不旺夫反而还败家的女人面相！(面相真的是“由心生”？山东传说揭密)
所谓的败家，无非就是花起钱来大手大脚，毫无节制，完全不会顾及自身的经济情况，一有钱就开始挥霍。这样的女人大概娶回家也是头疼的很，不但没有旺夫的影响与作用与影响与影响与作用，反而还会败家。那么这种女人大部分有哪些面相特征呢？
额头低且又窄
额头与眉毛之间的距离通常是以三个手指的宽度来作为标准的，如果说不够三个手指的宽度就视为额头太低。额头太低的女人大部分智商不高，做事反应慢。如果再加上额头左右太过窄小的话，那就表示此人智力低下，为人固执，偏执，而且不是很勤快积极。女人的额头直接影响与作用与影响与影响与作用与影响与作用与影响到了夫运。如果额头太低太窄的话，说明此人爱情爱情婚姻不是很顺利，心比天高，可自己的实际能力又不强，还总是看不上别人。她们花钱还特别厉害，不懂得理财，这种女人娶回家不但不会旺夫，反而还可能会败家。
下三白眼
从面相的角度来看，眼睛最不好的形态大概就是下三白眼了。一般下三白眼的女人性格强势，唯我独尊，而且爱慕虚荣，不太看重情感情感感情情感感情，就算是自己身边最亲的人，也不太亲密，不愿为对方付出。这种女人还有克夫的说法，爱情爱情婚姻生活不太顺利，心肠恶毒，不为别人着想，心里想的永远只有自己。而且花钱还特别厉害，自己赚得不多，可是花起钱来一点也不手软。
颧骨高凸且又无肉
颧骨很高并且有肉包裹的女子，通常有能力有实力，做事有勇有谋，严于律己，在职场中是一把好手，拥有一定的地位或者权力。但如果颧骨高凸没有肉包裹，表示此人有权利欲望，喜欢掌控别人，凡事都要求别人听从自己的安排，稍有不满就会大发雷霆。这种面相的女人多为败家女，不但自身跟财富无缘，而且还可能会败光丈夫家的家产。她们自身赚得不多，但是花钱却无节制，又不懂得理财，就算是丈夫家境再好，也经不起她们那般折腾。
眉毛杂乱，眼袋下垂
眉毛杂乱不堪，而且眼袋微微下垂的女人，都不太旺夫，反而有败家的可能。她们结婚以后不太会当家，家宅的大小事情也没有足够的能力去打理。而且由于自身性格急躁，常常跟另一半发生口角。这种女人容易冲动，不够理性，也不喜欢受约束，我行我素，十分放纵。而且还缺乏理财观念，不会合理消费，通常乱花钱，买一些根本就用不到的东西回家，财气也消耗的非常严重。
鼻孔大，鼻梁干瘪无肉
鼻子在面相学中本就占有很重要的地位，也是很重要的一官。鼻子在脸部的最中间，不但直接影响与作用与影响与影响与作用与影响与作用与影响了其容貌，而且还能通过此官来了解一个人的性格和运势与运气与运气。鼻孔较大，而鼻梁干瘪无肉包裹，是典型的破财和漏财相，一生跟财富无缘，很难赚大钱，再加上自身不懂理财，积蓄不多。女人有这种特征就更是如此。由于女人的鼻子又称作是夫宫，不但代表自身运势与运气与运气，而且还能看出夫家状况。这种面相的女人一般都会破财败家，不但不旺夫，反而会阻挡丈夫的财运。自己花钱还无节制，尽管赚得不多，但是开销却很大。
耳垂薄小
耳朵薄小，没有耳垂或者耳垂很小的话，就晚年就不太如意，跟钱财无缘，一生过的比较艰辛。古话常说“耳薄向前，卖尽田园”。也就是说耳朵薄小，或是耳垂很小的人，大多是败家之相，和金钱没有缘分，而且钱财如大水冲沙一般，很快流失。有这样面相特征的女人更是如此，不旺夫，反而还有些败家，花钱无节制，也不懂理财，大部分都不太富裕。
文：心如月
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相由心生，源于一个久远的故事。在很久以前，山东有一个手艺人，人长得很漂亮，喜欢雕塑妖魔鬼怪的东西，雕塑的形象活灵活现，很多人都去买他雕塑的东西，年深日久，生意做的很红火，发了不少的财。有一天，偶然间照镜子，发现自己的形象变得凶恶、丑陋、古怪。他遍访名医，都无功而返。
有一天，偶到一座寺庙，向寺庙的长老苦诉衷肠，长老说，“我可以了你的愿，条件是必须给我雕塑几尊神态不同的观音像”。为了实现自己的心愿，手艺人接受了长老的条件。他不断的研究观音的心态和神情；琢磨观音的表情、德行和表情，有时到了忘我的程度，甚至感觉自己就是观音。
半年后，神态各异的观音像，以善良、慈悲、宽容、殊胜的形象，惟妙惟肖地展现在世人的面前，让人赞不绝口。这时，他才发现，自己的相貌也变的气宇轩昂、稳重端庄起来。不治之症不治而愈。
这个故事，让人从中体会到内心的变化与相貌的必然联系。要想使自己的相貌变好，自己首先对人类要真诚；对众生要善良；对交往中发生恩和怨、人和事要宽容。相反，人要变的贪婪、自私、刻薄、淫荡、杀生，他的相貌就会变得丑陋、可怕、凶狠、狡诈、古怪。总之，人的相貌，都是人长期习惯的结果，习惯的好与坏、真与假、善与恶，都发至本心，显在本身，现在本相。
相由命生，对西方的《命相学》和东方的《易经》学得好的人，都能从人的面相中，看出人的命运。就是指生命是有运行规律可循的。人的一生，如果没有特殊的原因，靠人自己的努力，是不可改变的。
佛教中讲的因果轮回、因果报应学说中说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。大意是说，人要想知道前世的状况，看一看今天的人生状况，人就会知道；要想知道后世的结果，想一想今生自己的作为，人就会知晓。
人今生的吃苦、有病、灾难和不幸的果，都是人前世享受、健康、幸福的透支的因决定的；人今生的享受、健康、幸福的因，也会造下来生的吃苦、疾病和不幸的果。人今生的挥霍无度、纵情享受，也会造下下一世的痛苦；人前生的苦与乐与人今生的好与坏有着密切的因果关系。从人的前生、今生和后世看是这样，从人的前半生、现在和后半生看，是不是也是这样呢？
中国的中医讲“四诊”，叫“望、闻、问、切”，其中的望，就是望气色，望在“四诊”的最前面，可见，望在诊病中的重要性。古代的名医，一看人的相貌，基本上就能看出人的前因后果。从人的性情上看：常怒的人会伤害人的肝胆；过喜的人会伤到人的心脏；久思的人会伤及人的脾胃；常悲的人会伤及人的肺腑；常恐的人会伤害人的肾源。反过来讲，上面的病症也会从这些情志中有所反映。
从人的表相上看：眼睛看而不清，说明肝脏有问题；舌头尝而不滋，说明心脏有毛病；嘴唇苍白无色，说明脾胃不和；鼻子嗅而不味，说明肺腑显病态；耳朵听而不闻，说明肾功能衰退。人的面相的不同部位与人的五脏六腑对应关系中，看面相颜色的具体变化，也能找到病的症结。
从人的面相与人体五脏的对应关系相对照，也能看出人的癖好。常吃酸的人脸发青；爱吃苦的人脸发红；好吃甜的人脸发黄；喜吃辣的人脸发白；过吃咸的人脸发黑。年龄大、生活有阅历的人，也能通过看其相、观其行、听其言，知道这个人的性格、人性、癖性和健康状况。看起来好像是命里注定的东西，其实也就是说总之，很多都是自己不好的思想、不良的习惯、不善的行为造成的。
相由自生，从人的角度上讲，好像命里注定的东西都是不可改变的，对人来说是无能为力的。其实也就是说总之，只要找到了形成问题的原因，克服人性的弱点，从自身的“心”做起，相貌就可以改变，命运就会重新被安排。“相由心生”、“相由命生”的魔咒就会被破解，通过自身的努力，改变自己的相貌，还原自身的真形。
我认为，有两种方法，可以把人变好。一种是从“心”改变。过去，有一些故事给人启迪了一条新路。有的人做了大善事，原来被命相先生看的不好的命变好了；有的人积了大功德，短的命延长了；有的人为众生谋了大善举，原来举步维艰的当官路，一下子变的官运亨通了。
相反，有的人，做了大坏事，烧寺毁庙，杀生害命，病了自己的身；损了家人的命；毁了家庭的业。如果我们都能从“心”做起，用真诚去对待万物、用善意去成就万事、用宽容去对待众生，你做做看，你会体会到人的面相的又一大改观，人生的路的又一大改善，人的命运的又一大改变。
一种是从“性”改变。过去，我们总把性与命联系起来，叫“性命”，性在先，命在后。不只是表面上的修辞，那里蕴涵着延年益寿的真机。先修性，然后才能养命。要想使自己的生命更健康，就必须改变自己不良的习惯。
把自己后天形成的不良习惯、不善的行为、不真的言行逐渐戒掉，放下对名利情的过度追求，人的命就会延长、身就会健康、心就会愉悦。对人就能心胸宽广，对事就会从容面对，人的性情会变的温良恭俭让，性格温和、理性，性不伤别人，命不害自身，人与万物和谐相处、德与道相互融通，让人得到心灵的净化、道德的升华。
