1些人说《易经》博大精深。会不会是现代人想多了？_一些(一些人(《易经》(博大精深(精深(会不会(现代(现代人
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《易经》已经在此，我们在纠结《易经》时，她早已经在等你我们！《易经》是规律，《易经》是先祖对我们无私的奉献。《易经》是通透者更高层次的阶梯，《易经》是仿佛曾经的旧相识。
《易经》是先天八卦的延续，是先祖观察天地的第1眼。《易经》是透彻者的无言，《易经》是方位，《易经》是星宿，《易经》是河图洛书的魅力。《易经》是河洛之数的放飞。
《易经》是时间。《易经》是我生苦短，《易经》是这一生无憾。《易经》是闲庭碎步，《易经》是路路通闲。《易经》是3生石泮，《易经》是我心安然。
《易经》是知道，
《易经》也无言！
《易经》包罗万象，天文地理，诗歌词赋，仁人秩事，辩证哲学等等。但是算不尽的是人间生死，看的见的是功败垂成。求知可看《易经》，算命就算了吧！对于算卦占卜切莫盲目的当真，否则害人害已。子曰，“圣人立象以尽意”。冯国超先生著有《图说周易》在最后文章的结尾是这样说的，“……用《周易》来进行预测，只不过是1种特殊的游戏而已”。
易经是群书之渊，博大精深，简单地给大家讲述1下，易经中乾为天为高为阳。坤为地为低为阴，这样象征就确定了，天下间的万事万物都是由卑贱到高大而排列，《易经》中6爻贵贱的位置，也依序而排列，天地间万事万物，动极必静，静极必动，运动与静止是有规律的，《易经》中阳刚阴柔，阳极生阴，阴极生阳的道理也就确定了，天下人各以其道而以类聚，物各以其群而以类柤分，所以就分辩出善恶贤愚，天成曰月星辰昼夜晦冥的现象，地成就山川河岳动植草朩的形态，世界万物万事错宗复杂的变化就体现岀来了，易就是易解，把复杂的问题简易化，万方都各自成功须利地把各自的事情做好了，德业成就之后，就成为有形有象之物，能够把所有的事情做完美，做到易简，天下的道理就简便了。
易经确实博大精深。现代人能够精通3式的还真不多。所谓3式就是奇门遁甲，大6壬，太乙金镜。太乙金镜算天，大6壬算人，奇门遁甲算地。现在能玩周易，梅花易数，6爻纳甲，玄空风水，四柱算命，紫薇斗数，灵棋经就很好了。没有传承，就不能发扬。现在能夜观天象，能道吉凶的人更是微乎其微。能玩转龟卜的也是少之又少。你看这些玩意儿，现代人哪经得起这样玩呀，人家都会说你神经病的。可是在古时候，光卜筮就有几千年，看天象曾国藩没死的时候还这么干。什么真龙天子啊，哪样的风水宝地啊，中国人那是信了几千年的，想1下子否定也不是那么容易的。
易经的精髓是朴素的唯物辩证思想，中心在于1个“变”字上，而依据这个“变”字，续人却把它延伸到唯心的占卜 上了，精华与糟粕应分清。（首）
人们都这样说，但《易经》如何博大就只有少数人知道了。
易经是古人认识能力非常低下的时候，对宇宙万物观察得到的1些结论。把1些很表面的现象，甚至假象当做事物的本质。所以错漏百出，矛盾环生。
看看阴阳五行。
第1，世间万事万物并不都可分为阴阳，也不只有阴阳。光子、量子是阴还是阳啊？里面有什么阴什么阳啊？
第二，五行并不能概括物质的性质。风是哪1行啊？电是哪1行啊？
第3，阴阳五行的基础是易经，易经就是胡搅蛮缠的诡辩。光说八卦。八卦对着五行，有些卦有两行，有些卦只属1行，怎么可以的？规则在哪？先天八卦说东北是雷，西是水。有点常识都知道水和雷都在南方啊！更何况后天八卦又说北方是水，东方是雷。究竟信哪1个啊？
在西方，还有谁拿古希腊罗马，或更早的巴比伦的经典拿出来解释世界，理解世界？所以人家进步了
对于《易经》不管怎么评价都不会过高！这是由于：《易经》的核心在“应时”（通变）与“处中”（不变）。古人甚至评价说：“中无不正，正有不中”。这个“中”不仅是十字空间坐标的原点、源点、中点，而且天然具有“至大无外，至小无内”（物质水平轴）和“至高无上，至深无下”（精神垂直轴）的文化本性。试问，人类社会还有哪些东西能够置身于十字坐标之外？假如说我们整个人类都是从“中”来、到“中（终）”去，也1定毫不为过！
用金木水火土来概括全世界。这绝对是1种错误。其实控制世界的最主要还是肉，金木水火土，再厉害也拼不过肉。古人以为这个世界只有黑和白两种。不黑即白，不白即黑。用简单的二元论误导了科技的发展。所以中国人的形象思维可以，但是抽象思维就太差。不管他是易经还是道德经还是其他什么经。都不可能真正开发中国人的思维。所以当思维爆发的时候，中国就落后了。 打比方说易经，你可以举1点最小的例子来证明它推动中国的进步了吗？孔老二的东西至少还叫人以人为善。易经只是统治阶级拿这种混沌的理论来迷惑普通百姓。也就是统治者的1种工具而已。
天大，地大，人大，《易经》最大。它能通神明之德，知鬼怪之变。深无底，广无边，世间万物无所不包。古哲仕对《易经》的评价是有道理的。
今人则不然。只翻几页《易经》，抑或是象看小说1样看1遍。就认为《易经》没什么了不起，不过就讲讲阴阳八卦占卜而已。谈不上复杂和高深。只是有些人想多了，才变得高深莫测。我认这是小数人对《易经》片面学习而得出的心得。
放眼宇宙，《易经》中的阴阳变化的无限层，解密了宇宙产生，变化，运动状态。星移斗转的规律。从此而影响与作用与影响到地球春夏秋冬，风雨雷电的产生与交替。
对人，八卦中的阴阳消长体现了生命的成长衰变。
6十4卦的方图和圆图，禅释了1个万物推陈出新，生死互根的循环往复规律。
《易经》中的阴阳五行学说，涉及到人体内脏，气血的运动变化规律。在人们医病，养生中的指导影响与作用。
占卜是学习《易经》的初始阶段。但能精通此项，又岂是平常人能做到的？知之不神，不知者以为神。研究《易经》有1定水平的人，知道事情的发展规律，从今天的事物现象，推算出明天的变化结果。他认为并不是神奇。而不懂此理的人，就感觉到玄之又玄，神之又神了。，，，，，，
也就是说《易经》深广无边。可解释天文，地理，人事。包罗万象。虽然人们曾经讲过1句：大道至简。但简单只是表面现象。就如看到八卦1样。但探究落去，八卦变6十4卦，，6十4卦分3百八十4爻，再加上变卦，互卦等等，又认为复杂深广了。
所以讲：认为《易经》博大精深是现代人想多了。这讲法不够全面。由于《易经》本身就包罗万象。
是
