香炉文化在中国有多大影响与作用与影响？它怎样影响与作用与影响人们的生活？_香炉(文化(中国(国有(多大(影响(如何(人们(的生活(生活
香炉大概是中国人最常见，也是最为普通的1种物品，农村可以说是家家户户都有1只，并且是排在厅堂的正中间位置的案几上。每当逢年过节，或者是初1，以及十五，那都是要点1支香，然后插进香炉中，以此来保佑1家人平平安安。所以说他在中国的影响与作用与影响很大，对于我们的生活同样有着很深远的影响与作用与影响。
说起香炉的起源大概没有人能够说得清楚，它最早应该还是祭祀为主，而且中国人对于祭祀历来也都比较注重和重视，这也是中华文化最重要的1部分，中国人也是讲究孝道，以此来纪念自己的先人，这也就叫不忘本。
当然现在香炉除了祈祷和祭祀之外，还有各自的宗教活动中，也是同样的会用到，例如各大寺庙里也有许多的香炉，而人们来到寺庙，其实最主要的1点，还是祈祷。应当可能很肯定地说，香炉他占据了我们很重要的1个部分，它起到了1个祈祷的影响与作用。很多人也正所谓通过这样的1种祈祷，从而也达到自己1种内心的安宁。从这1点来说，它对于我们的生活影响与作用与影响就很大。
当然现在生活在城市里的人，大概家中也不太会像农村人那样在厅堂的正中摆上1只香炉，但是在1些做生意人的店里，依旧还是能够看到香炉的身影。其实总地来说，香炉它现在已经是代表着1种精神，1种心灵上的寄托，当我们在现实生活之中可能不如意之时，人们便是会点1几支香插进香炉里，从而祈祷自己平安。
当然还有1种香炉，那就是古代的文人雅士，他们用来点上各种名贵的香，以此来为自己提神，使得自己的身体更加有活力。香炉它也是有各种各样，不过对于多数的香炉来说，它主要的功能还是以祈祷、祭祀、宗考活动为主。
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香炉，焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种，或熏衣、或陈设、或敬神供佛。楼上对香炉的分析，已经讲得很到位了，下面我再补充1下。
香炉，他是祭祀有关的器具，如古代的酒具，尊、壶。烹饪器具鼎等1样。承载着中华文明祖先文化的使命。后来佛教的进入中国，道教的成立，以及农村的多神原始宗教。使香炉的使用更加普及，文化内涵更加宽广。
要说明1点的，任何寺庙，宫庙门前露天最大的那个香炉，是天地父母炉，进香时要先拜天地，然后拜诸神。这样程式才是正确的。
香炉即是焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种﹐或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。 我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，让神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。 “日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛(蟹)唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉最大的功能，便是1件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上1炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉付与人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。
印度佛教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道3位1体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，佛教的单独地位连同它深入人心的精神文化影响与作用与影响1并如日中天，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
杜牧诗云：“南朝4百八十寺，多少楼台烟雨中。” 香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不1，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”
香炉文化是中华五千年文明特有的民族习惯。西方敬上帝，我们敬上天。意思都1样。他们做礼拜。我们做初1、十五。甚至有时专门到寺庙，或是出门旅游，常常大好河山都有寺庙，这是中国1种特有文化。打比方说要敬天神、山神、河神等各路神仙。这是1种文化、国学文化，中国主要有儒、佛、道3大教。不过笔者唯物主义者，既尊重各大教派教习，进出寺庙也都循规蹈矩。但是个别低层人物，过于迷信各类神灵而不自拔，不去劳动，不去努力，而唯独只烧香拜佛，这是笔者所不主张的，打比方说初1、十五去烧香拜佛，敬畏上苍完全可行。但是辛勤劳作，努力奋斗则是人类改变社会，进化世界所必须的。所以要做到精神文明和劳动文明这要个共同的文明。
