏风，没有水不能聚气。“生气说” 认为万物皆生于“气”，而这气不是单单的地理客观环境，德行的善恶能推动气的运行，所谓抬头3尺有神明。此外“藏风得水说”认为“风”和“水”是保护“生气”的关键因素，可见没有1样东西是孤立存在的，穷山恶水出刁民，山清水秀出俊杰，这就是风水起的影响与作用啊！
历史上诸如这样的故事有许多，这些故事对我们的启迪，正所谓在于风水的妙用啊！风水本就是祖先留给我们的1笔财富，但也如钥匙1般，善用之才能得善果，如果起毒心要人断子绝孙，弄出坏风水，风水又有何意义呢？
我们对风水的追求结果，不外是吉凶祸福，富贵贫贱之差异。《易经》坤·文言中云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可见积善与积不善1字差异之高下立判。风水说到底就是遵从祖先人留给我们的自然环境，并加以合理运用。
地美则神灵安，神灵安则子孙盛。现代大量的城市化建设，推土机轰轰碾过，就连贫困县城都是高楼耸立，确实伤害了1些天然的好风水。在风水的考量上，我们更应该积德修业，才是风水之妙用！
