山区和平原点穴区别
龙脉分两种，第一种平地龙，第二种呢？山地龙。就是一个平地和山地两种，两个大方向的，山地就似乎我们江西、福建、湖南、四川、广西等这种地区，山水到处有，有山有水。平地呢？可能看不到水，也看不到山，非常平坦，像河北、河南、东北一带等地区。山地龙很好看，我们可以通过山形，通过向山、案山、龙山、虎山、靠山等等来推测断定，但是平地龙的话没有案山，没有向山，没有龙虎山，什么都没有？莫非平地龙就没有大地吗？不是的，而且在堪舆当中平地之地比山地更富贵，更好，更吉祥，高山地不如一平地泥。
山地追求的是"天人合一，天人感应"。讲求形势和理气的最佳配合。山地墓地讲求形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。
山地阴宅中，因为脉气只有一线，怎样点穴，怎样的山形点在哪些地方，就显示尤为关键。穴位点得准不准，决定了造葬是否成功，最考验地师师的技术。
首先：点穴时，我们要看穴星山是怎样的山形。五种山形因为形状不同，所结脉结穴也不一样。
打比方说：金星倒地木，穴位就比较有力。
金星水星，穴位就比较大。在点穴的时间必须要分辨五行星体，这个是点穴的关键。
山区点穴有方法：
１、依照过峡的高低，一般情况下低于过峡点。
２、通过过峡看气是向左贯还是向右贯，或者是中间贯，而确定穴位是左右，中还是左右。
３、看青龙与白虎砂。
４、看明堂。包括水路和砂的组合。
５、看水口。主要看去水口。若穴位在上，水口不收，则气不聚，收不住。
６、看案山。
７、看朝山。
一般情况下，一个好的结脉之地，葬下的坟是很多非常多的，而常常只有其中的一座是发富发贵的。
平地更加的多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平地追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲求坟墓自身的座向、分金及水口的配合。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。关注奇门法术。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先怎样“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、福及人”的运作过程。祖先对后人的作用与影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
我在平原之地，主张还是遵循古人的： 高出一寸为山，低下一寸是水、平地两旁寻水势。两旁水界是真龙，等方法灵活运用。
龙到平原无起伏，但从水路认玄机
若得众水来交会，此地落穴何须疑
平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接
前无朝案后无山，四方来水却相关
地低一寸当为水，地高一寸也是山
时人识得其中妙，便是平洋地中仙
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙
平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭
坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙
山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真
顺结前方众水会，横结穴前水眠弓
高出一寸其实也就是说就是山，低下一寸水分明
平地一突值千金，胜过山地万仞峰
平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟
山地平洋形不同，识得阴阳理相同
平地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙
平洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临
了悟杨公经典法，悟得真机四海同
平地有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。
什么是近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局，既富又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水，也一样。大致上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。
什么是起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。北高南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低，东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。
规律大致是这样的，北方宜高，请关注奇门法术 。 因为北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮。东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位宜平不适宜高。东南宜略高，利于学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置。南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。东北高，西南低平，坐东北朝西南，也是吉地。
什么是地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。假如一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方，它一定有丰富的营养，也有良好的地下水源，不生恶毒病菌，否则草木不可能兴旺。草木兴旺，即标志着此地为旺地，葬之大吉。相反，若草木枯死或没有草木，则多不为吉，葬之家败。
我国有大片的平地地区，平地地区的居民假如要寻一块好的墓地，本文所提的近水、起伏和地沃三项标准，可以作为指南。了解掌握了以上规律，基本就可以寻觅到令逝者安息，旺后代运势与运气的福地。
山地追求的是"天人合一，天人感应"。讲求形势和理气的最佳配合。山地墓地讲求形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。
山地阴宅中，因为脉气只有一线，怎样点穴，怎样的山形点在哪些地方，就显示尤为关键。穴位点得准不准，决定了造葬是否成功，最考验地师师的技术。
首先：点穴时，我们要看穴星山是怎样的山形。五种山形因为形状不同，所结脉结穴也不一样。
打比方说：金星倒地木，穴位就比较有力。
金星水星，穴位就比较大。在点穴的时间必须要分辨五行星体，这个是点穴的关键。
山区点穴有方法：
１、依照过峡的高低，一般情况下低于过峡点。
２、通过过峡看气是向左贯还是向右贯，或者是中间贯，而确定穴位是左右，中还是左右。
３、看青龙与白虎砂。
４、看明堂。包括水路和砂的组合。
５、看水口。主要看去水口。若穴位在上，水口不收，则气不聚，收不住。
６、看案山。
７、看朝山。
一般情况下，一个好的结脉之地，葬下的坟是很多非常多的，而常常只有其中的一座是发富发贵的。
平地更加的多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平地追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲求坟墓自身的座向、分金及水口的配合。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。关注奇门法术。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先怎样“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、福及人”的运作过程。祖先对后人的作用与影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
我在平原之地，主张还是遵循古人的： 高出一寸为山，低下一寸是水、平地两旁寻水势。两旁水界是真龙，等方法灵活运用。
龙到平原无起伏，但从水路认玄机
若得众水来交会，此地落穴何须疑
平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接
前无朝案后无山，四方来水却相关
地低一寸当为水，地高一寸也是山
时人识得其中妙，便是平洋地中仙
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙
平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭
坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙
山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真
顺结前方众水会，横结穴前水眠弓
高出一寸其实也就是说就是山，低下一寸水分明
平地一突值千金，胜过山地万仞峰
平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟
山地平洋形不同，识得阴阳理相同
平地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙
平洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临
了悟杨公经典法，悟得真机四海同
平地有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。
什么是近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局，既富又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水，也一样。大致上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。
什么是起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。北高南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低，东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。
规律大致是这样的，北方宜高，请关注奇门法术 。 因为北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮。东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位宜平不适宜高。东南宜略高，利于学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置。南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。东北高，西南低平，坐东北朝西南，也是吉地。
什么是地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。假如一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方，它一定有丰富的营养，也有良好的地下水源，不生恶毒病菌，否则草木不可能兴旺。草木兴旺，即标志着此地为旺地，葬之大吉。相反，若草木枯死或没有草木，则多不为吉，葬之家败。
我国有大片的平地地区，平地地区的居民假如要寻一块好的墓地，本文所提的近水、起伏和地沃三项标准，可以作为指南。了解掌握了以上规律，基本就可以寻觅到令逝者安息，旺后代运势与运气的福地。
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