什么地方有求发财运的方法(怎样求财运事业运)
命理指导：如何才能转财运
百种相思千种恨
度尽劫波兄弟在
隐几西窗月色
林梢绿遍已无春
神炉静默牢封闭
算来难买住春归
注：每排第一个字
命理指导：如何才能有财运？
黄水晶
Citrine - 化学式（SiO2）
黄色的磁场象征财富之源，主聚财。佩带象征旺气及招财的招财旺气黄水晶手炼，掌握制胜先机，贵人扶助，好运不断，是财富不断增添的绝佳选择！所以，多配戴黄水晶的饰物，即可增强自信，和自我立场坚定。也有助促进肠胃健康。多接近黄水晶，可提升个人气场里的黄光部份。黄光是物界里最强能量的显现，因此黄水晶的能量，很强烈地相应着物质和财富。
使用黄水晶的方法非常广泛，例如（摆设，耳环、吊坠、戒指、手链）等等或在公司、商铺的正确位置，摆放摆列黄水晶。甚至常手持黄水晶球，倍同静坐冥想等。
金发晶
正财偏财都招，磁场特强！
对平常个性叫软弱，耳根子软的人，可加强气魄，坚定立场，不随便允诺，不被甜言蜜
语迷惑，实是求是，不易受骗上当。
对常做决策的领路人人物，佩带黄金发晶，并靠近太阳神经丛(肚脐以上，胸部以下部
位)，可帮助快速做下正确决定，不犹豫不决，激发个人的雄心壮志，胆识气魄与格
局，并踏实执行贯彻，成就大事业！
对应太阳轮 对肝、胃、肠等器官具疗效。
钛晶：含针状或板状矿物质钛之发丝，钛晶氧化后呈闪亮的金色，是现今最珍贵的水晶，因外型讨人喜欢而又极为稀少，也是市场上价位最高的水晶。
金发晶：含发状或金状之金色发丝，发丝多圆身，细而多。
(1).正财偏财都招，能量特强！可当护身符、幸运符使用，尤其常要夜间工作，或是出入各种杂气病气很重的场所的人，比方说医疗场所、特种营业场所等，有辟邪化煞、逢凶化吉的效果，对一些巫术或是低层次灵体的干扰也有破解的作用。
(2).对优柔寡断、犹豫不决、缺乏主见与魄力的人，也有加强其果断的决策力，以及增添勇气魄力的功用，尤其对常做决策的领路人人物或高级主管，佩戴钛晶，并靠近太阳轮，会更有领路人决策能力，带领属下一起开创新局，在事业上成就非凡的成绩！
(3).耳根太软，心肠太软，往往忍不住别人的恳求、哀求，而做出有违自身利益承诺的人，或容易被他人甜言蜜语迷惑的人，佩戴金发晶有助于坚定自己的立场、踏实，且不易上当受骗。
(4).黄色色光对应太阳轮，可帮助肠胃等消化器官，对胃、十二指肠、肝、胆、胰脏，甚至皮肤、横隔膜(呼吸道系统)皆有帮助。
银发
可让人增强胆识气魄，扩大格局冲劲，加强所属水晶之能量。
避邪化煞，镇宅驱凶，银色磁场亦可招财！
命理指导：求增添财运的方法
明朝万历年间，江南吴江地方有一人姓袁名黄，别号了凡。他很是聪敏博学，在他年少的时刻，父亲已经去世，由于家境并不好，想停学习医，以谋衣食。有一天，在慈云寺里遇到一位老者，修髯伟貌，飘飘然若仙人。了凡看了不觉肃然起敬，就走上去同他攀谈, 方知他姓孔，云南省人，精通邵子皇极数，为人占卜终身休咎，非常灵验。了凡就请他为己占卜。孔公替他起了一课，说他应以仕路进身。并为他算定终身，说明年就要进学，县考当十四名，府考七十一名，提学考九名，某年补廪，某年出贡，贡后某年当选四川一大尹，在任三年半就应告老归家，至五十三岁八月十四日丑时，当寿终在家中。并断定他无儿子，且难登科。
了凡一一用笔记下。口家之后，禀明母亲，就礼拜名师，继续读书。从此以后数年之间，凡遇考校名次，及补廪出贡，都和孔公所悬定的完全符合。了凡先生因此益加相信，人生进退祸福都是命中注定，丝毫不能勉强。于是对于功名利禄都淡然相处，没有希图侥幸之心了。
有一天，他往南京栖霞山去拜访高僧云谷禅师。两人对坐在一室之中，经过三昼夜，不曾睡息。这位云谷禅师很有道行，已修得他心通，对坐三昼夜之后，就很奇怪地对了凡说道：“凡人所以不能超凡入圣的原因，只因他心中妄想缠绕不休。现在我和你坐了三天，见你妄想很少，实是很难得的！”了凡道：“我一生的命运，早已为孔公所算走了，荣辱生死皆有定数，知道妄想无益于事，所以不再妄想了。”因将孔公的话略述了一遍。云谷听了笑道：“我当你是个圣贤豪杰，原来也是凡夫知见。”了凡问他这话有什么含义。云谷道：“凡夫由于不能无心，所以难免为阴阳气数所束缚。一个人果能诚心竭力，为善不倦，数就拘他不得。反过来说，假如肆无忌惮，怙恶不悛，那么，数也保他不住。你二十年来被孔公算定，一毫都不曾转变，这岂不是凡夫么？”
了凡道：“照这样讲来，定数也可以挽回吗？”云谷道：“儒家讲‘命由我造，福自己求，’的确是至理名言，佛经里说：‘求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。’这明明说一切都可以自己求得的。佛教以妄语为根本五戒之一，佛菩萨岂有自己反用诳语欺人的道理。但这所谓求并不是向外企求，乃是教你求己。就是向自己内心去求，即所谓‘修身以俟之’的道理。修是修理，就是修养，是教人改过迁善的意思。下手方法，最要紧需存耻心、悔心、畏心、勇心，方有实效。俟就是静候，是教人积德邀福，静心等候。切不可存觊觎心、将迎心，只要至诚恳切、尽心竭力去做，虽时间迟速不定，而结果没有不报的。你现在仅需反躬内省，将所以不登科第，不能长寿，及不生子的过恶尽情改刷，紧接着再勤积德行：务要包荒容人，务要和气爱人，务要葆惜精神。从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。这就是义理再生之身，可以上格天心，挽回定数。《易经》说：‘趋吉避凶’。假使定数难回，那么吉如何可趋，凶如何可避呢？”
了凡听了这番言论，很佩服他的道理圆融确当，不觉拜倒于地，口称：“请师傅慈悲，再教我实行改过迁善的下手方法！”云谷就拿了一本《功过格》给他。并教他于每一天晚上将一天的存心行事，细加反省检点，按格自记功过。每至月底，汇总一次，将功抵过，所多余的就可作为善行了。了凡拜别云谷，回到家中就跪在佛前尽情忏悔，并且做了一道疏文，立誓先行三千善事，求登科第，以报大地父母之恩。
从此便以后，了凡先生战战兢兢，与从前的悠悠忽忽大不相同了。固然在暗室无人之处，也不敢放任恣肆。他心中常怀有畏惧之心，恐怕得罪于天地鬼神，不敢稍存损人利己的念头。遇到义所当为，有益人群的事，就不避艰苦，勉力去做。过了一年，礼部考科举，从前孔公算他该考第三的，忽然考了第一名。等到秋季考举人，也就中举了。从此便以后，孔公所算定的都不应验了。但他自己检点，存心行义，还不能算纯善无过。有时遇到善事，没有勇气去做，有时遇见别人冒犯他，还不能容忍不计较，或白天里神志清醒时，一切尚能把持，等到睡梦之中，或醉饱之后，仍多放逸。这样以功抵过，仍为虚度日月，没有善行可积。
过了十来年，他的三千善行方才圆满。他又许了三千愿以求子嗣。隔了一年，果然生了一子，名叫大启。他的夫人也非常贤淑，同他力行善事。她不会写字，就用鹅毛管印朱圈以记功行。或施济贫病，或买放生物，一日有多至十多圈的。每年冬季将老公买给儿子做棉衣的丝棉卖掉，将得来的钱买棉花，做成棉衣，去施给贫苦没衣穿的人。她这样孜孜为善，了凡先生就赞叹说：“你这样肯舍己救人，将来儿子天启的禄寿一定是可靠的了。”
不到三年，三千善行又圆满了。后来又许万条以求进士。过了三年，果然得中进士，实授河北宝坻县知县。他夫人在县衙内觉得无事可为，善行少了。因此往往愁眉不展，以为一万条善行不知要何日方得圆满。一天，了凡在睡梦中见到一神人，了凡就问他：“善行难满，如何是好？”那神对他道：“你只可办理减粮一事，万行就一齐圆满了。”原来宝坻的田按例每亩应完纳钱粮二分三厘七毫。了凡做了知县之后，嫌它太重，想奏请朝廷减低到一分四厘六毫，他确上过表奏，但是还没实行。梦醒后心中又惊又疑，惊的是一念方动，神明已知；疑的是一件小事，何能便当万善。后来有位幻余禅师，从五台山来，了凡就将这事问他：“梦中神语可信么？”幻余答道：“可相信，由于一个人只要真诚肯做利人的事，一行确是能当万善。何况是合县减量，万民都能受到福惠呢？所以居位做官当权的人要积德修善是比较容易的；反过来说，作恶造罪也是极便当的。”
善恶的界限以自己的存心行事如何来推测断定。存心行事能够起到好作用的人的就是善，只图利己，不顾他入的就是恶。论其结果，利人的终得自利，利己的常常害己。征之历史往事以及目www.fs18.net前见闻，这种因果报应的先例许多许多。虽或本身并没有明显报应，但到子孙身上还是没有不报的。故有真智慧的人，一定欢喜做造福人群的事。那自私自利的真是最痴愚的人啊！
了凡先生就这样坚定为善。他在宝坻任内做了不少利民的事情，像浚河、筑堤、开荒，人民很感戴他的恩德。孔公算他五十三岁要死的，到了那年，他并没求寿，竟然无事，后来活到七十四岁才死。他的儿子大启也中进士，做到高要县知县。了凡先生一生著作许多，其中惟训子书四篇，称为《了凡四训》流行最广。
命理指导：怎么转财运
改变运程的18种方法：
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。
2、与积极乐观的人相处。
3、每天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说，每一天清晨醒来时对自己说，“每天，不论从哪一个方面来看，我都变得愈来愈好。”
4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是很多人经常会碰到的情况。实际上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即使你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最有利的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最有利的时机。
7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法作用与影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。
8、多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的，但我们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最有利的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些一般是我们不变的目标。
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即使他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。
11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。常常一个想法会指向另一个新点子。
12、每天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇见挫折，但他们会继续前进，由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或看法。
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。
17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会获得满足。
命理指导：如何可以算个人财运
属相为鼠人猴年各方面相较于以往皆有所改善。运势与运气吉凶四六开。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，属相为鼠的人天干为子，为阳水，子申三合为水，阳水遇阳火，可在一定程度上消减害势。属相为鼠的人这一年可谓扬中有抑，抑中有扬，主要全凭借自己的控制力。今年事业你需要做的就是做好自己的本职工作，不要投机取巧，更不要参与到斗争中去，否则有可能受到牵连。踏踏实实是你行走职场在事业上获得成功的根本，对于别人的暗算或阻挠，不必去理会，清者自清，领路人反倒会由于你的豁达大度对你另眼相看。到了年底可以做个冲刺，但前提是不要好高骛远。今年不是一个适合属相为鼠的人改变的年份，所以还是那句话，做好本职工作，假如有什么跳槽或者改行的想法，也要留到明年。
命理指导：如何算财运方向
一、先看网上的精文章：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增添十四万人民币！》，自已搜索来看吧，非常震憾的。
二、只要用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就能找到更加的多、更精的文章，说得都是作者亲身体会。
三、关于怎样改变命运例子：1、《一个女孩的隐形翅膀》；2、还有一本非常出名的关于怎样改命的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。
四、求财的方法还有许多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》、持诵《雨宝陀罗尼咒》等等，可多了。其实也就是说，只要坚持修行佛法，不但财富，人世间所有的一切，都会有，都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。
