风水之广东名暮(广州到悦城龙母庙)
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风水之广东名暮
广州到悦城龙母庙
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风水之广东名暮
1、1 岭南古韵珠江三角洲岭南古村落在河网密布的珠江三角洲,古村遍布,至今还保留着大量明清年代的古村落。这些古村落曾经热闹繁华,村落建设也别出心裁,融合在岭南山水画卷中,独具一番风情。这些名不见经传的古村落民居,展现着广府乡土的韵味。村内或窄门高屋,或镬耳高墙,村里还常有水塘或清溪,村落巷道排列整齐,这些乡村民居建筑,原原本本地再现了岭南的传统文化。岭南古村众多,例如从化钱岗、东莞南社、大旗头村等,在珠江三角洲,随处走走,只要深入乡村,都可以发现这些特色村落。入选理由：乡村、民居,一向是最能反映一个地方生活方式的缩影。岭南的古村别具地方特色,而且保留较为完好,与自然风光相互交融,成为岭南独一无二的风景。国外游客更希望了解的是独具特色的民间传统,岭南古村落将更能招引国外游人。岭南人民对传统文化的注重和重视,令此处的古村落得以完善地保存下来,其中广州从化钱岗村的广裕祠,获得“联合国亚太地区文化遗产保护项目奖第一名”。2 中西合璧开平碉楼在开平市内,碉楼星罗棋布,城镇农村,举目皆是。从水口到百合,又从塘口到蚬冈、赤水,纵横数十公里连绵不断,蔚为大观。这一座座碉楼,是开平政治、经济和文化发展的见证。历史上开平一带社会秩序曾较为混乱,清朝初年时已有乡民建筑碉楼,作为防涝防匪之用,碉楼在防范匪患中起了作用,于是海外华侨节衣缩食,集资汇回家乡建碉楼。因为华侨众多,这些碉楼也包含着世界各国建筑的区别风格,碉楼是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物,造就了开平碉楼的千姿百态。古希腊的柱廊,古罗马的柱式、欧洲中世纪的哥特式尖拱和欧洲城堡构件等在开平到处可以见到。现正申报世界文化遗产。入选理由：碉楼不但是一段历史的见证,也是一种中西文化的融合。表面上看,碉楼只是华侨文化的展现,放大看,是世界移民文化的集中。在中国,中西建筑文化融合的乡土建筑在乡村很少,主要在县镇有所表现,但开平举目皆是,随便走到一座碉楼和民居都可以看到中外文化交融的痕迹。这种文化的相异与相融,对于外国游人具有深刻招引力。3 造化之功丹霞山丹霞山另一个名字是“红石公园”,此处的红色山群“色如渥丹,灿若明霞”,故称丹霞山。丹霞山由红色沙砾岩构成,以赤壁丹崖为特点特色。走进丹霞山景区,不但仅可以看到满山红色山石,更有锦江的一湾碧水环绕着红色的山群,山势雄伟,别有一番壮美,而水质碧绿清透,却显示几分柔情。丹霞山还以阳元石和阴元石著称,大自然的鬼斧神工,令丹霞山增添几分神秘。入选理由：在地质学上,将同类地貌命名为“丹霞地貌”,因此丹霞山是世界上同类特殊地貌的命名地,也是同类风景名山的典型代表,可见其地貌特征之独物。如今,丹霞山还以其雄奇景观与典型地貌,被评选上“世界地质公园”。因而更值一行。4 艺术殿堂广州陈家祠陈家祠建于清光绪年间,是那个时候广东省七十二县陈姓宗亲合资兴建的合族祠。走进陈家祠,就如同走进一个精美的民间艺术世界。随处望去,砖雕、瓦雕、木雕、灰塑、陶塑、彩绘比比皆是,处处都展示了民间艺人的神奇工艺。在陈家祠里,游客们无不惊讶感叹于岭南人们的艺术创造。那庄严瑰丽的造型,生动流畅的线条,错落严谨的结构,典雅美妙的组合和富有浓郁岭南地方特色的装饰艺术,使人叹为观止。入选理由：在陈家祠总会看到金发碧眼的外国游客,由于到广州旅游的外国人,不会错过的就是陈家祠,而这样精美绝伦的民间艺术殿堂,在全国也不多见。民间艺术的精华,在任何一个时代都是最招引人的。5 休闲胜地深圳观澜湖高尔夫球会观澜湖位于深圳与东莞近20平方公里的青山绿水间,拥有180洞,是世界第一大球会,并正在成为一个高尔夫球、休闲、商务和生活为一体的国际高尔夫生活社圈。入选理由：广东一年四季都适合打高尔夫,高尔夫球场数量接近全国总数量的一半,其中观澜湖高尔夫球会是全国最大、最高级的球会,经常举行国际性比赛。最近几年以来,来自临近国家的高尔夫旅行团日渐增多,以高尔夫为主的休闲活动,将成为国外游人到广东休闲度假的一个重点。6 海上绿洲汕头南澳岛汕头南澳岛如同海上绿洲,坐落在闽、粤、台三省交界海面,地理位置十分优越,从古至今,南澳岛是东南沿海一带通商的必经泊点和中转站,早在明朝就已有“海上互市”的称号。美丽的海滨风光与深远的人文历史相结合,从而令海岛上拥有“海、山、史、庙”立体交叉的旅游资源。入选理由：拥有漫长的海岛线的广东,海滨旅游当然是占据优势。而在众多海滨之间,南澳岛的景观更加丰富,自然景观与人文景观的完美结合是南澳岛的最大优势。7 人文奇葩客家围屋客家人千里迢迢来到广东,在广东留下独一无二的客家文化。从粤东的梅州到粤北韶关,散布在山间的客家围屋,从建筑上展示了这个族群独一无二的传统文化。尤其是在被称为“客都”的梅州,山野中常可以发现规模或大或小的客家围屋,而其中最使人流连的大概是大埔的花萼楼。在客家人聚居的山间,那些圆形或椭圆形的围屋,那样雄壮地立在山野,却显得淡泊、与世无争,使人无比向往。入选理由：广东的梅州被誉为“客都”,是公认客家人的家乡,沉淀了深远的客家文化。而其中,最能展示客家文化特色的当然是客家围屋。8 山川壮景乳源大峡谷到乳源大峡谷才发现,原来广东的山水也可以如此壮观。沿着山路进入南岭山区,到乳源大峡谷时,地面仿佛裂开了,人们所站立的地方已是悬崖之巅。那道峡谷,深深地陷进去,如同地面上一道绿色的伤口。入选理由：乳源大峡谷的发展,改变了人们原以为广东没有壮丽山川的误解。站在乳源大峡谷,所感受到的壮观,也不逊于其它名山大川。9 千年瑰宝广州西汉南越王博物馆西汉南越王博物馆是广州两千多年悠久历史的见证者。它是的南边越王墓为中心建造的一座新型遗址博物馆,文物中以金缕玉衣最为宝贵。入选理由：在哪里可以看到岭南两千多年的文明？显然是西汉南越王博物馆。博物馆里有保存完好的古墓原址,有内涵丰富的汉代文物,连博物馆本身的建筑也典雅气派。10 人居极品潮汕民居富于传奇的潮汕人,营造了深具特色的潮汕文化和精湛的民间艺术,并且也是对传统文化传承最为完好的人群。入选理由：潮汕的文化艺术集中展现于潮汕民居,方正合理的建筑布阵与布局,精美的木雕、石雕等,均可从民居建设中展现出来。(完)
广州到悦城龙母庙
1、? ?其实也就是说小说里面的寻龙点穴之类的都是不太靠谱的，考古队探测古墓无非依据史书记载、当地百姓传言结合史书、施工队建筑不经意挖出冥器上报考古队、村民无意发通知国家这些方式。
2、位于广东省德庆县的悦城龙母庙，己经有二千多年的历史，是一座闻名海内外的非常灵验的神庙。每年来这里参拜的善信都超过100万人，因有求丁得丁，求财得财、求功名得功名、求健康得健康的神奇效应，被称为南中国最为灵验的神庙之一，自秦汉至今，香火鼎盛而信仰不绝。
3、有好的风水，神庙才会有神验。悦城龙母是为世间一类功德显圣之神，既有人们对龙母一生行善积德护国佑民造福世人的敬仰，也必有天地之灵气所钟的大地与之相配，才能荫生这样的愿力广众、福缘深厚、有求必应的神灵。所以也就有2018年亥月这一行程的风水考察，这是自己的一种愿心之行，既想印证自己的所学，也为观摩之旅!
4、大尖山为少祖，是一座直立冲天的贪狼木星山。风水书说：\"贪狼若逢廉作祖，为官必定至三公\"。太祖山至少祖山为二十四山亥字行龙。赖布衣催官篇说：\"北极中天紫薇垣正临亥地为天帝之最尊。\"，故亥字行龙，为催官第一天皇龙。是以秦始皇认龙母作契母，汉高祖刘邦封龙母为程溪夫人，明太祖朱元璋封其为程溪龙母崇德圣妃。（图5）
风水怎样改变夫妻感情
1、一个房间假如摆设不好，就会作用与影响到夫妻两口子之间的感情第一，夫妻生活不和谐。卧室中摆放摆列了鱼缸：鱼缸应该放于客厅，放在卧室会致使卧室变的很阴寒阴冷，夫妻两口子之间应该要有温暖的体验感觉。卧室中挂裸女像：在房间挂裸女画的话会作用与影响夫妻两口子之间的感情，比较容易让另半起不好的联想，或者是让丈夫开始不太算满意妻子的身材。第二，大小吵不断的风水。狮头向内、老虎下山：家中摆狮子的摆饰必须要狮头向外，向内的话夫妻会互相争吵；老虎的图案定要上山，不可以摆老虎下山的画，下山的话会伤人，也就预示夫妻容易吵架。面具露牙玩具：家中摆面具的话容易使人感觉很虚伪，假如家里摆面具或者露牙齿的玩具，容易增添吵架的几率第三，容易反目的风水。家中有摆前女友或前男友的礼物容易致使夫妻反目。卧室里面有电器，如电饭锅、微波炉等，这预示卧室有火在烧，火气很高亢，容易致使夫妻双方反目。
吴川脚爆爆二手房买卖
1、广东省辖县级市，由湛江市代管。位于广东省西南部、湛江市东北部，东接茂名市茂南区，北接化州市，西接湛江市坡头区，吴川市面积848平方公里；吴川是著名的中国建筑装饰之乡，同时还获得中国民间文化艺术之乡、中国月饼之乡、中国羽绒之乡、中国塑料鞋之乡等荣誉称号。是全国富豪人数最多的县级市（县），富豪群体占总人口比例之高冠绝全国。吴川滨江临海、水系发达，是中国南海之滨的具有江海文化特色的安康宜居城市。国道325线横贯东西全境，沈海高速公路和汕湛高速公路（在建）分别从该市经过；铁路有茂湛铁路贯穿全境。
2、吴川市是一个濒海小城，海滨旅游资源十分丰富，传统景区有吉兆湾，吴阳金海岸，现又开发出“南天一石”景区。包括一览凭高，丽山樵唱，延华弄月，历史变迁。沧海桑田，如今不少景点已经消失，或者仅仅留下遗址，位于吴阳中学（为吴川学宫之圣殿所在地）：古时候有一小山，山上长满蓬蒿，山底部周宽六丈，登上山顶，朝东南可望见大海帆影，于西北可见江流如带，景色迷人，后因吴阳中学扩建新教学楼需而平整。位于塘缀镇丽山岭：山幽林密，缭绕山中，远近皆闻，天气晴朗时。歌声传播更远，由40里外的吴阳镇向西北远望。可见此山时而雾锁，时而绿翠青葱，延华弄月。在吴川学宫傍，延华井，池水清澈可鉴。俯视池水，池水。风光云影，幻成奇观，位于吴阳黄李村：始建于南宋年间，它地处江口。常有舟船停泊，渔艇纵横，每当夕阳西下渔船归来之时。有如繁星满天，昼夜皆商贾云集。买鱼沽酒，热闹非凡，文翁耸翠。岭巅四周长满茸茸茅草，岭上往东远眺，即见滔滔南海，西即一望田丘，形如网状。更有带泥丸小丘陵，布列周围，因而得名，为李族始祖李穆公、乡贤李凌云之墓地，千年祭祀。东海朝阳，位于吴阳金海岸。一轮如盆红日从彩锦般的波浪中冉冉升起，若浮若沉，水波云彩，交相辉映，壮丽非凡，游人如织，限门飞雪，位于吴阳限门海域。乃鉴江出口及通往湛江之内河口与南海交汇处：为吴川乘船到湛江或远洋的必经之道，该海域险狭，水流急湍且两旁有礁石。限门海边流沙细白，如雪花飞舞，有时波涛浪涌，巨浪冲天。蔚为壮观，位于塘尾街道邱屋村。原有桥名垂虹：是吴阳至梅录的主要通道，因长年有车马来往，故也叫作通驷桥。但终年不涸且澄如镜。吴川，文物古迹颇多。有有闻名遐迩的吴川八景，有新石器时代梧山岭贝丘遗址。有晋代茂山书院，有唐朝吴阳古船、止寮港遗址，有宋朝梅??祖庙、极浦亭，有明朝吴川县遗址、吴川学宫、双峰塔、巷门寨东炮台遗址，有清朝状元林召棠故居、吴川县城南门、陈兰彬故居，还有民国名将李汉魂故居、张炎将军故居等，新石器时期遗址，梧山岭贝丘遗址。在吴川市长歧镇黎屋村南梧山岭西坡：初步鉴定为距今五千至一万前，文物普查队1983年发现。遗址面积350多平方米，文化层高3米。含大量蚬、螺壳。出土陶器主要是釜、罐、纹饰有绳纹、篮纹和石器。这些证明了吴川早在4000多年前就有人类活动生息。古时候遗址。塘尾镇东隅村南蛇岭东汉生活遗址。王村港碌西村北的大兜岭南朝村落遗址：王村港谭尚村南的奴岭东晋村落遗址，吴阳镇那良村的宋代贝丘遗址，吴阳镇白沙丝茅岭下的宋代村落遗址，长岐岭头村下庙岭宋代窑址，王村港谭尚村奴岭北端的南朝古墓，王村港碌西村北的大乌岭南朝墓群，黄坡镇那罗岭尾村背东北的那拉岭隋唐墓群，覃巴镇沙田村南的大墩塘宋墓群，梅??镇解放路烈士纪念园门前清代陶棺墓，芷寮港是唐宋至民国的近千年间的我国南方大港。县志记载：此地富庶曾为六邑之最，芷寮港遗址位于吴阳街南端“在芷寮村与桥头村两地交错点上，芷寮元末成港”明代最盛。清代衰落，香山古庙，位于吴川博铺镇西南方，始建于公元283年前后（西晋太康初年），后经唐、宋、元、明、清历代重修。曾有庙联（已不存）曰：坐茂山向茂山香山远峦武当山，位于梅??头村西南边：始建于宋代，公元1762年（清乾隆二十七年）。公元1838年（道光十八年）迭修：经修葺后。层仿楼阁式砖楼，塔身为壁内折上式，塔基为石板雕花装饰，塔边棱角处嵌有石雕托塔力士，形象古朴，2000年广东省人民zhengfu公布为省级文物保护单位。黄坡镇其正殿塑着魁星造像。魁星面目狰狞，整个仿佛是鬼的造型。意为用笔点定中式人的姓名，脚下踩着海中的一条大鳌鱼（一种大龟）的头部，左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应，字右下的一笔大弯勾”各地皆有魁星楼，读书人在魁星楼拜魁星，坐落在吴阳镇中街内：始建于1241~1252年间（南宋淳祜年间），是解元李凌云隐居讲学之所，极浦亭原建筑为亭制。经明、清数次重修，现存建筑属清代祠堂式形制，极浦亭距今已有700多年。仍保存清代建筑风格面貌，南城门。南城门也叫作永和门：位于吴阳镇城里村南路口，建于公元1394年（明朝洪武二十七年），原为土城，公元1340年（永乐元年）改用砖砌建成；公元1478年（成化十四年）用巨砖建成城墙；设四城门，吴川县长刘应时下令拆城，南城门因那个时候来不及拆毁而保留下来，建于公元1880年（清光绪六年），为七券拱柱式砖砌建桥梁，桥长25米。两侧石栏杆，桥墩两端呈锥形。存宋代船拼浮桥遗风，林召棠故居。位于在吴阳镇霞街村：建于清康熙四十三年（1704年），砖木结构，为吴川文物保护单位；陈兰彬故居。坐落在黄坡镇黄坡村：建于公元1875年（清代光绪元年），二进砖木四合院式结构。
