易经知识介绍:有根、得地、得势
有根
有根是指日干在地支中有帮助的意思，这个地支，包括年支、月支、日支、时支，而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之，以衡量其干之强弱。
甲乙木日元，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。
丙丁火日元，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。
庚辛金日元，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。
壬癸水日元，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。
戊己土日元，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。
透乾：是指八字中天乾，若在地支有同類，便稱作透乾
通根：是指八字中的天乾在地支藏乾中有同類的。其中有本氣相同，稱為強根。有余氣的稱為微
根。通根，有根，就是說天干有的，地支也要見到，才算有力，有說，最主要是看月令能否
透干有力~
得地：“木”①日干为木（甲乙同论），生于寅月、卯月、辰月，为得地。木为春天，寅卯辰三月，为春
季，木生春季为旺，为得地。寅为木之建禄，卯为木之帝旺，辰为木之余气。日干之木，自
然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。
②日干为木（甲乙同论），要不是生于寅卯辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、
辰字，也会加强日干的力量，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差
异，第一种得地，是大大加强日干的力量，第二种得地，是略略加强日干的力量。但假如寅
卯辰三字全有，则又大大加强了日干木的力量。
得气 （1）日干为木（甲乙同论），生于亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，丑中
有癸水生木，使木能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。
②日干为木（甲乙同 论），要不是生于亥子丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字，
丑字，也会加强日干的力量，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差
异，第一种得气，是大大加强日干的力量，第二种得气，是略略加强日干的力量。但假如亥
子丑三字全有。则又大大加强了日干木的力量。
得势：日干为木（甲乙同论），除日干外，其余三个天干中又有甲或乙，或其余地支中又各藏有甲
或乙，八字中所含甲乙较多，为得势。势者，势力也，日干之木见甲乙多，相当于一个人有
众多兄弟伙团结在一起，遇事互相帮忙，自然有势力。
这是另一种说法：
(一)得时(令):
即日主得到月令，五行在四时强弱就是用旺相死囚休来表现，看日主的五行，生于什样的季节来推测断定，得到旺相，即为得到月令，休是次之，死囚无气。如日主甲木，生于春天，春天是木旺火相，故得到旺。日主丙火，生于夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生于夏天，得囚，不得月令，得到月令的日主，表现得会比较容易，不得月令的日主，要达到强旺的程度会比较难。
(二)得地:
即日主要通根到地支，才谓之有根。就好比盖房子一样，要打稳固的地基，愈深愈强，愈禁得起风吹雨打。八字共有四柱，当有二柱通根时，即为得地之象。当然也要考虑通根的位置，在月、日的力量强过年、时，次要是八神中的比、劫、印都是相当不错的，有天透地藏是最有利的。
(三)得势:
势即势力、群众，「党众为强，助寡为弱」，八字一排列出来时，在算总分数时，多数是以总分八十分为一个基数，天干四个字，每一个字各为十分，地支亦四个字，每一个地支合计亦为十分，总合为八十分。五行共有五个，将八十分除五，每一行的平均数为十六分，才算是得势，换言之，日主的五行达到十六分以上即为得势。
有根是指日干在地支中有帮助的意思，这个地支，包括年支、月支、日支、时支，而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之，以衡量其干之强弱。
甲乙木日元，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。
丙丁火日元，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。
庚辛金日元，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。
壬癸水日元，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。
戊己土日元，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。
透乾：是指八字中天乾，若在地支有同類，便稱作透乾
通根：是指八字中的天乾在地支藏乾中有同類的。其中有本氣相同，稱為強根。有余氣的稱為微
根。通根，有根，就是說天干有的，地支也要見到，才算有力，有說，最主要是看月令能否
透干有力~
得地：“木”①日干为木（甲乙同论），生于寅月、卯月、辰月，为得地。木为春天，寅卯辰三月，为春
季，木生春季为旺，为得地。寅为木之建禄，卯为木之帝旺，辰为木之余气。日干之木，自
然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。
②日干为木（甲乙同论），要不是生于寅卯辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、
辰字，也会加强日干的力量，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差
异，第一种得地，是大大加强日干的力量，第二种得地，是略略加强日干的力量。但假如寅
卯辰三字全有，则又大大加强了日干木的力量。
得气 （1）日干为木（甲乙同论），生于亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，丑中
有癸水生木，使木能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。
②日干为木（甲乙同 论），要不是生于亥子丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字，
丑字，也会加强日干的力量，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差
异，第一种得气，是大大加强日干的力量，第二种得气，是略略加强日干的力量。但假如亥
子丑三字全有。则又大大加强了日干木的力量。
得势：日干为木（甲乙同论），除日干外，其余三个天干中又有甲或乙，或其余地支中又各藏有甲
或乙，八字中所含甲乙较多，为得势。势者，势力也，日干之木见甲乙多，相当于一个人有
众多兄弟伙团结在一起，遇事互相帮忙，自然有势力。
这是另一种说法：
(一)得时(令):
即日主得到月令，五行在四时强弱就是用旺相死囚休来表现，看日主的五行，生于什样的季节来推测断定，得到旺相，即为得到月令，休是次之，死囚无气。如日主甲木，生于春天，春天是木旺火相，故得到旺。日主丙火，生于夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生于夏天，得囚，不得月令，得到月令的日主，表现得会比较容易，不得月令的日主，要达到强旺的程度会比较难。
(二)得地:
即日主要通根到地支，才谓之有根。就好比盖房子一样，要打稳固的地基，愈深愈强，愈禁得起风吹雨打。八字共有四柱，当有二柱通根时，即为得地之象。当然也要考虑通根的位置，在月、日的力量强过年、时，次要是八神中的比、劫、印都是相当不错的，有天透地藏是最有利的。
(三)得势:
势即势力、群众，「党众为强，助寡为弱」，八字一排列出来时，在算总分数时，多数是以总分八十分为一个基数，天干四个字，每一个字各为十分，地支亦四个字，每一个地支合计亦为十分，总合为八十分。五行共有五个，将八十分除五，每一行的平均数为十六分，才算是得势，换言之，日主的五行达到十六分以上即为得势。
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