宾馆风水，住酒店有什么样的风水讲究
除楼上说的之外，还应该注意和提防，不要住门口直对楼梯的间，屋内有凶器（比如刀剑模型）的间，不要住走廊最西边的屋子，不要住靠近厕所的间。 其实这些东西，也不是绝对，见机行事，只要一进去感觉身心舒畅，能解疲慰劳一般就行，如果一进门背脊一凉...
酒店风水忌讳和避讳与禁忌--店面鬼门的风二一一三水处理5二六一
不管他是酒店店面还是家里的风四一0二水学中，都有一条不吉的区域--鬼门。它一六5三主要是指从西南到东北贯穿整个建筑或房间的一条十五度的区域。
我们在进行酒店装修时切记在这个区域内绝不可设置大门。但是如果酒店的大门不幸位于鬼门，可以采用一下三种方法：
以免日后的麻烦，最好废弃此宅不用;
将位于“鬼门线”的大门封闭，另觅吉位开门;
如果以上都不能采用，可在门口放置一对石狮，在进门处铺设特殊颜色的地毯克制凶煞，颜色要依据店主五行和生辰以及店面的具体情况而定。
酒店风水忌讳和避讳与禁忌--大门漏财相
许多高档一点的酒店光光店面装修就有多层，如果我们发现哪一个酒店的楼梯口正好对着店面大门，那么小编这里告诉大家，这是典型的漏财相，但是已经这样的朋友们也不需要着急，只要通过注意和提防店面装修风水可以解决：
一、装修时，在店面大门和楼梯口之间设置屏风，屏风的质料、颜色以及屏风上的图案就要依据店主的生辰和店门的朝向而定;二、请财神镇宅，关公像属于武财神，一定要面向大门放置，这样一方面可抑制门外的煞气冲克，另一方面可以克制财气的外泻。
酒店风水忌讳和避讳与禁忌--店面门前有大树影响与作用与影响风水
可能在小编说之前，很多人就都知道，店面门前有树是不吉的。虽然店面门前有树的情况许多，但是其实只要知道卦数和基本的五行生克原理，这个问题是可以解决的。
酒店风水忌讳和避讳与禁忌--请财神
请财神在店面装修中普遍引起人们注重和重视，一般来说，民间流传的风水财神可分为文财神和武财神。
因地制宜，北方的商户店面多供奉赵公明，属武财神，他也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将。民间相传他非但能够降妖伏魔，而且又可招财利市；而南方的商户大多供奉武职关公。除了财神要放在吉位上，威风凛凛的武财神还应面向屋外或是面向大门，这样既可招财进屋，同时又可镇守门户，防止外邪入侵。
酒店风水忌讳和避讳与禁忌--观音三不向
想到观音，就是不食人间烟火的高贵典雅，清净无暇，并且戒荤腥，所以在酒店的店面装修内供奉观音像是很不适宜的，所以可能的话，尽量不要放置观音像。
如果实在是非常喜欢一定要放，那么观音像在放置的店面方位上有三不向的风水讲究：
一、不向厕所; 二、不向大门; 三、不向餐桌。
首先，这个酒店房间风水的忌讳和避讳与禁忌是：部门布阵与布局，客房为主。而酒店内的布阵与布局，有着太多的风水学问，不多说；最好还是请一位专门的师傅为你分析指导为好。不过要注意和提防一点，就是必须要明确主营方向，这样才能不偏离经营目标。酒店商务风水布阵与布局要综合各...
这个还真会有影响与作用与影响，只是平常在酒店住的时候不过三五天，时间短暂就是有影响与作用与影响也不会有太大的影响与作用与影响。 从风水的角度住的时间越长，坐的位置坐的时间越长，影响与作用与影响越大
去旅行住酒店，不少人都说尾房不宜祝这的确有根有据，皆因尾房通常日照不足，有欠阳气，而灵体最喜欢流连此类阴暗之地，所以如果住酒店被分配尾房，不妨换房。
一条二一一三门进出的成套房屋和房间，没有多余的门5二六一，门的四一0二职司、用途、目的、影响与作用非常明确，在任何一六5三情况下都是活门，不是多余无用的死亡和空门，活门在任何条件下都不犯风水忌讳和避讳与禁忌。也不存在穿堂煞。
大门对客厅阳台可加过道实体墙化解吗？——回答是：除了增添障碍、增添麻烦，妨碍正常活动、妨碍通风和视线，别无实际意义。
入户门正对卫生间洗手间或厕所门,虎尾兰适合摆放摆列在两门之间吗？——风水的某些忌讳和避讳与禁忌，有些经得起推敲，是可取的，有些经不起推敲，不可取。如这入户门正对卫生间洗手间或厕所门，中间摆虎尾兰有何用处，疑是挡道阻隔物，有绊脚石的特征，实质不可取。门不能正对，是某些学派故弄玄虚、无端生事的表现。两门正对，是直线，有节损空间、方便人行活动的特征，为什么要从中设置一个障碍物，阻隔人的活动。两门正对，是直线，可节损人行活动时间和空间，中间设置障碍阻隔物，人行要绕道，扩大占用活动空间，延长了活动路线，加大了人行活动量，根椐易学《大道从简》的原则，是不可取的。什么叫《大道从简》，最直接、最简单的注释和解说就是要最大限度地节损时间、节省空间、降低无谓消耗。两门正对，中间增添障物，人行绕道，虽然增添的活动量只是一步、两步，但一天，一年，一辈子，人行活动累积计算，就是不小的数字，大道从简，也就是人的精力没必要浪费在这无谓的活动中。如果不小心，注意和提防力不集中，慌乱中被这中隔的障物绊住，造成的损失或损害就更不可估量。大道从简，就是没必要人为制造这种有损、有害的麻烦。从另角度看，在一定的空间内，只要设置两条门，这两条门之间都可形成一条视觉直线，是直线也就存在正对，为什么不能是直线呢？非要中隔障碍物，不好理解！
历史上并不回避门相对，门不能相对是现代人发明的新论点，新理论。
我本人目前在老家还保留有老房屋，都是门相对，几条门直对，门在对称位置。当年修建房屋时，我是从方便的角度曾提出要少许变动门的位置，当年修建时的老木工师傅就坚决反对，说：他有师传，如果乱改地方，有什么事他不负责。老木工说不清原因和理由，以有师传为训固执不准变动门位压人，好象带有蛮横的意味。而老木匠师传的主旨：其主导就是中轴对称理论指导下的门位相对。我曾就此在兹后房屋使用中进行过反复比对思考：如果门位不相对，双门房间必要对角开门或错开位置开门，这样房屋中间形成对角流动路线，人行活动流动路线距离拉长，家具物品不好摆放摆列，且房间的有效使用面积明显变窄。如果门位相对，房屋中形成的人行流动路线在一个方向的一边最短直线上，人行流动路线缩短，便于家具摆放摆列，房间有效实用面积明显变宽。原来这老木匠讲的用师传压人蛮话，其实牵涉一个大学问——房屋有效实用面积和人行流动路线长、短的大科学学问问题。
清未大财主、大官僚两广布政司家的大宅院，从院门到内大堂，共7门，在一条中轴直线上，大小式样一样的门共7条大门，直线正对。此处房屋还有一特征是：成左右对称图型，即左边有门，右边必有门，左边有窗户，右边必有窗户，左边有回廊，右边必有回廊，左右屋形大、小、长、短、高、矮，能完全重合对称，甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上。此屋后作为家园机构用房，保存到8六年重修新房后被折除变卖。这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生一六人，主持房屋修建。难道那些人真的都不懂风水，7门成直线中轴正对，左右屋、门、窗、廊、石长条基石铺设正对。现代人如此聪明，只要从一条门看见另一条门，就好象发现了美洲新大陆一样，都在大喊不能对啊？“两条门相对，必有一家退”。“两条门相冲，必有一家穷”。这些话语就是是定论，也已经明确指明：是邻里之间相对，而不是自家房屋里的门相对，此种相对必须是有大堂祖宗神位在内的中轴线上的大堂大门相对，不是指任意见门、见窗就对的相对。
