“阿弥陀佛”来加持你的预兆
念佛的妙处说不能尽
来参加佛七的人，每一个人都应该拿出真心来念佛，免得让其他的人受苦。你假如不拿出你的真心来念佛，那么天就会下雨，把真心念佛的人也跟着受苦了。
我们真心念佛的人要多，当然就不会下雨；没有真心的人多，就会下雨，这是一定的道理。下雨，路途就不好走，尤其在晚间，所以我们这三天没下雨，这是有大感应。
还剩四天了，看看如何。所有的人，应该用至诚恳切心来念佛，不要躲懒偷安，不要没有事情就不参加念佛。我们这么远来的，假如马马虎虎好像玩似的，那就没有意思了。
所以不管哪一个来参加念佛的，来参加法会的，都要忍受一切的苦来念佛。不管如何要真心念佛，念的声音也不要太高，也不要太低。
不要在念佛的时刻好像要睡觉似的；在不念佛的时刻来了精神了，许多话讲。不要这样，要用整个精神来念佛，来观想阿弥陀佛。
你们哪一个有什么感应，有什么瑞相？
瑞相就是祥瑞的感应，或者见到阿弥陀佛来给你摩顶，或者见到阿弥陀佛用他的衣来把你遮上，这都是瑞相。
或者见到佛放光，或者闻到异香扑鼻；平时没有闻到的这股香味，这亦称瑞相。
或者见到莲花，或者你晚间做梦梦见念佛，这种种的瑞相，都包括在这打佛七之内。
你有这种感应，就证明阿弥陀佛来爱护你，来摄受你，有种种好的吉祥的相。
明天你们每一个人要是有什么瑞相，有什么感应，可以提出来对大家来讲一讲。我也愿意知道知道。你看，我们感动得天地都不下雨了，那其余的瑞相更会有的。你们不管哪一个，见到观音菩萨或者阿弥陀佛，都可以说一说。
这个果童，你在打佛七的时刻有还是没有看见什么菩萨啊，佛啊，有什么情形，可以对大家说一说。不管哪一个──小果芳，你要是有什么境界还可以说一说。
我们这儿的人，不论大小都可以提出自己所见所闻的来说一说，由于我们这儿是公开的，是民主的，我们这所有一切，都是可以叫大家知道的。
你不要把念佛的法门看得简单，十方诸佛都是从念佛法门而产生的。现在就是观音菩萨、大势至菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨，他们时时刻刻都在念佛呢！
在以前有一位永明延寿禅师。这一位禅师他先是参禅的，以后就开悟了；开悟了之后，他才知道这念佛法门是最妙的，所以他就念佛，念南无阿弥陀佛。他念一声南无阿弥陀佛，就有一道光在他口里现出来；在这光里头就有一尊阿弥陀佛化出来。所以说：
一念弥陀，一念佛；念念弥陀，念念佛。
这个念佛法门，它的妙处说不能尽，所以释迦牟尼佛才不问自说，说这个念佛法门。在经上说：
末法众生，一亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。
但是你如果能念佛，那就能得度，就能了生死，脱轮回。所以这个念佛法门是最妙的一个法门，你不要当面错过，交臂失之。
来参加佛七的人，每一个人都应该拿出真心来念佛，免得让其他的人受苦。你假如不拿出你的真心来念佛，那么天就会下雨，把真心念佛的人也跟着受苦了。
我们真心念佛的人要多，当然就不会下雨；没有真心的人多，就会下雨，这是一定的道理。下雨，路途就不好走，尤其在晚间，所以我们这三天没下雨，这是有大感应。
还剩四天了，看看如何。所有的人，应该用至诚恳切心来念佛，不要躲懒偷安，不要没有事情就不参加念佛。我们这么远来的，假如马马虎虎好像玩似的，那就没有意思了。
所以不管哪一个来参加念佛的，来参加法会的，都要忍受一切的苦来念佛。不管如何要真心念佛，念的声音也不要太高，也不要太低。
不要在念佛的时刻好像要睡觉似的；在不念佛的时刻来了精神了，许多话讲。不要这样，要用整个精神来念佛，来观想阿弥陀佛。
你们哪一个有什么感应，有什么瑞相？
瑞相就是祥瑞的感应，或者见到阿弥陀佛来给你摩顶，或者见到阿弥陀佛用他的衣来把你遮上，这都是瑞相。
或者见到佛放光，或者闻到异香扑鼻；平时没有闻到的这股香味，这亦称瑞相。
或者见到莲花，或者你晚间做梦梦见念佛，这种种的瑞相，都包括在这打佛七之内。
你有这种感应，就证明阿弥陀佛来爱护你，来摄受你，有种种好的吉祥的相。
明天你们每一个人要是有什么瑞相，有什么感应，可以提出来对大家来讲一讲。我也愿意知道知道。你看，我们感动得天地都不下雨了，那其余的瑞相更会有的。你们不管哪一个，见到观音菩萨或者阿弥陀佛，都可以说一说。
这个果童，你在打佛七的时刻有还是没有看见什么菩萨啊，佛啊，有什么情形，可以对大家说一说。不管哪一个──小果芳，你要是有什么境界还可以说一说。
我们这儿的人，不论大小都可以提出自己所见所闻的来说一说，由于我们这儿是公开的，是民主的，我们这所有一切，都是可以叫大家知道的。
你不要把念佛的法门看得简单，十方诸佛都是从念佛法门而产生的。现在就是观音菩萨、大势至菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨，他们时时刻刻都在念佛呢！
在以前有一位永明延寿禅师。这一位禅师他先是参禅的，以后就开悟了；开悟了之后，他才知道这念佛法门是最妙的，所以他就念佛，念南无阿弥陀佛。他念一声南无阿弥陀佛，就有一道光在他口里现出来；在这光里头就有一尊阿弥陀佛化出来。所以说：
一念弥陀，一念佛；念念弥陀，念念佛。
这个念佛法门，它的妙处说不能尽，所以释迦牟尼佛才不问自说，说这个念佛法门。在经上说：
末法众生，一亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。
但是你如果能念佛，那就能得度，就能了生死，脱轮回。所以这个念佛法门是最妙的一个法门，你不要当面错过，交臂失之。
