麻衣相法《神异赋》刘恒注解解读解读：谁人可出将入相？(麻衣相法《神异赋》刘恒注解解读解读：如何看女人贫富贵贱)
面相之学由来已久，很多易学爱好者更多会喜欢周易预测推算推算类术数，鲜有在面相学上下功夫者。术数预测推算推算学能够准确预测推算推算所测事情的原委及结果，而面相学能够定人命理层次高低与性格，八字以测人运势与运气与运气起伏更佳，奇门遁甲以精准精细多角度预测推算推算著称，六爻以快捷准确六亲论事见长，唯独面相以个头面部五官为本，以五行思维为纽带，结合易学与中医理论，深入阐述人的健康、性格、命运。面相学当中最为著称的当属麻衣相法，刘恒老师总结麻衣神异赋，并做注解解读解读。
《神异赋》原文
- 形容俊雅，终作高贤，骨格清奇，必须贵显。
- 卧蚕丰丁，定子息之晚成，泪堂平满，须儿郎之早见。
- 龙宫低黑，嗣续难得而愚眛；阴阳眼亮，男女易养而聪明。
刘恒注
- 面容古朴，五官丰隆，这是品行优良之人；面部骨相高低平抑有势者，必定会发乎贵显。
- 卧蚕面相学称作“三阴三阳”这是胃经所循经之处，主管人的后天化育之功，能够确定子息后代之成败；如果泪堂平满正常肤色，则儿郎需早早就见面了。
- 但如果卧蚕干瘪色黑，这是运化失常所致，此为子嗣难留之相，即使勉强得子也是愚昧之人；三阴三阳之处色正平满、没有井字纹者，能够生养健康聪明之后人。
《神异赋》原文
- 明珠出海，姜太公八十遇文王，火色鸢肩，马周三十逢唐帝。流魄放海，相防水厄之灾
- 法令入口，邓通饿死野人家，螣蛇锁唇，梁武饿死台城上。
- 虎头燕领，班超封万里之候，龙脑凤睛，房玄龄拜将入相。
刘恒注
明珠这里指的是耳大并且耳唇朝口，这是肾气充足，智慧长寿之象，姜太公八十遇文王，暗寿高与才学广；发际线为火星，代表个人早年运势与运气与运气与前程，发际线高而额头隆起者，早年即显达，鸢肩，这里指的是肩部宽阔，这是肺气充足之象，而肺主魄力，肩宽而做事魄力足，马周三十遇皇帝代表发达早之意。流魄放海，意思是黑气环口，这是有意外之难的特征。
法令纹入口者，做事心胸不够豁达，并且需防灾殃到来，所以有邓通制钱而饿死荒郊之虞。腾蛇锁唇同上。
刘恒转引上文典故：前汉邓通有此纹，文帝令许负相之，指其口曰：他日饿死。帝曰：富贵在朕，遂赐通道铜山，得自铸钱，后至章帝令收钱，通竟饿死。腾蛇，即法令纹也，梁武帝亦有此纹，帝都建康为诸侯晾所困，台城饮膳，被侯景所减，帝述愤成疾，口口苦索蜜饯不得，惟日荷荷遂殂。
虎头燕颔，言头若虎之头，而圆大颔若燕之颔而垂，头大而肩宽，此为聪慧而严谨做事的人，班超因此而封为万里侯；龙脑凤睛，天庭宽展而阔，眼睛细长为眼尾微微上吊，这是善思而做事原则性强的人，才有房玄龄拜将入相。
刘恒转引上文典故：班超，班彪之次子，兄名固，妹名昭，父子、兄弟皆有功于国家。许负相班超曰：燕颔，虎头，飞而食肉，万里相侯上是也，后弃笔投果，出玉门关，立大功，威振西国，后封为定运侯。
《神异赋》原文
- 面大鼻小，一生常自历艰辛，鼻瘦面肥，半世钱财终耗尽。
- 边地四起，过五十始遇到亨通。辅骨高饶，三九即居官位。
- 鹤形龟息，吕洞宾遇仙成仙，龙脑凤睛，玄龄之拜相入相。
刘恒注
面庞大而鼻子偏小，鼻子与脸型不成比例者，这是局面大而能力小的命，不能主控命运者，一生亲历艰辛。鼻瘦面肥者同上，辛苦半世所积累的财富，最终还会耗尽。面大而土星独小，奔波之相也。刘恒：鼻小为四极，劳外无休。面肥鼻隆，钱财丰足。面虽肥而高削而又瘦者，虽有钱财，终须耗尽。
（地阁、天庭、山林、郊外，四部俱全者为四起）鼻子眼睛以外为边地，如果鼻子偏小而额头、颧骨、下巴颏、腮骨饱满的，中年运势与运气与运气不起，但晚年可许荣达，福禄之相也。
辅骨，即两辅角元骨是也，若耸而高隆，早得荣华。
鹤形清奇，龟息异常，额头饱满而鼻子鼻翼清瘦者，为有智慧而不容于世。吕洞宾有此相，至庐山而遇钟离真人，一梦黄梁而得仙道。（元龄，唐太宗时 人，与如海等十八人学）龙脑者，头骨突兀，高起，而额露也。凤睛者，两目细长，黑白分明而光彩也。房玄龄有此相，唐太宗时，用之为相。
文：刘恒老师
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“天时不如地利，地利不如人和”，这里所说的天时地利人和，刘恒老师的解释是，天时是我们成事的时机，时间条件；地利指的是自身能力，人文条件；人和指的是智慧学识的运用。综合解释就是，运用我们的智慧知识指导我们的行为成败，时间只是成败的早晚。刘恒总结麻衣相法《神异赋》，并做仔细注解解读解读，与易学同仁共同磋商。
《神异赋》原文
- 女子眼恶，嫁即刑夫，声杀面横，闺房独宿。
- 额尖耳反，虽三嫁而未休，颧露声雄，纵七夫亡不了。
- 腮见耳后，心地狡贪，眼恶鼻勾，中心险毒。
刘恒注
- 女人以眼神柔和端庄为福，如果眼神恶毒刻薄，眼睛圆大凸露刚暴，则嫁人即刑克男人，灾殃不断。女人男声，或者女人雄声，或者声如破锣，这都是爱情爱情婚姻难以白头的面相。而颧骨凸露高耸，必定会独坐兰房。
- 额头尖窄，发际低垂，两耳招风又薄小，即使嫁了三嫁也不会终了。女人颧骨凸显尖耸无肉，声音低沉而粗，纵然嫁了七夫也没有尽头。
- 耳后见腮，意即炸腮、反腮、庞腮，古人称作反骨，腮骨横长，凸出脸庞，腮骨向两旁凸起，这样的面相人如果心恶，则其心狡诈贪婪，极具报复心，专做恩将仇报之行径，慎与之交。眼神恶毒并伴有大鹰钩鼻子，这是用心险恶之人，算计人到骨头。
《神异赋》原文
- 额偏不正，内淫而外貌若无。步起不平，好坏而心中最恶
- 脚跟不着地，卖尽田园而走他乡。
- 鼻窍露而仰，卒被外灾而终旅舍。
刘恒注
- 头额为诸阳之首，百脉所朝，不宜偏削，若偏而不正，举止轻浮而不稳重者，居多主浮荡，为人做事多行径不正，终久会反叛。行步不正，眼神斜视者，如风摆杨柳，乃蛇行雀跃，马跑兔奔之相，喜见人难，其心险恶，中年而见寿促。
- 行走稳重，富而财艺，若行步轻浮不停，如雀跃之状者，行走整个身子都随着摇摆，背祖离乡之人，为破财奔波之相。
- 鼻孔为膀胱经，如果掀鼻露孔，则膀胱经气泄，喉结粗大则心肺气虚，定然奔波他乡，客死异地之人。
《神异赋》原文
- 唇不盖齿，无事招嫌，沟洫无髭，为人少力。
- 印堂太窄，子晚妻迟，悬壁昏暗，人亡家破。
- 结喉露齿，骨肉分离，粗骨急皮，寿年短促。
刘恒注
- 嘴大唇薄好说是非，不笑而齿龈常露者，好谈人过，与众不和。经曰：唇齿不合，口唇尖薄，多是多非，此之谓乎？沟洫即人中，人中浅浅而平者，肾气亏虚。人中不宜无髭，若少髭而露者，其人必劳碌而贫贱。
- 印堂太窄，或者眉毛侵印堂，肺经在此处，肝魂肺魄，这都是做事魄力不足，刘恒老师，眉连交接，驻场难觅。娶妻生子多迟。悬壁为奴仆宫即法令纹，宜光润，若气色之昏暗，法令纹断续或长短不一的，往往中年有官灾或者败家。
- 喉结尖凸而露，在女则为过阳，在男则心气不足，说话露出牙龈者，为肾气虚并且脾胃不健，容易与长上或者子女分离。女人骨骼凸露过大，这是奔波劳苦之相，男人面如鼓皮紧绷，这是肝气败绝之象，必定寿促。
文：刘恒老师
