6爻测风水，风水、易经、6爻、八字等这些是主张佛教还是道教呢？
风水、六爻、八字皆出自《周易》
而《周易》是我国古代文化的重要典籍
同时被儒、道奉为经典
而佛教传入我国之后又融入儒、道之中
既然是共同的经典，自然就被共同引用
你好，联系如下：
一、六二一一三爻在预5二六一测人事吉凶同风水有紧密的四一0二关系。同样的八字所表现人生吉凶会有很一六5三大的差异，这些都是风水使然，那么不同的人在相同的时间摇得相同的卦是否吉凶也一样呢？稍有分辨能力的人都能回答出这个问题，这也是风水使然
二、风水学和六爻学是两个不同的学科，两者互相联系，但又各成系统，不能互相取代，这正如唱歌分为美声唱法和通俗唱法，两者不能相互代替一样。一些预测师能用六爻或通过六爻的信息或卦象信息断出阴阳宅的吉凶，但是吉从何来，凶从何出，那他就无能为力了。
世应相生，世爻坐日，你为旺相，说明你不是自己能力很好就是家境很好。
世爻入月墓，表示你目前状态不佳。
官鬼妻财伏藏，官鬼休囚日月。需要到下个月会有好转。到时他会出现。明年完婚。
八卦纳甲自京房之后就没变过，乾纳甲壬，坎纳戊，艮纳丙，震纳庚，巽纳辛，离纳己，坤纳乙癸，兑纳叮不过六爻发展到现在，基本用不到纳甲了，只用纳支 风水中的八卦无独立的纳甲，如果要纳，和上面的纳甲是一样的，至于你说的“离卦纳壬，寅，午...
变爻辰巳合，你男朋友现在和父母一起，无法回来。本月官鬼巳火无气，待到六月冲去父母爻，官鬼旺相，自然可以见面。
【焦氏易二一一三林】节之兑：傅说休明，骖御四龙。周径万5二六一里，无有危凶。首先说四一0二，人有择席之患，遇搬家、移一六5三床、换房、换床等情况，就会出现一些身体不适的情况，所以古人对这些都做了研究，风水术是一方面，黄历上也对以上情况有明确的吉凶示意。所以说这是一种正常情况，卦象上说不要疑神疑鬼，没有凶险。节卦：六四，六四，安节亨。说的是安于有节制的行动。说明你最近的身体不适可能与生活起居不规律、没有节制有关。建议：改良生活起居习惯，规律自己的生活，如果感觉住房有问题，可以择一吉日重新安床，将床从过道这面墙移到阳台那面墙，另外把床的方向调整到你从前的睡卧方向。
