宣化上人开示打通中脉_宣化上人打通中脉_一字咒打通中脉
宣化上人开示：听到佛经和佛曲会哭的，都是在前世做过僧人，或者修行过。...
一般而言许多人听到佛经会哭是由于本人是具有灵性的，这种人更适合修行，假如没有把握这一世的机会以后就很难再有这样机会了
初禅是要打通中脉吗？中脉打通的人有吗？
四禅，亦名色界四禅，四静虑。佛教禅籍所说坐禅入色界（离男女饮食睡眠等欲）的四个层次：初禅有寻、伺、喜、乐、定（一心）五种功德，因有思察及深度的思察，故称“有寻有伺（有觉有观）三昧”。二禅有内净、喜、乐、定（一心）四种功德，尤其是以深心喜乐为特征，故名喜乐禅。此禅以上心离寻伺，名无寻无...
我戒不掉手淫啊！上午还在看宣化上人开示，结果一个午觉过来之后，自己跟着...
不要有罪恶感！佛菩萨不看人的罪恶！你不戒了三十天吗？你行的！念心经！求菩萨！
初禅是要打通中脉吗？中脉打通的人有吗？
四禅，亦名色界四禅，四静虑。佛教禅籍所说坐禅入色界（离男女饮食睡眠等欲）的四个层次：初禅有寻、伺、喜、乐、定（一心）五种功德，因有思察及深度的思察，故称“有寻有伺（有觉有观）三昧”。二禅有内净、喜、乐、定（一心）四种功德，尤其是以深心喜乐为特征，故名喜乐禅。此禅以上心离寻伺，名无寻无...
诵楞严咒需要修中脉么
你涉及不到，气脉明点，是藏传佛教。普通人涉及不到的。是师父口耳相传。很甚深的。你就老老实实，好好背楞严咒就能够。楞严咒，楞严经，就是非常棒的大法了！好好背，好好持。多看看宣化上人开示。楞严咒，特别好。也是密中之密，特别好的。
谁能填补我的内心宣化上人开示：令众生堕落
填补内心只有听经闻法！正法一失，邪得其便，众生堕落！佛说末法时代《楞严经》先灭，正所谓由于末法众生根性漏劣，认少为多，识浅为深，以乏为足，不肯深入经藏，不思续佛慧命，反侮学子为“杂学不专”，渐令无上大法束之高阁。
为何有人开博客批判宣化上人是邪师
阿弥陀佛，您好。末法时期的众生，总的来说就是业障深重。佛在临入涅盘的时刻，在《佛临涅盘记法住经》指示我们：“我涅盘后第十百年，吾圣教中，戏论坚固。我诸弟子多勤习学种种戏论，舍出世间诸佛正教，所谓契经、应颂、记别、讽诵、自说、缘起、譬喻、本事、本生、方广、希法及与论义；精...
宣化上人谈：为啥要禁欲戒邪淫？
男的想女的，女的想男的，就叫漏!（生死根本） 宣化上人谈“漏尽” 不管男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。什么叫漏尽？我再给你们讲真了一点，就是你一天不管男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。你没有把这个念头断了，那就没有得到漏尽。再给你们说深一层，我现在...
宣化上人和净空法师关于神通问题的开示，谁的
南无阿弥陀佛。你好仁者， 学佛要成就，讲究一门深入，长时熏修，尤其是祖师大德说，刚入门的人，选定一个老师学下去，自己开悟后再广学多闻。其中一个原因，就是你的问题。我们刚入门的人，什么都不懂，看到不同的老师讲解同一个问题答案有出入时，自己就会更迷惑。所以，选取一个老师，其他的不看不学。好好...
宣化上人为肺病病人念的咒
念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同 治病看是实病还是虚病 实病-抄经文-药师经 虚病-抄经文-地藏经 念诵为辅 抄经文为主（或念诵地藏菩萨名号） 抄经文-《地藏经》（100部）《药师经》（100部）普门品（不限多少） 任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净...
一般而言许多人听到佛经会哭是由于本人是具有灵性的，这种人更适合修行，假如没有把握这一世的机会以后就很难再有这样机会了
初禅是要打通中脉吗？中脉打通的人有吗？
四禅，亦名色界四禅，四静虑。佛教禅籍所说坐禅入色界（离男女饮食睡眠等欲）的四个层次：初禅有寻、伺、喜、乐、定（一心）五种功德，因有思察及深度的思察，故称“有寻有伺（有觉有观）三昧”。二禅有内净、喜、乐、定（一心）四种功德，尤其是以深心喜乐为特征，故名喜乐禅。此禅以上心离寻伺，名无寻无...
我戒不掉手淫啊！上午还在看宣化上人开示，结果一个午觉过来之后，自己跟着...
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初禅是要打通中脉吗？中脉打通的人有吗？
四禅，亦名色界四禅，四静虑。佛教禅籍所说坐禅入色界（离男女饮食睡眠等欲）的四个层次：初禅有寻、伺、喜、乐、定（一心）五种功德，因有思察及深度的思察，故称“有寻有伺（有觉有观）三昧”。二禅有内净、喜、乐、定（一心）四种功德，尤其是以深心喜乐为特征，故名喜乐禅。此禅以上心离寻伺，名无寻无...
诵楞严咒需要修中脉么
你涉及不到，气脉明点，是藏传佛教。普通人涉及不到的。是师父口耳相传。很甚深的。你就老老实实，好好背楞严咒就能够。楞严咒，楞严经，就是非常棒的大法了！好好背，好好持。多看看宣化上人开示。楞严咒，特别好。也是密中之密，特别好的。
谁能填补我的内心宣化上人开示：令众生堕落
填补内心只有听经闻法！正法一失，邪得其便，众生堕落！佛说末法时代《楞严经》先灭，正所谓由于末法众生根性漏劣，认少为多，识浅为深，以乏为足，不肯深入经藏，不思续佛慧命，反侮学子为“杂学不专”，渐令无上大法束之高阁。
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阿弥陀佛，您好。末法时期的众生，总的来说就是业障深重。佛在临入涅盘的时刻，在《佛临涅盘记法住经》指示我们：“我涅盘后第十百年，吾圣教中，戏论坚固。我诸弟子多勤习学种种戏论，舍出世间诸佛正教，所谓契经、应颂、记别、讽诵、自说、缘起、譬喻、本事、本生、方广、希法及与论义；精...
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宣化上人为肺病病人念的咒
念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同 治病看是实病还是虚病 实病-抄经文-药师经 虚病-抄经文-地藏经 念诵为辅 抄经文为主（或念诵地藏菩萨名号） 抄经文-《地藏经》（100部）《药师经》（100部）普门品（不限多少） 任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净...
