极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？_极尽(农村(葬礼(究竟(竟是
问：农村极尽衰荣的丧事葬礼，究竟是为谁而办？
亲朋无不悲恸、无不动容落泪的葬礼是为死者办的；当然，也有办给活人看的，打比方说丧事音乐会上唱《今天是个好日子》的就是为活人而办，因为终于等到了好日子的今天。
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葬礼葬礼，与普通酒席不同，各地都有独具特色的礼数讲究。刺楸认为，可把葬礼分为丧事和酒席两部分。
一、丧事为死者而办
老人去世后，葬礼上会历经停丧、灰灵、守灵、超度开路、下祭、辞灵等众多大大小小的丧事活动，连续三天三夜、三天两夜不合眼休息是常事。这些是传承下来的民俗活动，目的是褒扬其生前功绩，让其安心地走。一些亲朋好友还会亲自撰写祭文，以便在下祭的时候惦念死者。
二、酒席和表演为活人而办
一、葬礼上的酒席是为活人做的。老人去世后，一生盖棺定论。生前有交情的多数好友、故人和打过交道的白客皆会不请自来，吊唁死者、追思亡灵，送老人最后一程。此外，刺楸认为村里的红白喜事老人在生前都有走动，帮前忙后且送上了人情。农村的人情讲究你有来我有往，所以同个村的普通村民也多半会来。
因此，招待客人自然少不了，人情味浓点的农村会组织村里人帮忙做酒席，而相对的则请人做包桌。
2、歌舞怪象是为活人办。有些地方不仅不营造出悲伤的气氛，反倒兴起了请戏班、舞队、哭丧表演的习俗。人死灯灭，不会看日子，不会挑日期。有时可能真是很长时间才会遇见一回丧事，所以有人点歌唱《千年等一回》，有的可能真的解脱了，一首《解脱》和一首《今天是个好日子》在众人的哄笑声中结束。
以上就是刺楸对农村葬礼到底是为谁而办的看法，假如觉得回答的还行，就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。
逝者为大，这是中国千古传统！
极尽哀荣的葬礼，其实不仅仅在农村，就是在许多县城或者中小城市，也是要大操大办的！
兄弟阋于墙，外御其侮！古话说得真好！
葬礼活动期间，哪怕是兄弟姐妹平时打得头破血流，这时候矛盾也会雾散烟消！
可见葬礼不可简陋，操办必须隆重。所谓人言可畏，人情难却，人心感叹，不能说没有道理！
感谢老师和豫记朋友邀请回答问题。极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？
讨论这个问题的时候，假如自己家中没有经历过这种情况，常常会觉得太铺张，难道不应该勤俭节约办丧事吗？
事到头，不自由！这是连云港和淮安一带的人，多年的一句口头禅。老人(连云港方言，人去世的意思。)的事情家家都可能有，一旦一件事情摊到哪家头上，忙得会使人脱层皮！
说句心里话，真正办丧事的这家主人，从内心里也不愿意大操大办。一是太累人，跪灵、守灵、辞灵、烧轿马慰灵，直至灵柩下葬，两三天、三4天、五6天，让孝子尤其是大孝子，就象掉了魂。二是容易得罪人，在办事情的过程中，哪怕一个步骤、一个人的事情没做好，麻烦的事情就来了。三是忙来忙去，钱花得如流水，最后一算账，花得太大了，能使人不心疼？
清官难断家务事，事临己身说不清！对于朋友提出的极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？我在想啊，一是办给去世的人，有些老人希望自己风风光光走去。二是办为自己，了却了自己一厢心愿，活人要对得起死人。三是办给社会看，假如不办或办得太次，社会上会说是一个不孝顺的人！
其实，移风易俗已经几十年了，为啥到了今天死灰复燃，反而愈演愈烈呢？不是一直提倡厚养薄葬吗？我百思不得其解！
最后再说一句话，也是一件关于葬礼的事情。在连云港市区，无论哪一家有人去世，可以去探望，可以去出丧礼，但是没有物品回赠，哪怕是一对寿碗。办宴席饮酒吃饭呢，一概没有。说几句节哀顺变一类的话，把钱交给主人登记后，拍拍屁股走人！
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从个人来讲，不赞同隆重的葬礼。
以后我死了，让我儿子女儿随便把我烧了埋了就行，树葬海葬都不错，不需要他们给我买墓地，几十年后谁还记得坟地里埋的是谁。
我也只记得我的爷爷奶奶，再往上数，我也不知道谁是谁。
我爷爷奶奶的父母们的墓地，早就夷为平地了，从我记事起，跟着奶奶去烧纸，她都是在人家的地里烧，说以前那里埋着她的父母公婆。
我们这里农村，现在办丧事村里会管的，不让铺张浪费，就连出嫁都不让摆好的酒席，酒席上不让上4大件（鸡鱼肘子丸子），烟不能超过20块钱，酒不能超过50块钱。
谁家有喜事丧事，村里有干不去你家盯着，不能违规。
人死了，隆重的葬礼只是让子女多花钱而已，但是死去的人却啥也不知道啥也享受不到了。
小时候，我们这里死了人，要请哭丧的，请演电影的，请唱戏的，现在早就不让了，村子里早就开始管了。
死者为大，是心里的尊重，不在丧事上。只要肯花钱，不孝顺的儿子也能办隆重的丧事。
我爸有个哥们，他的父亲生前瘫痪，他都不伺候的，儿媳妇也不伺候，老人身体都生蛆了，父亲死后，他哭的比唱戏的还好，有啥用？
我认为隆重的丧事是办给活人看的面子工程，没有一点实质影响与作用，因为死人已经享受不到了。
那些年我家中尽死人，确切说是我家中连同几方面的亲戚在两三年间死了上十个人。我父亲过世时我应是请乐队的，我和几个哥哥商量满共大家请一套算了，有个响动就行了，我并不觉得这有么不好。因为我最厌烦锣鼓喧天，最厌烦炮仗，礼花炸得到处有，又吵又脏又浪费，鞭炮声对孕妇腹中的胎儿有危险，能使有心脏病的人发病，能使婴幼儿的耳膜致聋，也就是说没有一头好。因为大家都知道我父亲活着和患病期间我对他是好的，所以我作为家中唯一的女儿，我没么主张大操办，也没有听到有谁说我做得不对，我也不怕别人会不会说我吝啬钱，因为我总对家中人说，你屋里有几个人是个么打模谁还不晓得，有么必要拿到大庭广众面前去显摆的。到乡里大伯妈过世时我们回去，看到有人在大树上牵线架喇叭放音乐唱戏，我问叔伯妯娌，我们家死了人，咋人家反倒扎架子唱起来了，叔伯妯娌说这正所谓我们家请来的，因为明天是下祭就是坐夜的日子，我这才知道，我总认为人死了应该默哀，安安静静地，怎么反倒要大吵大闹的，没想到乡下没人管，办白喜事就象过节，比城关还吵闹多少倍，有的还玩狮子，打腰鼓，有的搭两三个戏台子，都敲打各路亲戚打赏点歌。到绕棺，行礼时又是没完没了的轮着丢钱，所敛聚的大把大把的钱最后都由那些吹鼓手们象分赃似地拿去分，因为越演越烈，以至所有的人都看得出明摆着是那些张罗丧事的人在大肆敛财，但又都拿这些人没办法,只有认宰，有的主家还深怕别人说他不爽快，怕用钱怕担不孝的名声，我感到这样做容易把人心搞坏。在农村我还看到一个奇怪的现象，有些孝子孝女全无悲戚之色，说是白喜事，就象真的是办喜事，那些农村的老的，晚上看热闹也犹如观剧，都排排坐，看得嘴张张的。可以看出农村平时留守的人少，荒僻冷清惯了，象办这样的白喜事，就象过盛大的节日。而且几乎每个农村老人都无不向往将来到自已头上也是如此，他们觉得这既是无尚的风光，又是在人世的最后的奢侈。
在农村里，有一种说法叫人有三天是最大的，出生那天，出嫁那天，出殡那天。因为在这三天里，所有的亲朋好友都会围着你来转，就好像是周围的存在就是为了你似的。
在农村里，有一个很使人奇怪的现象，使人很想吐槽，但却真实存在着。一个老人在生前，子女无论如何恶劣对待，甚至没有尽到基本的赡养义务的，只要老人出殡那天，子女们给老人办理了一个风光的葬礼，那么村里人，亲朋戚友们就会说那子女是个孝子，对老人是孝顺的，而过世的老人是有福相的。
假如老人生前，子女有好好地赡养老人，尽了为人子女的责任，对老人服侍得无微不至。但是，假如老人过世后出殡那天，子女们没有给老人办理一个风光的葬礼。那么亲朋好友和村里人，就会指指点点了。有的亲戚还会指着子女的鼻子，破口大骂他们不孝顺，没有善待老人。那些指指点点的人，会直接忽略老人生前，子女的细心照顾。
所以，在农村这个地方，是很奇怪的。大家判断一个老人是否幸福，不是看老人生前的实际生活，而是看老人死出殡那天的表面风光。有些老人，更是直接和子女交代过，生前不孝顺，他们可以不怪罪，假如出殡那天太随意了，就是死后也不瞑目。
就是因为农村里这种只看表面的这种文化因素，致使了现在农村出殡葬礼变得越来越风光，节目也越来越多。在某些省份，出殡那天，会请一些马戏团来表演节目的，那喜庆气氛搞得大家还以为是东家有啥喜事了。
说白了，现在许多农村里出殡那天的风光大葬，不是做给去世的人的，而是做给活着的人看的。很多人会给往生者办理风光葬礼，也只是为了堵住日后周围在背后说闲话的嘴而已。
在那个极尽繁华的风光葬礼上，有时还会请一些路人来扮演孝子，跪在老人灵前磕头哭丧来增添气氛和表达自己的孝顺。
这种戏比妆浓的表演，可能主家人自己都不信，而躺着的老人也不信吧，而身边的观众也不信吧。
至于谁信了，天知道。
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生者坚强，逝者安息！在农村假如有老人去世了，为了家主的面子问题就要办理一场有场面的丧礼，打比方说在我们农村老家这里，丧礼讲究的都是排场，一般一场普通的丧礼是请一伙唢呐队，假如是家主为了面子，可能还会请2-三伙唢呐队来吹奏表演，团队按人头收费一人200，除了管饭到了出殡后就离开，一般都两天的时间在丧礼上忙活！不泛这些唢呐对里晚上也会有演出，打比方说唱歌跳舞之类的，搞的很是热闹，尤其在晚上几乎如同演唱会一般！
假如在农村十里八乡谁知道哪个村里出现了一些老人的殡事，那么很多人都会赶过去观看，在农村这些殡事的演出比出嫁还热闹，现在农村出嫁头一天基本都是打鼓敲锣，也就在晚上6点到七点就结束了，所以没看头，但是殡事不一样了，家主为了场面的问题，晚上都是要求在家主面前进行表演，可以说是吹拉弹唱样样都有啊，甚至还有的地方表演还会出现一些杂技，小品之类的，活脱脱的一个小型歌舞团，一般这种节目延续到晚上一0点左右，甚至一些观众犹意未尽，不愿离开！
在老人去世到出殡的这几天里，打比方说去世老人的长子，就要在棺材旁边守灵，还要一直跪着，一些亲朋好友来吊孝的时候也要去陪着拜祭，这期间还要去送路，老家这叫行路祭，在老家这里以前有个规定，意思是孝子的话，就三天三夜不能吃饭不能睡觉要陪在老人的棺旁，这样才显得有孝心，出殡当天亲朋好友拜祭完后就要进去吃饭，然后等着出殡，出殡后还要跟着下葬，然后回来和亲戚一起吃倒头饭！这期间家主也是非常累的，一些人活生生的累虚脱了！个人感觉一些丧事的拜祭是给逝者办的，而一些表演和吃饭喝酒这些是给活人办的，不过现在国家也倡导殡事从简，不准大操大办。我国多数地区都也实行了，最近几年像表演那些几乎没有了，就连家主的酒席的菜品的数量也都控住了！以上纯属个人观点，如有不全面还望大家补充，欢迎下方留言评论！
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