民间破狱科_手抄破狱科_破狱渡桥科
道教度亡魂,破五方地狱科仪
道教地狱十大天尊与救苦破地狱科仪 东方玉宝皇上尊、皇上天尊,风雷地狱拔度亡魂。南方玄真万福尊、万福天尊,火翳地狱拔度亡魂。西方太妙至极尊、至极天尊,金钢地狱拔度亡魂。北方玄上玉辰尊、玉辰天尊,溟冷地狱拔度亡魂。东北度仙上圣尊、上圣天尊,镬汤地狱拔度亡魂。东南好生度命尊、度...
收集民间道士做破狱道场时讲的笑话?
你好,我来为你解答: 猥琐一点的要不要。一只蚊子和一个螳螂比本事,蚊子指着那个小女孩说我十年前在他胸部盯了2个包,现在都肿成这样了,螳螂说我十年前在他胯下劈了一刀现在他每个月都流血
道教《破血湖》科义
道教祈禳仪式。为超度产妇亡魂而做。该仪式溶入
谁知道何谓破血湖!
江做会中的“破血湖”仪式介绍 靖江做会中的“破血湖”仪式介绍 靖江的做会讲经是一种民间信仰活动。它有一套流程:请佛、开卷讲经、上茶、念表、送佛。一般在做会过程中间,还可插入恍┮鞘剑?纭鞍舱?薄ⅰ?B style='color:black;background-color:#ffff66'>破血湖”、“交殿”、“度关”、...
道教有什么习俗
在道教官观内,人们往往可以看到道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞,犹如演出一场折子戏,这就是道教的斋醮科仪。俗称“道场”,谓之“依科演教”,简称“科教”,也就是法事。下面分六个部分加以介绍: “斋”的原意指齐和净,后为斋戒、洁净之意,指在...
道教十王度亡科全文
地府十王拔度仪 法事 普献无边圣,香烟散大罗。诸天无量圣,日月斗星辰。玄师经籙祖,天府众高真。愿垂大慈力,超度此亡灵。和不可思议功德。普献无边圣,香烟透冥关。酆都岱岳府,考校罪魂司。幽牢遍诸狱,地府众威灵。愿垂大慈力,超度此亡灵。和不可思议功德。普献无边圣,香烟遍榑桑。...
民间佛教太子游四门
太子游四门指佛祖释伽牟尼在做太子的时刻出门游历。分别在东南北四道门遇到了人的生老病死,而有所悟随出家修行的故事。
道教超度亡灵法事的接王经,开方经,破地狱,绕棺经全文
我知道《太乙救苦天尊护身妙经》!
宿松县的来历
公元前184年(汉高祖四年),设松兹侯国,隶属庐江郡,始有行政建制。公元前164年(文帝十六年)建县,公元5年(汉平帝元始五年)称松滋县(王莽时一度改松滋为诵善),公元327年(晋成帝咸和二年)设松滋郡,梁武帝天监初称高塘郡,公元598年(隋文帝开皇十八年)始称宿松县,一直沿用。宿松...
关于道术的问题
这个问题非常复杂,不是几百字能说清楚明白的,涉及的理论和知识也不是接触道教时间短的人能理解的,更不是仅凭文字知识就能学会的。假如你去道观的法物流通处寻找一本叫《性命圭旨》的书,你会从中找到所需答案。
道教地狱十大天尊与救苦破地狱科仪 东方玉宝皇上尊、皇上天尊,风雷地狱拔度亡魂。南方玄真万福尊、万福天尊,火翳地狱拔度亡魂。西方太妙至极尊、至极天尊,金钢地狱拔度亡魂。北方玄上玉辰尊、玉辰天尊,溟冷地狱拔度亡魂。东北度仙上圣尊、上圣天尊,镬汤地狱拔度亡魂。东南好生度命尊、度...
收集民间道士做破狱道场时讲的笑话?
你好,我来为你解答: 猥琐一点的要不要。一只蚊子和一个螳螂比本事,蚊子指着那个小女孩说我十年前在他胸部盯了2个包,现在都肿成这样了,螳螂说我十年前在他胯下劈了一刀现在他每个月都流血
道教《破血湖》科义
道教祈禳仪式。为超度产妇亡魂而做。该仪式溶入
谁知道何谓破血湖!
江做会中的“破血湖”仪式介绍 靖江做会中的“破血湖”仪式介绍 靖江的做会讲经是一种民间信仰活动。它有一套流程:请佛、开卷讲经、上茶、念表、送佛。一般在做会过程中间,还可插入恍┮鞘剑?纭鞍舱?薄ⅰ?B style='color:black;background-color:#ffff66'>破血湖”、“交殿”、“度关”、...
道教有什么习俗
在道教官观内,人们往往可以看到道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞,犹如演出一场折子戏,这就是道教的斋醮科仪。俗称“道场”,谓之“依科演教”,简称“科教”,也就是法事。下面分六个部分加以介绍: “斋”的原意指齐和净,后为斋戒、洁净之意,指在...
道教十王度亡科全文
地府十王拔度仪 法事 普献无边圣,香烟散大罗。诸天无量圣,日月斗星辰。玄师经籙祖,天府众高真。愿垂大慈力,超度此亡灵。和不可思议功德。普献无边圣,香烟透冥关。酆都岱岳府,考校罪魂司。幽牢遍诸狱,地府众威灵。愿垂大慈力,超度此亡灵。和不可思议功德。普献无边圣,香烟遍榑桑。...
民间佛教太子游四门
太子游四门指佛祖释伽牟尼在做太子的时刻出门游历。分别在东南北四道门遇到了人的生老病死,而有所悟随出家修行的故事。
道教超度亡灵法事的接王经,开方经,破地狱,绕棺经全文
我知道《太乙救苦天尊护身妙经》!
宿松县的来历
公元前184年(汉高祖四年),设松兹侯国,隶属庐江郡,始有行政建制。公元前164年(文帝十六年)建县,公元5年(汉平帝元始五年)称松滋县(王莽时一度改松滋为诵善),公元327年(晋成帝咸和二年)设松滋郡,梁武帝天监初称高塘郡,公元598年(隋文帝开皇十八年)始称宿松县,一直沿用。宿松...
关于道术的问题
这个问题非常复杂,不是几百字能说清楚明白的,涉及的理论和知识也不是接触道教时间短的人能理解的,更不是仅凭文字知识就能学会的。假如你去道观的法物流通处寻找一本叫《性命圭旨》的书,你会从中找到所需答案。