阅人三十六术之四：眉毛(诸葛亮的观人七法，教你如何慧眼识人！)
一、粗细长短关脾性
就如同人的容貌一样，每个人的眉毛也各不相同，有的粗，有的细，有的长，有的短，这与人的脾性有何关系呢？
粗眉的人较男性化，性情积极而好冲动；细眉的人比较女性化，性情消极，优柔寡断。新月眉看起来漂亮，但若是男性长了这种眉毛，他的性格一定比较懦弱。此外，粗眉的人常常会得到双亲的庇护。
粗眉代表肝气旺盛，属将军之眉，凡事积极主动，处事果断，有男子汉气概。相对来说太容易冲动，不能控制自己的情绪，弄不好会成为有勇无谋的莽汉。眉毛细如柳叶的人，情感情感感情情感感情细腻，做事认真，但一般思想比较消极，凡事优柔寡断。如果男人是这种眉毛，则可能有娘娘腔、女人气。
眉梢比外眼角长的人，会体谅别人并具有雅量，经济上比较充裕。眉毛短的人与双亲缘份较薄，夫妻两口子之间的缘份亦极浅。长眉过眼的人宽宏大量，重情感情感感情情感感情不会轻易发脾气，性格比较温和，人缘很好。
眉不过目属于短眉，这类人不易与人妥协，自私易怒，多愁善感，而且与家人的缘分较浅，结婚的机缘也很少，即使结了婚也容易离婚或与对方冷战。在做事方面持久性也较差，容易虎头蛇尾，草草了事。短眉的男人家庭观念淡薄，也不会掌管钱财，有的还爱在外面游荡，这就给妻子造成痛苦，埋怨做这种人的妻子真倒霉。但妻子如果强硬起来，管住男人，特别是控制他的钱财，会使他渐渐改邪归正。
短尾而且眉毛下垂的男人，生活都不很如意，时好时坏，因为这种人太不会过日子，但是其本性不错，会照顾别人，富有同情心，也就是说心肠好，有了这些优点，妻子固然吃点苦。也还是跟他过得下去，这也是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
浓眉的人运道很好，不论他处于哪种阶层，他都能一直十分活跃。但如果眉行过浓的话，这种人便有高傲、狡猾的趋向，常常是自我中心主义者。相反的，眉毛稀少的人性情较稳健，知识较丰富，但这种人缺少进取心与指导性。有些人眉毛稀少，是由于 秃发并发症造成的。这种人只要能连续吃一至两个月的生蔬菜食（将五种以上的生蔬菜的菜根及菜叶各取一半，绞碎后食用），中午和晚上各吃一次，便会逐渐长出浓密的眉毛。
眉梢往上及眉梢往下：眉梢往下的眉毛通常被称为“八点二十”。这种眉毛的人富有同情心，热心助人，同时也是个老好人。即使受到别人的捉弄，他也不想去报复。这种人大部分在40—49岁之间会受点苦，但他们做事会善始善终。眉梢往上的人，自尊心与个性均极强，一向拒绝妥协，缺少协调性。这一点既是他的长处，也是他的短处。当他需要有豪气和果断时，他能迅速地施展其手段而崭露锋芒。这种人常常会得到别人的敬仰。眉梢往上或往下的人，哪一种会获得成功呢？这要视环境与命运的要素而定，不能一概而论。如果硬要加以论断的话，眉毛往下的人可称之为王者型，眉毛往上的人可称之为霸王型。
柳叶眉和一字眉：柳叶眉的人性格温柔而且有智慧，能够孝敬父母，与兄弟和睦相处。一字眉的人性格坚强，行动比较男性化。有较宽的一字眉的人具有胆识，而有较窄的一字眉的人却较固执和缺乏耐力。另外，这种人比较阴险，通常为智慧型的犯罪者。
近眼眉和远眼眉：眉毛与眼睛的相距较近的人，做事较沉不住气，同时大多比较阴险，家庭中风波不断。而且常常只见到眼前利益，而不能考虑长远。眉毛距离眼睛较远的人，性情比较温和，而且显得气宇轩昂，是长寿之相。
眉间宽与眉间窄：左右两眉的间隔（相学中称之为印堂）较宽的人，较稳重而且长寿，因为他肚量大、视野广，对任何事情都不会过份计较。而印堂狭窄的人，却恰恰相反，中年时会得上大病。
眉毛的排列：眉毛按同一方向排列而又有光泽的人非常幸运，为人也十分诚实。如果眉毛排列非常紊乱，生长的方向又不一致的话，那么这种人言行不一致，大部分是伪善的人。眉毛中间很稀或中断的人在早年时便注定了要丧父或丧母。
眉毛浓稀适当，同时排列又十分匀称整齐秀丽的人，命运极好。眉毛相当长，同时长过外眼角的人有富贵之命。年轻人便长出了一、两根白眉毛，这是恶兆。但如果长的眉毛又黑又长，则是好运兆。眉毛的位置较高的话，这个人的性格非常宽宏大量。
眉毛中有痣的人，对社会将会有贡献。眉毛长得秀丽的人，会早年得志。眉毛长的人有长寿之相。眉毛坚硬的人，表示他具有雄心壮志。眉间狭窄的人，非常骄傲。眉间青筋暴露的人，易患感冒、胃肠方面及神经性的病症。要是能排除便秘，青筋会自然消失，而且会有健康的身体。
二、浓淡曲直各不同
浓眉：眉浓得像用签字笔画上，如蜡笔小新之黑眉，则代表此人有傲慢万古之倾向，自我意识也比较强，待人不够谦虚诚恳。但此类人心机不深，性情率直，颇有人缘。
淡眉：如果眉毛颜色非常淡，远看像似白眉，则代表此人反应不快，心思也很简单，如再搭配其他面上之凶相，则此人这一辈子很难获得发展。眉淡之人虽无企图心，但是只要努力，也可成功。
稀疏眉：有的人眉毛颜色很淡，并且非常稍少，称为稀疏眉，看上去似有似无。这种眉毛人性格内向，比较文静。但缺乏上进心，与亲人里多聚少，自己的身体状况也不太好。是一个又主见、较理智的人。
一字眉：也就是直眉，有的人的眉形就像正楷写的“一”字一样，又平又直，直眉也有粗细之分。粗一字眉的人，固执，做事缺乏耐性，但天赋聪颖，思维敏捷，常常会成为人群中的智慧人物。
卷曲眉：眉毛卷曲，古称罗汉眉，是适合出家修行之人，不过，如果眉形不完整，则代表此人思想简单，没有逻辑，任性，对人不够亲切体贴，但如果遇到权贵人士，则会怕马屁。
螺旋眉：有人的眉毛每一根都卷曲起来，就像女人的烫发，一个旋一个旋，被称为螺旋眉。这种眉毛给人一种比较威严的感觉，有如战场上的将军。可能让人们经常把这种人当成将军，所以他们常常用将军“兵不厌诈”的习惯去看待事物，生性多疑，与人的关系比较冷淡，对家人也是如此。因为这种人比较冷静，寿命较长。
三、远近高低与心情
这里说的远近是两眉毛之间的距离，这里说的高低，就是眉毛与眼睛的宽窄，眉间距离与人的心胸气魄有关；眉毛与眼睛的宽窄可反映一个人的处世态度，下面我们分别介绍。
两眉之间距离有宽有窄，标准是以放进两只手指为度，放不进的就是窄，放进还有余的就是宽。间隔宽的男性，表示胸怀宽大，有气魄。但若是女性有此宽间隔，便成为“愚者之相”。眉间宽的人，生性宽宏大量，温和亲切，很少生气发怒，那些得到高僧这种眉毛的人较多。但两条眉毛距离太宽的话人则会变得没有原则，一生糊涂。
眉间窄，也就是眉间距离不到一根手指的人，头脑灵光，反应迅速，但度量狭小，经常郁闷不乐。这种人总是在不知不觉中得罪人家，人缘不是很好。眉间窄小的女性，在性生活方面，会使丈夫喜欢。但眉间窄小，又是财运坏的表示。婚后会感到经济紧张，夫妇都不会理财，又都爱好玩乐，这就是吃苦。
男性眉间窄小，这种人做事小心谨慎，很认真，很卖力，很想得到上司的好评甚至奖赏，可是总会事与愿违，总是不被上司欣赏，因此烦恼多。
眉眼距离宽的人，代表次人体内有长寿的因子，性格温和宽厚，是个很好相处的人。但若宽过一根食指的距离，这个人可能会心口不一，言不由衷。
眉眼距离窄，眉毛和眼睛太近，甚至是眉低压眼的人，性急易怒，疑心病重，又容易受骗，眼光短小、见识少。若距离窄过一根食指，则工作会不太顺利，人际关系也不好，此外，也比较没有继承祖产和拥有不动产的机运。
眉毛有光泽者生命力旺盛
好的眉毛应该有四个方面的特点：有光、有气、有势、有神。即“清秀有光”、“疏爽有气”、“湾长有势”、“昂扬有神”。在这四个方面，清秀油光最为重要，一个人的眉毛，要是能够油光闪亮，就像珠宝那样熠熠生辉，价值连城；如果黯淡无光，也就像珠宝那样黯然失色，不值几文。
通常情况下，年轻人或身体健康者的眉毛都显得光润明亮，而年老或体弱多病的人，眉毛常常比较干枯缺少光泽。眉毛的光亮，显示一个人的生命力和精神。从鸟兽的羽毛还不错证明这一点，尤其在老虎、豹子、孔雀、天鹅等身上表现更为明显。眉毛有光泽的人给人的印象都较好，因此他得到别人提携帮助的机会也就较多，成功的可能性就较大，因此眉毛有光亮的人不仅身体好，运气也比较好。
眉毛疏爽有气者有修养
眉毛不是没有变化的，如由多变少，由清变浊，人类进化的过程一般来说就是这样。现代社会的人，生就一副疏爽有气，就会给人一种良好的感觉。有了文明气象，他人就会被人另眼相看，得到不少帮助，因而成功的可能性就大得多
眉毛弯长有势者能有成就
具备弯长有势的眉毛，正如古人所说的“一望有乘风翱翔之势”。可以这样说，这种眉毛具备了光亮、疏爽、气势和昂扬的优点，给人留下一种很好的印象。人们认为，这种人把“立德、立功、立言”三项全占了。一个人即使只有其中一项，也会叫人刮目相看，而三项都占的人自然容易成功。
眉毛昂扬有神者脾气爆
眉毛有气象有起伏，给人一种文明高雅的感觉。眉毛短促而有神气，也给人一种气势。如果没毛太长而缺乏起伏，就像一把直挺挺的剑，就可以让人觉得过于直白。这种人的脾气比较火爆，喜欢争强好胜，一辈子都是自己把自己搅得不得安宁。如果眉毛太短，甚至露出了眉骨，又缺乏应有的生气，就会给人一种单薄的印象。这种人让人感到不舒服，会有人无端的根这种人过去。
源自：李炎宸易经风水智慧
所属专题：《阅人三十六术》(11篇)
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真正的智慧，可以穿越时空，历久弥新。三国时期的诸葛亮，作为我国古代的头号智者，不仅谋略过人，在识人用人方面亦有独到看法，他从人的“志”、“变”、“识”、“勇”、“性”、“廉”、“信”七个方面总结出识人用人之道，不仅全面深刻，而且操作性强，至今读来仍让人受益匪浅。
诸葛亮在《知人》一文中，提出了自己的观人之法：“一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。”
诸葛亮的“观人七法”，是从七大方面“志、变、识、勇、性、廉、信”来全面考察，可以说是是面面俱到。
一、问之以是非而观其志
这像是指要向对方提出大是大非的问题，看他的志向有何特点。
考察一个人，如何判断一个人的人品？可“问之以是非”，看其对是非曲折的判断，对某事物的看法，观察其志向。凡是在大是大非问题上含混不清、模稜两可的人，很可能是随风摇动、忽东忽西的“墙头草”之人，也是最有可能在关键时刻损害到公利的，因此绝对不可以委以重任。这种人没有明确的是非观念和内心操守，习惯于见风使舵，没有定性。只有志向高远、立场坚定、胸怀宽广人，才是可交可用的人。
二、穷之以辞辩而观其变
向对方提出尖锐问题，看他是否具备分析问题、处理事理的能力。
“变”指的是应变能力。要认识一个人一定要与他多说话，将他逼到词穷的地步，看他如何应对。因为，诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活，思维敏捷。
此项亦可以用在官场上，探看这一个guanyuan究竟好还坏。因为，除了贪官会害国之外，还有庸官也同样会误事。他们缺乏解决问题的能力，无法做出好的判断与决策。
三、谘之以计谋而观其识
“识”指的是见识。临事对策，可以看出一个人的见识水平。
这是指向对方提出各种问题，让他思考相应的计策，看他的才能如何。此项亦用在任何状况中。举个例子来说吧！有些毫无计谋、遇到事情的发生就束手无策的guanyuan，即使有心做好，想为百姓排忧，也终究力不从心，无法左右大局。所以，对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。
四、告之以难而观其勇
古人曰：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。”遇到困难的时候，也正是考验对方勇气的时候。
所以，要认识一个人，可以先告诉对方有一些困难的事物与风险要处理，看那人如何回应。倘若是个缺乏实践勇气的人，别说惩恶扬善，他就连自身都难保了，又怎能坦然面对乡亲父老的期盼眼神呢？
五、醉之以酒而观其性
人们常说“酒品见人品”、“酒后吐真言”，人的本性往往藏得很深，但用酒却可以打开人的心扉，使他倾吐内心最真实的自我。因此，我们可以在一个人酒醉之后，观察他的品行如何。别以为这不算什么识人法，你要知道古代的文臣武将，往往有因为喝酒误事，以致因违法而遭斩首的恶例。
六、临之以利而观其廉
利益人人爱，所以观察一个人面对利益的态度，就可以看出他的节操。节操高洁之人，对不义之财绝不享用。人性本有贪欲，但“君子爱财，取之有道”，自古以来，就不乏有用金钱来考验人的例子。历史上栽在利字上的guanyuan真的是难以计数啊！经受不住金钱诱惑的人，是不可能成为清廉guanyuan的，而老百姓盼望的，当然是清官，而非贪官了呀！
七、期之以事而观其信
这句是指我们要观察对方的言行是否一致。言而无信的人，会失去别人对你的信赖。毕竟诚信，是为人为事之本，人无信不立，一个人能否在社会立稳脚跟，就看他能否信守诺言。
诸葛亮擅长运筹帷幄，是智慧的神话。无论他是在行军打仗，还是处理国政时，他都起用大量人才，也因此发展出一套的识人的方法。
然而，你可不要以为诸葛亮的识人法则已经提出了千年之久，应该要过时了。NO！这套识人方法对于我们仍是意义巨大。学习诸葛亮的识人方法，就能结交好的朋友，任用适当的人才，你说这怎么不使我们的生活和工作大获裨益呢？！
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