曾仕强不承认轮回_道教不承认轮回_佛经承认几世轮回
为啥只有佛教讲轮回，而基督教伊斯兰教不讲轮回？
从根本上说，是时间观不同。佛教认为时间是一个圈，周而复始，没有开始和结束，就是轮回。基督教认为时间是一条直线，有开始，神的创造。有结束，基督再临。时间一去不回头。圣经说，我从起先指明末后的事。这句话就是基督教时间观的体现。
为啥有那么多人诋毁曾仕强教授，他讲的有关中国文化方面的书籍有什么问题...
不管是否愿意承认，实际上，湾湾的经济和文化都要比大陆早熟个十年二十年。也因此，当大陆经济腾飞，文化上急于寻找传统之根时，对岸的豪杰之士，是作为我们的“老师”集体登陆的。此处的“老师”，有林青霞邓丽君，有李敖余光中，有富士康电信诈骗，当然还有作为企业导师的陈安之及曾仕强老先生。这...
怎样评价曾仕强的一生，以及他在易经和中国式管理的贡献？
11 月 11 日 19:54，国学大师、中国式管理之父曾仕强先生在台湾安详辞世，享年 84 岁。曾仕强先生是当代久负盛名的中国式管理...这是受到官方承认的儒家管理哲学研究专家。
曾仕强说:人类太相信科学，是人类的悲哀。合理吗？
说“太相信科学”这句话的人，常常自己本身就是“太不相信科学的人”。好比一个小偷总是被捕头逮捕，总是不能随心所欲的盗窃，所以这个小偷就咬牙切齿兼悲情满怀的说:【捕头太盯紧小偷，是人类的悲伤。明明是【小偷的悲哀】，就由于小偷痛恨捕头，所以把小偷的悲哀偷换成人类的悲哀，把小偷=人类，把...
杨秀清手握大权，为何斗不过丝毫无实权的洪秀全？
许多人在说起洪秀全时，总是一脸不屑。在他们看来，洪秀全不过是天平天国名义上的领路人人，实际并没有什么权力，也没有什么特别优秀的才能，他能够成为天王，不过是靠装神弄鬼蒙骗大家。而且，在攻下南京后，洪秀全整天沉醉于后宫三千佳丽，大小事情都推给杨秀清去处理。换句话说，在许多人眼里，杨秀清...
季羡林和南怀瑾谁的知识更加渊博？
我觉得季羡林是官方公认的国学大师，他主要在语言文学上有突破和成就，其他方面当然也有学问；而南怀瑾是官方不予承认的国学大师，可是他在民间包括政坛以及世界上都享有很高的声誉，在中华传统文化范畴儒释道有很深的造诣，崇拜者甚多。南怀瑾大师去年圆寂后，时任温管事的曾亲笔唁电，预示...
曾仕强说:人类太相信科学，是人类的悲哀。合理吗？
合理，但打动不了某些人。人类从远古的祭神拜天—没法自信，走到了今天—上天入地—太过于自信。人类起于科学终将亡于科学。善泳者溺于水，善道者亡于嘴。成也“科学”，败也“科学”。不可能善终。假如承认人是具有空间限制与时间限制的生物。窥探超越时空的科学必会被“上帝之手”反噬。远古人类的...
曾仕强教授说：人类太相信科学，是人类的悲哀。你如何看？
首先我觉得这个问题有点绝对化极端化。下面是我在百度上搜出来的 关于科学的定义和对科学家的理解 科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测推算的有序的知识的系统。在一个旧的，息息相关的意思，“科学”还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被...
老不看水浒，少不看三国，有什么含义？
意思是年少之时不看《三国演义》，年老之时不看《水浒传》。深度解释:“三国中的谋略，个人更理解为心机，心计”，年轻人看了，有变成老狐狸之嫌，故，三国这货色，少儿不适宜；而对水浒，由于“水浒注重义气，老人家嘛，心平气和不应该更好”，所以，水浒这东西，老人不适宜。青少年，尚未形成...
曾仕强教授说：人类太相信科学，是人类的悲哀。你如何看？
不请自来。我感觉曾教授的这种说法是非常正确的！人类社会乃至整个宇宙空间由道主宰。这道指的就是宇宙中各行各业各范畴存在的规律。人们为了做事更省力，效果更好，一直在不断探究汇总，发现这些规律。科学是什么呢？人们在研究的过程中，可以用实验来验证并证明了的存在的规律。这样看来，科学只是到...
从根本上说，是时间观不同。佛教认为时间是一个圈，周而复始，没有开始和结束，就是轮回。基督教认为时间是一条直线，有开始，神的创造。有结束，基督再临。时间一去不回头。圣经说，我从起先指明末后的事。这句话就是基督教时间观的体现。
为啥有那么多人诋毁曾仕强教授，他讲的有关中国文化方面的书籍有什么问题...
不管是否愿意承认，实际上，湾湾的经济和文化都要比大陆早熟个十年二十年。也因此，当大陆经济腾飞，文化上急于寻找传统之根时，对岸的豪杰之士，是作为我们的“老师”集体登陆的。此处的“老师”，有林青霞邓丽君，有李敖余光中，有富士康电信诈骗，当然还有作为企业导师的陈安之及曾仕强老先生。这...
怎样评价曾仕强的一生，以及他在易经和中国式管理的贡献？
11 月 11 日 19:54，国学大师、中国式管理之父曾仕强先生在台湾安详辞世，享年 84 岁。曾仕强先生是当代久负盛名的中国式管理...这是受到官方承认的儒家管理哲学研究专家。
曾仕强说:人类太相信科学，是人类的悲哀。合理吗？
说“太相信科学”这句话的人，常常自己本身就是“太不相信科学的人”。好比一个小偷总是被捕头逮捕，总是不能随心所欲的盗窃，所以这个小偷就咬牙切齿兼悲情满怀的说:【捕头太盯紧小偷，是人类的悲伤。明明是【小偷的悲哀】，就由于小偷痛恨捕头，所以把小偷的悲哀偷换成人类的悲哀，把小偷=人类，把...
杨秀清手握大权，为何斗不过丝毫无实权的洪秀全？
许多人在说起洪秀全时，总是一脸不屑。在他们看来，洪秀全不过是天平天国名义上的领路人人，实际并没有什么权力，也没有什么特别优秀的才能，他能够成为天王，不过是靠装神弄鬼蒙骗大家。而且，在攻下南京后，洪秀全整天沉醉于后宫三千佳丽，大小事情都推给杨秀清去处理。换句话说，在许多人眼里，杨秀清...
季羡林和南怀瑾谁的知识更加渊博？
我觉得季羡林是官方公认的国学大师，他主要在语言文学上有突破和成就，其他方面当然也有学问；而南怀瑾是官方不予承认的国学大师，可是他在民间包括政坛以及世界上都享有很高的声誉，在中华传统文化范畴儒释道有很深的造诣，崇拜者甚多。南怀瑾大师去年圆寂后，时任温管事的曾亲笔唁电，预示...
曾仕强说:人类太相信科学，是人类的悲哀。合理吗？
合理，但打动不了某些人。人类从远古的祭神拜天—没法自信，走到了今天—上天入地—太过于自信。人类起于科学终将亡于科学。善泳者溺于水，善道者亡于嘴。成也“科学”，败也“科学”。不可能善终。假如承认人是具有空间限制与时间限制的生物。窥探超越时空的科学必会被“上帝之手”反噬。远古人类的...
曾仕强教授说：人类太相信科学，是人类的悲哀。你如何看？
首先我觉得这个问题有点绝对化极端化。下面是我在百度上搜出来的 关于科学的定义和对科学家的理解 科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测推算的有序的知识的系统。在一个旧的，息息相关的意思，“科学”还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被...
老不看水浒，少不看三国，有什么含义？
意思是年少之时不看《三国演义》，年老之时不看《水浒传》。深度解释:“三国中的谋略，个人更理解为心机，心计”，年轻人看了，有变成老狐狸之嫌，故，三国这货色，少儿不适宜；而对水浒，由于“水浒注重义气，老人家嘛，心平气和不应该更好”，所以，水浒这东西，老人不适宜。青少年，尚未形成...
曾仕强教授说：人类太相信科学，是人类的悲哀。你如何看？
不请自来。我感觉曾教授的这种说法是非常正确的！人类社会乃至整个宇宙空间由道主宰。这道指的就是宇宙中各行各业各范畴存在的规律。人们为了做事更省力，效果更好，一直在不断探究汇总，发现这些规律。科学是什么呢？人们在研究的过程中，可以用实验来验证并证明了的存在的规律。这样看来，科学只是到...
