易经知识介绍:有根、得地、得势
有根
有根是指日干在地支中有帮助的意思,这个地支,包括年支、月支、日支、时支,而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量其干之强弱。
甲乙木日元,地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根。
丙丁火日元,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火),为火有根。
庚辛金日元,地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中的一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根。
壬癸水日元,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生水),为水有根。
戊己土日元,地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根。
透乾:是指八字中天乾,若在地支有同類,便稱作透乾
通根:是指八字中的天乾在地支藏乾中有同類的。其中有本氣相同,稱為強根。有余氣的稱為微
根。通根,有根,就是說天干有的,地支也要見到,才算有力,有說,最主要是看月令能否
透干有力~
得地:“木”①日干为木(甲乙同论),生于寅月、卯月、辰月,为得地。木为春天,寅卯辰三月,为春
季,木生春季为旺,为得地。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木之余气。日干之木,自
然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。
②日干为木(甲乙同论),要不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、
辰字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差
异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但假如寅
卯辰三字全有,则又大大加强了日干木的力量。
得气 (1)日干为木(甲乙同论),生于亥月、子月、丑月,亥中有壬水生木,子中有癸水生木,丑中
有癸水生木,使木能吸收营养,所用日柱天干就有气,“为相”,故称得气。
②日干为木(甲乙同 论),要不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字,
丑字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差
异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但假如亥
子丑三字全有。则又大大加强了日干木的力量。
得势:日干为木(甲乙同论),除日干外,其余三个天干中又有甲或乙,或其余地支中又各藏有甲
或乙,八字中所含甲乙较多,为得势。势者,势力也,日干之木见甲乙多,相当于一个人有
众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。
这是另一种说法:
(一)得时(令):
即日主得到月令,五行在四时强弱就是用旺相死囚休来表现,看日主的五行,生于什样的季节来推测断定,得到旺相,即为得到月令,休是次之,死囚无气。如日主甲木,生于春天,春天是木旺火相,故得到旺。日主丙火,生于夏天,夏天火旺土相,亦得月令,壬水生于夏天,得囚,不得月令,得到月令的日主,表现得会比较容易,不得月令的日主,要达到强旺的程度会比较难。
(二)得地:
即日主要通根到地支,才谓之有根。就好比盖房子一样,要打稳固的地基,愈深愈强,愈禁得起风吹雨打。八字共有四柱,当有二柱通根时,即为得地之象。当然也要考虑通根的位置,在月、日的力量强过年、时,次要是八神中的比、劫、印都是相当不错的,有天透地藏是最有利的。
(三)得势:
势即势力、群众,「党众为强,助寡为弱」,八字一排列出来时,在算总分数时,多数是以总分八十分为一个基数,天干四个字,每一个字各为十分,地支亦四个字,每一个地支合计亦为十分,总合为八十分。五行共有五个,将八十分除五,每一行的平均数为十六分,才算是得势,换言之,日主的五行达到十六分以上即为得势。
有根是指日干在地支中有帮助的意思,这个地支,包括年支、月支、日支、时支,而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量其干之强弱。
甲乙木日元,地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根。
丙丁火日元,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火),为火有根。
庚辛金日元,地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中的一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根。
壬癸水日元,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生水),为水有根。
戊己土日元,地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根。
透乾:是指八字中天乾,若在地支有同類,便稱作透乾
通根:是指八字中的天乾在地支藏乾中有同類的。其中有本氣相同,稱為強根。有余氣的稱為微
根。通根,有根,就是說天干有的,地支也要見到,才算有力,有說,最主要是看月令能否
透干有力~
得地:“木”①日干为木(甲乙同论),生于寅月、卯月、辰月,为得地。木为春天,寅卯辰三月,为春
季,木生春季为旺,为得地。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木之余气。日干之木,自
然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。
②日干为木(甲乙同论),要不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、
辰字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差
异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但假如寅
卯辰三字全有,则又大大加强了日干木的力量。
得气 (1)日干为木(甲乙同论),生于亥月、子月、丑月,亥中有壬水生木,子中有癸水生木,丑中
有癸水生木,使木能吸收营养,所用日柱天干就有气,“为相”,故称得气。
②日干为木(甲乙同 论),要不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字,
丑字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差
异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但假如亥
子丑三字全有。则又大大加强了日干木的力量。
得势:日干为木(甲乙同论),除日干外,其余三个天干中又有甲或乙,或其余地支中又各藏有甲
或乙,八字中所含甲乙较多,为得势。势者,势力也,日干之木见甲乙多,相当于一个人有
众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。
这是另一种说法:
(一)得时(令):
即日主得到月令,五行在四时强弱就是用旺相死囚休来表现,看日主的五行,生于什样的季节来推测断定,得到旺相,即为得到月令,休是次之,死囚无气。如日主甲木,生于春天,春天是木旺火相,故得到旺。日主丙火,生于夏天,夏天火旺土相,亦得月令,壬水生于夏天,得囚,不得月令,得到月令的日主,表现得会比较容易,不得月令的日主,要达到强旺的程度会比较难。
(二)得地:
即日主要通根到地支,才谓之有根。就好比盖房子一样,要打稳固的地基,愈深愈强,愈禁得起风吹雨打。八字共有四柱,当有二柱通根时,即为得地之象。当然也要考虑通根的位置,在月、日的力量强过年、时,次要是八神中的比、劫、印都是相当不错的,有天透地藏是最有利的。
(三)得势:
势即势力、群众,「党众为强,助寡为弱」,八字一排列出来时,在算总分数时,多数是以总分八十分为一个基数,天干四个字,每一个字各为十分,地支亦四个字,每一个地支合计亦为十分,总合为八十分。五行共有五个,将八十分除五,每一行的平均数为十六分,才算是得势,换言之,日主的五行达到十六分以上即为得势。
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