湖南湘西南以前有哪些动人的传说大家有记得的吗？_湖南(湖南湘西(西南(以前(哪些(动人(传说(大家(记得(的吗
湘西的传说和故事大多来源于民间，而最使人觉得好奇的无非就是尸王和赶尸的。
这来很大程度源于《鬼吹灯》小说和电视剧的影响与作用与影响和热播。
而湘西作为少数民族的聚集地，当地的许多民间故事和传说还是许多的。
而当地的故事总是传播的并不广，由于人的好奇心使然。尸王这类人可能更关注，其他的可能就容易忽略了。
感谢邀请！
正好我今天在张家界旅游，对关于湘西的问题还是比较感兴趣，所以简单的回答1下！
看了前面的朋友回答问题，有1个话题是赶尸，这个在湖南西部的确有比较多的传说。
其实单从传统来说:湘西的确有许许多多关于赶尸或者巫师的故事（真的假的就需要自己考虑，原因自己懂的！）
从现代社会观念来说:经常提到的这些赶尸或者巫师都是迷信。
不过个人看法是大千世界无奇不有，有1些事可能是迷信，有1些事只能算未知世界，需要理性看待这些事情！
下面补充1些张家界的美景图片。
有1本巫地传说写的挺好的，可以看看。
“湘西3邪”1曰：赶尸 二曰：蛊术 3曰：落花洞女
赶尸
其实赶尸没有传说中的那么神奇，只是被电影以及1些书本描述的给神话了。
湘西赶尸确实有，只是那是要处理尸体的1种方式。
古时候赶尸有3赶3不赶。
3赶
被砍头的，绞刑的，站笼站死的，这3种可以赶。
传说由于他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
3不赶
病死的，投河吊颈自杀的，雷打火烧肢体不全的，这3种不可以赶。
其中病死的其魂魄已被阎王勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来
而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响与作用与影响旧魂灵的投生。
蛊术
蛊术其实就是各类寄生虫，对于人体是有非常大的伤害。古时候有人研究这些用于影响与作用害人。后面由于古时候医术不发达，很多人死了无法找出原因于是将其归于蛊术的影响与作用，神话了其影响与作用。
落花洞女
古时候有未婚的女孩子在山洞几天不吃不喝却不会死去，回来后几天不吃不喝却死去了。古人认为他们是和树神，井神出嫁去了，所以不办丧礼，还要办婚事，预示出嫁之礼。
【湘西民间传说】湘西民间传说作品丰富，类型齐全。主要有历史人物传说、历史事件传说、地方风物传说、动植物传说和风俗传说等数种。历史人物传说有两类，1是传说中的历史人物。二是现实中的真实人物。前者有《科洞毛人》《向老官人》《向王天子》等，后者有覃重、贺龙、熊希龄、陈渠珍等湘西著名人物。还有不少苗民起义英雄的传说，如《吴八月zao~fan》《石3保抗官兵》等。抗击八国联军的民族英雄罗荣光以及太平天国起义首领石达开也有传说在湘西流传。历史事件传说主要有乾嘉苗民起义传说、覃里茅冈起义传说、抗日时期的“布将帅(跳仙)”传说、第二次国内战争时期的系列red 均传说等等。地方风物传说有《老司城的传说》《9龟寻母》《阿公山和阿婆山》《金鞭岩的来历》《双鹤井》《婆婆树》《将军岩》《金鸭滩》等等。张家界、天子山、猛洞河、五雷山、不二门、黄丝桥、奇梁洞等名山胜景也有许多优美动人的传说。动植物传说有《牛的鼻子和上牙》《老鸦为啥全身黑》《马桑树长到3尺要勾腰》《羊桃子》《五花雪藤》等。风俗传说有《西兰卡普的来历》《土家为啥提前过年》《花带的来历》《哭嫁的根巴》《新娘的窝窝伞》《苗家修屋为何要祭鲁班娘子》等等。以上传说中，地方风物传说和风俗传说最具地方特色和民族特色，常以幻想和夸张的手法，解释湘西山水的形成和民间风俗的来源，故事曲折生动，语言朴实有趣。
访江山，熊娘噶婆
