阴阳五行中医理论很厉害，为啥产生不出现代科学文明，反而还用来算命？_阴阳五行(中医理论(理论(厉害(为什么(什么(产生(出现(现代科学(科学(文明(反而(用来(算命
能够用阴阳五行算命，不够先进吗？现在不也有基因算命吗？说的好听一点，是预测，说的不好听，就叫算命了。古人可是几千年前就做到了，而现在基因刚一开始尝试，只能说阴阳五行够先进。
既然阴阳五行算命与基因算命有一拼，总之，阴阳五行与基因，有相通的地方。
好像，没有人用基因这套理论来造汽车、手机吧。或者，谁质疑阴阳五行，你用基因造出点什么工业产品看看？
至于互联网？可真的说不好，互联网的本质就是联系，广泛的联系。
而阴阳五行确实除了用于中医，也不止可以用于算命，还可以做多方面的预测，特别是与自然、社会、人文发展有关的内容，都有人做过，还有，风水，也就是古时候的找水、建筑选址之类。至少，现代的中国大城市，都是古时候的选址之后的结果。说明古人的这套阴阳五行，是有可取之处的。而且，现代派生出许多预测，更说明它生生不息。
而阴阳五行的这些用途，虽然不是制造业的基础，但比基因的用途宽广多了。大范围的跨度，从中医到算命，到选址，到预测（有人预测天气）等等，也正所谓事物之间的广泛联系。与互联网技术上不同，信息关联上可有一比。
经常提到的现代科学文明就是一个幼稚的定义，是它根本就解释不了阴阳五行和中医理论。要是一个人能准确推算出你的将来要发生的大事，你或许没有想过，这是一个多么吓人的事情，请问，你说的现代科学能吗？
首先，我想说的是。阴阳是辩证法，五行是系统演绎论。
然后，再论哲学。华夏文明诞生于伏羲八卦。八卦是三重辩证法，一重阴阳，二重4象五行，三重八卦，6重易经。这一点上马克思哲学是落后的，矛盾论也不过是阴阳理论，还是初级的辩证法。所以，在哲学上，几千年前的诸子百家也是世界最领先的。
最后，论科学。华夏没有科学吗？当然有，农业科学，天文学，地理学，数学，物理学，化学，生物学，伦理学，心理学，机械技术，数不胜数。没听过？我换个名字，中医（医药化学，生物学，医学，心理学）；农耕（天文学，历法，农业科技，气象学）；风水学（地理学）；jiguan术（机械技术，物理学）。
可以负责任地说，华夏在科学上领先全世界，西方在华夏文明鼎盛的时候还是茹毛饮血的奴隶社会，知道成吉思汗将4大发明带入西方，才开启了西方的文明。没错，就是文艺复兴。
造纸术，印刷术，让西方出现了书籍，这使得知识的传播成为可能。
指南针，火药，让航海成为现实，当然没有郑和那么大的船，那时候的中国慢慢开始闭关锁国，才让葡萄牙西班牙的芝麻船得以称霸。
长期的压制民间发明，长期的闭关锁国，科技停滞不前，明朝的火药技术到了清朝彻底成为了落后的技术。我们在满族的统治下等了整整二百年。而在明朝已经有禁止发明的条例，算起来我们在原地踏步了太久。
不是华夏文明不优秀，而是我们没有好好去领会，民国时把西方和中华文明结合好的大师，比比皆是。我们不能抛弃自己的文化，不要去学习西方的强盗文明。
华夏是世家，代代王侯，西方是蛮夷强盗，趁着我们睡觉抢劫我们奴役我们，现在我们醒了，也该认清楚这些鬼子的嘴脸。华夏自承天道，无惧鬼怪妖魔！
谢邀，在回答这个问题前，首先要澄清一个概念，就是阴阳五行学说不仅是中医理论，而是形成于春秋战国时期的两套哲学思想，阴阳理论和五行学说，阴阳理论源于易经，作重阐述事物对立统一平衡消长转化的关系。五行学说源于中国人取象比类的方法，重点讲各类事物间生克乘侮的关系。这些学说开始是服务于政治的，战国中后期统一的呼声已高，谁将取代周朝成为新的共主，需要新的理论支撑，邹衍的五德终始说应运而生。譬如按这一学说周朝尚火德，周朝气数已尽，按相克的原理，取而代之的必然是水德，秦尚水，秦一统天下以代周就名正言顺了。
中国很早就是农业社会，农业社会的一大特点就是动植物的生长活动与季节气候有很大的关系，所以中国人很早就注重两个学问，一是天文学，一是物候学，阴阳理论是天文学的结晶，五行学说是物候学的结晶，人是生命之体，有着动植物一样的生物属性，所以很容易产生天人感应的观念，用阴阳五行学说来解释人体的生理病理现象很客易说得通，但是我们也必须认识到阴阳五行学说还是人类早期对自然的一种认识，它很抽象，宏观也很粗糙。越是宏观抽象的理论越显得无所不包，所以现代比较激进的国粹派，觉得现代一切科技进步老祖宗都说到了，那我们为啥不能靠着国学实现现代化呢?
现在回答提问的主题，其实这个问题英国学者李约瑟早就提出过，所以称为李约瑟难题，他编写了一套一5卷本的《中国科学技术史》，然而他很郁闷，提出一个问题，尽管中国古时候对人类科技发展做出了许多重要贡献，但为啥科学和工业没有在近代中国发生。这就是李约瑟难题的主要意思。
个人认为主要有4个方面的原因，一是地理原因，中华文化诞生于中原，中原沃野千里，江河纵横，适宜农业发展，但不适于战争防守，所以中国围绕农业的天文，历法，方位，耕具，防卫方面筑城，冷兵器，车马具的技术很发达。二是体制方面的原因，为了农业的稳定发展，中国很注重和重视大一统，大一统对于河流灌溉，抵御天灾，物资调配很有好处，但也带来问题，就是社会guanyuan的复杂性加大，所以为了维护社会稳定历代统治者都推行重农轻商，伦理教化的政策，国家垄断资源，打击奇技淫巧，士人注重科举，抑制了商品经济的发展，也抑制了科学创造的热情。三是历史原因，十4世纪至十七世纪是西方近代工业和科学理论的暴发期，而中国正经历元明清三朝，元清不谈，有明一朝也是恢复陈朱理学为已任。许多科技的萌芽譬如火器等都只是芸花一现，中国大院(大一统)一旦搭起来，内斗都忙不过来，天朝上国，外界皆为蛮夷，不屑一顾，没有商品经济，就没有扩张的动力，没有动力科技就没有需求。有人说假如郑和发现新大陆，就没有哥伦布们什么事，绝对不会，即使郑和到了新大陆至多跟印第安人喝餐酒，立块到此一游的碑，打道回府，讲讲黑齿国的故事，由于没有领土需求和市场意识。第4个原因是人口方面的原因。农业社会是劳动密集型产业，所以中国一直是人口大国，人多就生存不易，所以科技方面的知识被人们视为养家糊口的手艺，又没有知识产权保护，所以都秘而不宣。加上社会的荣誉，就是科举取仕一途，科技知识很难引起广泛的兴趣，而科技的发展常常需要整个社会和学科的相互启发，人们清楚明白地球是圆的，才有环球航海，才有发现新大陆。科技发现常常依赖新工具的发现，没有玻璃，就没有透镜技术，没有透镜就没有显微镜，没有显微镜就发现不了细菌，发现不了细菌，就发现不了抗菌素。因此，中国在十4十七世纪忙于恢复汉人口和汉文化，没有商品经济和市场意识，错过了工业化和近代科学的机遇。另一点是语言和数学的问题，文言文和中文数字，防碍了知识的普及，也应是值得考虑的因素。
至于为啥阴阳五行学说会沦为算命术的工具，这很好理解，这两门学问一个讲规律，一个讲关系。讲规律就容易用于预测，讲关系就容易说明原因，人对命运的关注以帝王尤胜，由于家大业大，所以用算命去影响与作用与影响帝王古称为方士，也是一条攥取富贵荣耀的途径，在民间也是一门混饭的技能，从概率学讲胡说八道也有50℅的正确率，何况掌握一定规律和分类，这种正确率会显著提升。因此，今天许多学国学的都是冲着这种投机取巧的本事来的。
这种思考问题的方式显示了中国人普遍的文化无知而又势力眼！一种文化不是要产生一切了才有意义，而且作为发展文明的族群承载不可能总是你一个民族嘛！？
作为易学为内核的文明，中华从伏羲时代发展到炎黄时代，再发展到春秋战国到秦汉以至于今，这已经是一个人类文明最了不起的文明现象。至于具体易学体现，从天文、历法、中医、修道、政治、伦理、用兵、百工可以说无处不在运用和渗透着易学。
古时候就不多说了，不就是现代科学文明吗？那么，现代科学文明从哪里论起呢？要从宋代人文发展论起，宋代以来有科技与易学有关吗？除了我们文明本身是易内核文明以外，宋代以后中国的科技发展在数学上在火药上在指南针创造上都是与易学有关的。看秦9韵论数学，他把易学象数叫内算，算术代数叫外算。火药的配比与中医配伍是有关的。指南针的一种做法是与阴阳南北性质有关的。火药启动了近代军事，指南针上海船启动了近代航海，于是，世界性变革与全球化运动在这个科技基础上开始。
中国运用易学发展近现代科学，西洋人学习了易学也发展近现代科学，有华侨遍寻资料证明现代二进制是在易经二进制影响与作用与影响下产生的。而且，我们知道标准的十进制也是中国创造的。而在我看来，十进制与易学卦象的爻位显然思维上有内在联系。
你可能又说现当代呢？除了清朝停滞，中华文明是不会使人失望的，现当代中国科技也有与易学紧密相连的。如翁文波预测、对称逻辑、太极粒子波。对称逻辑一望便知是阴阳或中庸思想的演变。至于甘永超太极粒子波，人家命名就已经让你看出来了，那是有易学思维的。而国外，我看有一老外用太极思想制造了一个永动机。
易学思想涵盖万物，是可以历久常新的，只要你学习和运用。记住了阴阳五行不是光用来算命的，古时候就不是，算命只是易学显示可以纳万物包括生命为一体的一种方式。近现代更可以在研究一切事物中运用易学原理、模型、规律去研究发展社会与自然科学。已经有《阴阳定乾坤》一书是涉及到易学与现代科学研究的。也已经有学者在把阴阳五行理论运用于物理、化学，只是，成果还未见专著发行。不过，研究过易学你就可以自信这是一定可以的！
谁说中医理念中医思维不能给发动机看病不能修理手机中毒
前不久，一篇题为《基于中医诊治理论的航空发动机故障诊断新技术初探》的科学论文，在社交媒体上流传并引爆媒体，中医毫无疑问地又双叒叕再一次躺qiang了，刷屏的一面倒的是攻击性评论，无孔不入逢中必反的“中医黑”自然不会放过这一天赐良机，借机起哄，嘲弄和漫骂中医一时霸占屏幕不绝于耳。
逢中医必反的“中医黑”们甚至许多媒体都是这样认为的：中医怎么能够治疗飞机发动机？这岂不是天方夜谭吗？！
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中国网络弊病是根本不看文章的“标题党“众多，“看题目、发评论”和“看评论，发评论”成为网络风气和日常。但假如能够稍稍读一下这篇文章，也许会有不同的理解。
中医是“百家争鸣、百花齐放”，中医有“百家学说”，有争鸣、有争论、有争议才是正常的，否则一潭死水，则不成其为学问和学科了。
该计的作者结合传统中医理论中的整体观念、动态辩证观以及经验积累的方法，利用中医诊治病人的思维方式，提出航空发动机故障诊断的新技术。也即是基于中医基础理论“天人合一”的整体观念、“阴阳五行”的动态辩证论治以及“神农尝百草式”的经验积累方法论等三大中医理论体系之上，建立诊断和修理飞机发动机的新技术。此新技术将发动机分为五个系统，对应人体的心肝肾肺脾，运用“阴阳”、“五行”的理论与关系分析，同时还强调经验积累、数据积累的重要程度。
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用给人诊治疾病的理论给机器诊断和修理毛病，在有些人的思维中，这似乎是荒谬至极，其实不然，医学在许多时候，都是把人体当作机器一样的。打比方说：人体解剖学、分子细胞学、医用物理学、动物实验学、诊断学......机器可以用于医学，医学为啥不可以反影响与作用于机器？！
也有人嘲笑这是用哲学修剪发动机。这就与有人嘲笑中医几千年都没有与哲学家分离，仍然是使用哲学的思维来治病一样。让在下更加百思不得其解了，试问用哲学的思维修理机器和治病有什么不妥，须知天下的哲理都是相通的。君不见闻：“治大国如烹小鲜”？“治国如治病”？“治病如打仗、用药如用兵”？
假如说“中医能够治疗飞机发动机”会引来一阵讪笑和嘲讽，但我要说是：“应用中医思维和中医理念有助于诊断和修理航空发动机故障”，逢中医必反的“中医黑”们还能笑得出来吗？！
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再看看比较现实的报道：
张永忠：用中医理念给发动机看病
他将中医讲究的“望、闻、问、切”带入到发动机维修上，为汽车“看病”并推广至全国汽车行业。他被业界称为发动机土专家、老中医，扎根一线余年，调修发动机上万台，创造经济价值上千万元。他就是长安汽车江北发动机厂维修工、202一年度“感动重庆十大人物”候选人之一张永忠。
“这台发动机声音不对！‘突突突’，是连接出了问题。”在发动机轰鸣的测试车间，张永忠认真聆听后，带着徒弟在一块电路板上鼓捣几下，发动机的声音顿时变得平顺了。
凭着一手绝活，张永忠先后诊断出国内外各类发动机“疑难杂症”800多例，为公司挽回经济损失上千万元。
截至目前，经张永忠之手调试、维修的发动机数量早已突破万台大关。组织参与技术攻关七0余起，创造经济价值5000余万，个人获国家专利三个。
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在下在前几天也发生了一件类似的事件，于是如实记录也写了一篇《基于中医理念修复手机中毒新技术初探》的不敢妄称科学的小文，发在朋友圈，也引发了好一阵骚动，正好，与《基于中医诊治理论的航空发动机故障诊断新技术初探》的科学论文配个对，蹭个热度，发上来挨板砖。
话说前几天手机遭遇锁屏死机，接了个莫明其妙的陌生电话，然后就是画面僵死了，然后就没有然后了，时光也似乎定格了。试着关机也关不了机，电源键+音量键等强行启动措施也无效......任凭怎么折腾，就是动不了，死机！但还没有死绝：由于声音等功能还存在，比变砖头似乎要好那么一点点，估计充其量也就是个“假死”。
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本人也不能免俗，网络搜索、发朋友圈求救、电话咨询该品牌的手机售后服务站......结果，都是刷机，恢复出厂设置，代价无一例外都是损失全部数据。OMG，上次电脑中了“Wanna cry(要哭)”病毒，就是由于不与黑黑客妥协，坚决不交钱（其实我也没有比特币），最终是采取强硬手段，重新格式了硬盘，结果损失了数据，真真正正的“要哭”，难道这回又来一次？！
中医治病的基本理念是顺应自然，极大限度地调动自身的积极性，自我恢复。也就是是不要来野蛮的，不要损害大的，要温和些。想手机也有自我纠正和自我康复的功能，没电了就会自动关机，只要能够重启，手机具有自我修复功能的......依据这一思维，于是憋着忍着用备机，给已经死机的手机插上耳机，启动放歌，也就唱了一个通宵加一个上午，手机终于没电了关机了，然后再充电重启动，卸载怀疑的流氓软件……轻松重启动，手机满血复活。
就这样，手机安好如初，全部数据毫发无损，检视了一下亲们和信息都还在呢！……幸好没有硬刷机。
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中医思维和中医理念是一个应用面超级广阔的真理，纵观天下，可以和应用的领域和学科数不胜数，西药从单成份药物向复方药物转化；医学模式从传统生物医学模式( biomedical model）向生物一心理一社会医学模式（biopsychosocial model）的转变；高度精细的分子细胞解剖病理向全身整体综合病理模式的转换；眼见为实的实验室实验到可推演但不可见的细胞信息论黑箱理论的认可......无一不若隐若现中医思维和中医理念的影子。
国人学中医许多是为了谋生，但曾经带过的外国中医研究生学中医的初衷却是五花八门：有一位希腊国家歌舞团的演员，学中医是由于兴趣，认为中医的思维和理念的神奇，可以给舞蹈带来启发和帮助，中医毕业后仍然要回去跳舞。香港有一位资深执业高级会计，年龄也不小了，薄酬远比中医要高许多，学中医的目的是为了自己和家人的身体健康更长寿些......足可见中医思维和中医理念已经深入人心，造福人类惠及世界，在各行各业都值得借鉴且大有可为。
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想当年美国斯坦福大学将生物系与电机系合并，也被人为怪胎，结果却产生了广泛应用的生物智能电器系列。量子理论与生命理论结合而成的“量子生命学”已经广为接受而立足于科学之林。清华大学生命科学与医学研究院施一公院士研究的“量子生物学”并发表了著名的“量子纠缠解决生命科学难题”的演讲，虽有诸多争议但也广为接受。反观中国科学技术大学第七任校长朱清时院士在北京中医药大学作了题为《用身体观察真气和气脉》的涉及量子理论与中医理论的演讲时，却引来了众多的漫骂，甚至人身攻击，更多的恐怕是由于其中的中医内容。
对于《基于中医诊治理论的航空发动机故障诊断新技术初探》之类的看似匪夷所思又远跨学科的理论和文章，本人主张持一种开放的态度对待，可以讨论，可以争论，但不是一棍子打死，将其扼杀于萌芽之始。中医理论的确有许多与现代医学相矛盾还无法解释的地方，但中医思维和中医理念能为其他学科的研究和应用有可能带来一些新的思路和手段，即使最后被实践证伪，也是不无价值的事情。
阴阳五行学说是中国古时候朴素的辨证法，是属于感性的哲学思维，但一直没有上升到理性思维的层次，它叙述着阴阳五行间相生相克的关系，打比方说说：金克木，水克火，为啥会克，克的过程是什么？并没有明确的答案，当然也无法找到答案。而土生金，木生火等为啥会生？也同样如此。
阴阳五行学说在中国古时候，不仅用在中医上，还用在天文历法等方面，但常常触及事物的表面，无法深入事物的本质。是经验层面的知识:它最大的弊端是：用在风水和算命方面愚弄人民，特别是下层人民，并且一毒害就是几千年，在科学化，知识化的今天，仍然拥有较大的市场。
至于阴阳五行中医理论不产生现代科学文明就更不奇怪了。
首先，形式逻辑学诞生于西方，科学的萌发离不开形式逻辑的推理及演绎。
其次：实验科学也发源于西方，没有实验工具对事物现象的证明，无法揭开科学的谜团。
最后，牛顿力学，化学，电磁学，分子生物学，生理学，药物学等现代科学都诞生于西方。
因此，专凭阴阳五行的中医理论，最多只能谈得上经验科学。无法在中国的土壤上产生现代科学文明。
阴阳五行怎么个厉害法，一种理论假如要成为指导性的基础理论，它最根本的一条，至少必须是没有歧义性，就是说不能任意解释。一个说法，或者理论，假如它涵盖的范围几近无限，看起来包罗万象，其实等于什么都没说，由于什么都用不上。阴阳五行论就是这种所谓理论的典型，另外一些典型，就是那个更加著名的易经八卦和“道生一，一生二，二生三，三生万物。”所有这些理论，都有一个共同点，就是怎么理解都行，其含义完全靠后来的解释者，所以就会有各种各样的解释和理解，几千年了，任然争议不断，这就是典型的歧义性理论，因此这样的一些理论，根本就不能叫理论，更谈不上什么科学性，也不可能产生现代意义上的科学理论。事实上，没有这些，现代中国医学，现代中国哲学，现代中国科学和技术等，有哪一点就行不通了？有哪一点就不能发展了？西方人也承认他们的哲学，甚至科学的起源是古希腊的苏格拉底们，他们也一直都很崇敬苏格拉底们，但是，现代西方哲学，西方医学，西方科学与技术，都不会事事拿苏格拉底们的观点或者理论说事。人类已经走了很远，中国历史的发展，也已经离黄帝，或者周文王，又或者老子们，很远了，我们已经比他们学会了太多太多的东西，他们的那些原始想法，再怎么的都不可能囊括我们如今的一切和生活，所以必须向前看，把目光投向未来，这才是正道！
看手相看了整整十年，看手上万双。万事讲究一个“缘”字，缘分来了，自当知无不言，缘分尽了，朋友们也切勿强求。告知我：您性别+出生年月日+想问的问题与事项（爱情婚姻/事业/财运/性格/健康，限一个）照片要求：一.自然光线下拍摄，掌纹掌色清晰。2.酒后、剧烈运动后和长时间在水浸泡之后不要拍摄。
照片如下图所示：左手和右手的正面，可见清晰的掌纹和掌色
试一下又不会怀胎，有意的留个照呗
阴阳者，天地之道。精与神的最高统一是人，五行者五脏也，相生相克，构成生命之运动，金，木，水，火，土。
中医学是实践医学，等同于农民在实践中汇总出的种地的经验。它是普素的，现代科技是建立在科学仪器和自然科学基础上。蒸汽机，电话，电灯…虽着科学技术的发展进步而日新月异。所以继承中医传统，中西医并举，才是走中国特色医学之路。
