命带贵人八字：怎样看八字喜用神
《滴天髓》有云：“天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也。地道有燥湿，品汇，人道得之不可偏也。”人生于，若八字命局出现寒暖燥湿偏向时，日主旺衰、格局皆已不重要，调候为急便形成了一条重要原则。
所以，《穷通宝鉴》汇总为生于夏季不离癸水，生于冬日不离丙火。
即便庚金生于冬日，虽是命主身弱，天寒地冻，仍首要丙火暖局为急，“金白水清”之局；乙木生于夏季，虽是命主身弱，赤日炎炎，仍首要癸水滋润为急，“木火通明”之象。
打比方说说，范仲淹命造：丙午、己亥、戊子、壬子。戊土日元生于亥月，虽是命主身弱，偏财格，天寒地冻之时，首要丙火暖局。且喜此造年透丙火自坐阳刃之地，寒谷回春，是以名垂千古。
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（本文作者：
《世本》曰:"容成造历，大桡作甲子。"从文献记载来看，黄帝时期就有十二地支，都代表了每年十二个不同的月令、节令;殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字，称为天干，并与地支结合运用如甲子、乙丑等，用于纪年、月、日、时。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，许多事物的发展规律都是通过它来认知。
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。”
十天干:甲，乙，丙，丁，戊（ù，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支:子，丑，寅，卯，辰,巳，午，未，申，酉，戌（ū，亥。十二地支对应十二生肖:子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇，午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。
（天干的含义：
甲是拆的，指万物剖符而出，为阳木，居东方，代表栋梁，森林之木。
乙是轧的，指万物出生，抽轧而出，为阴木，居东方，代表花草树木，性质柔软。
丙是炳的，指万物炳然著见，为阳火，代表太阳之火，居南方，主文明之象。
丁是强的，指万物丁壮，为阴火，居南方，代表灯烛之火。
戊是茂的，指万物茂盛，为阳土，居中方，代表城墙之土。
己是纪的，指万物有形可纪识，为阴土，居中方，代表田园之土。
庚是更的，指万物收敛有实。为阳金，居西方，代表斧之金。
辛是新的，指万物初新皆收成。为阴金，居西方，代表首饰之金。
壬是任的，指阳气任养万物之下。为阳水，居北方，代表江河。
癸是揆的，指万物可揆度。为阴水，居北方，代表雨露之水。
（地支的含义：
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。为阴水，居北之方，主池塘、沟河之水，有滋润花草之，其性柔软有力，代表女人、盗贼等。
丑是纽， 系的意思， 既萌而系长。为纯阴之土，居于偏东北之方，亦称作“冰土”，主潮湿之意，有育养万物、造福人间之，其性慈善而稳重。
寅是移， 引的意思， 指万物至此已毕尽而起。为纯阳之木，居于东北之方，又主山林大木，有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。
卯是冒的意思， 指万物冒地而出。为纯阴之木，居东之方，亦称作“花草之木”，有美化人间、装饰大地之。其性柔质软，难经风雨。
辰是震的意思， 物经震动而长。为纯阳之土，居于东南之方，亦称作“湿土”，能堵挡洪水，修筑城墙，其性坚质潮。
巳是起， 巳的意思， 指万物至此已毕尽而起。为阴火，居于东南之方，亦称作“暖火”。有温暖千家万户之，喜木来生扶助之为吉，其性柔而温。
午是仵的意思， 指万物盛大枝柯密布。为阳火，居南之方，亦称作“烈火”或太阳之火，有练化金属之力，可照亮天下，其性猛烈而内虚。
未是昧的意思， 指阴气已长。 万物稍衰， 体暖昧。为纯阴之土，居于西南之方，亦称作“乾土”，代表干燥之意，有修筑房屋之，其性温质硬。
申是身的意思， 指万物的身体都已成就。为纯阳之金，居于西南之方，亦称作“桑金”或“刀剑利金”，有削折木材，萧杀万物之力，其性刚猛坚固。
酉是老的意思， 指万物老极而成熟。为纯阴之金，居西之方，亦称作“纯金”或装饰之金，代表美丽豪华之意，有亮丽动人之，其性柔而高贵。
戌是灭的意思， 指万物老极而成熟。戍为纯阳之土，居于西北方，亦称作“燥土”，有养育生化万物之，可造福人间，其性坚质厚。
亥是核的意思， 指万物收藏皆坚核。为阴水，居于西北方，亦称作“雨水”有浇灌万物，淹没山石之力，又称“湖海”之水，其性猛而质柔。
天干地支是载体，天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运;天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。
六十甲子组成的干支，在古时候主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等！
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲,不通情理.
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜好杀,吝啬贪婪.
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.
（五行生克：
《素问》曰：
"……五行者，金木水火土，更贵更贱，以知生死，以决成败。"
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
（五行相生含义：
木生火，是由于 木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土，是由于 火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因为少阴之气金气温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
（五行相克含义：是由于 天地之性
众胜寡，故水胜火。
精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散，故木胜土。
实胜虚，故土胜水。
（五行生克制化宜忌：
金：金旺得火，器皿。
金能生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变。
火：火旺得水，相济。
火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽;木能生火，火多木焚。
水：水旺得土，池沼。
水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干;火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊;金能生水，水多金沉。
土：土旺得水，方能疏通。
土能生金，金多土变;强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流;水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。
木：木旺得金，栋梁。
木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂;水能生木，木多水缩。
四季和五行的对应
木
春
东
甲乙
寅卯辰
火
夏
南
丙丁
巳午未
金
秋
西
庚辛
申酉戌
水
冬
北
壬癸
亥子丑
土
四季的一个月
中
戊己
辰戌丑未
相次旺休休然无事、退休囚衰落被囚死被克制无生气
因为五行和四季是对应的，就得出下表
夏
火旺
土相
木休
水囚
金死
秋
金旺
水相
土休
火囚
木死
冬
水旺
木相
金休
土囚
火死
四季
土旺
金相
火休
木囚
水死
变换一下：
火
夏旺
春相
四季休
秋囚
死
土
四季旺
夏相
秋休
冬囚
春死
金
秋旺
四季相
冬休
春囚
夏死
水
冬旺
秋相
春休
夏囚
四季死
举例：春天对应木，草木生长，所以木旺。火是木生出的，所以火相。水是木的母亲，现在木已经旺盛之势，母亲便可退休一边了，所以水相。木已旺盛，金无力克制木了，靠边站了，所以金囚。木已强势，土死.
五行也有运势与运气，在不同的时间里，各不相同。用十二长生来预示五行的运势与运气，其实也就是说就是代表万事万物的十二种生存状态（因为五行是构成万事万物的五种基本元素嘛。
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴:又称"败"。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台，很不完善。
冠带:从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称"进禄"。人长成后，可以出仕做官，或养家;新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺:人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的影响与作用;新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，不管他是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的。
衰:这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心;新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
病:人逐渐衰老，便要百病丛生;旧事物千疮百孔，积重难返。
死:人衰老之后，继之就是肉体的死亡
墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫"库"
绝:又被称"受气"、"胞"。人在未受孕前，母腹内空空荡荡;万物未产生前，无形无象。
胎:即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
养:就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势与运气，称为"四旺运"，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势与运气，称为"四恶运"，衰、病、胎、养代表平淡的运势与运气。
寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面；咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。
：子丑为腿脚寅亥为腿膝卯戌为
辰酉为两臂巳申为肩膀午未为头面
正月（立春建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，
七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
地支与时辰：
古时候一个时辰是如今的两个小时．
子时—点、丑时—点、寅时—点、卯时—点、
辰时一点、巳时—点、午时—点、未时—点、
申时—点、酉时一点、戌时一点、亥时一点．
送大家几首歌诀，方面记忆：
春季东方甲乙木，夏季南方丙丁火。秋季西方庚辛金，冬季北方壬葵水，四季中方戊已土。
地支与时辰对应：
二十三点到一点，子鼠出没在夜间；
丑牛反齺消夜草，大概总在一至三；
三到五时寅虎凶，觅食猎物下山巅；
五至七时天未明，卯兔正在月中行；
辰龙现身七至九，呼风行云降甘霖；
九至十一巳蛇动，曲曲展展出洞门；
十一到十三，阴气始生阳气端；
未羊十三到十五，草料食足精力欢；
申猴十五到十七，山林之中放声啼；
酉鸡十七到十九，月出之际上架梯；
十九点到二十一，戌狗守夜忙不息；
二十一至二十三，亥猪香眠正打鼾。
以上皆幸苦之作，万望各位谨慎指出不足之处，咱们从最基本的开始，再逐渐深入！
命主姓名:。
出生公历：年月日
出生农历：甲子年正月廿九日
比食日元
坤造甲子丙寅甲午
藏干癸甲丙戊己丁
印比食才财伤
地势沐浴临官死
纳音海中金炉中火沙中金
排大运：
劫比印枭官杀财才
大运乙丑甲子癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午
冠带沐浴长生养胎绝墓死
岁数
年份
十神定位论断：
年干为比肩，上有兄姐，或为养子，有分家之倾向。年支为正印，生于富贵家，读书学业佳。
日支为伤官，克害配偶，宜晚婚。
性格特征：甲木日主，其个性是有积极性的开拓精神，精力旺盛，重情感感情，刚直豪迈，勤勉随和，但好自我显示，直爽当中隐蔽着一点点的虚伪。
八字太旺，甲木生与寅木属于临官之地旺，而且今年是丁酉流年是他的伤官流年，官星代表爱情婚姻，伤官出现的流年，所以爱情婚姻出现啦乱子，明年是是戊戌流年，耗泄甲木日主所以明年爱情婚姻就会平稳顺利，幸福美好！
个人
情感感情
年，与在拍摄《与青春有关的日子》时因戏生情。年月日，两人领证出嫁。年月日，生下一子，起名为，小名。年月日，承认与于年底，
固然她是国内女中的四十亿票房担当，也以乐观向上的“”被观众所熟知喜爱，而在
希望这篇对大家有所帮助！您的也是我继续写下去的动力！
阴阳五行说认为，万木凋零、树叶落尽的秋天出生人,也就是阴历、、三个月份出生人，五行中“金”比较多，而缺“木”，这里需要注意和提防的是，并不是这三个月出生人都是五行缺木的，是否真缺木，要排测八字命理，其他季节出生人也可能缺木。
根据命理学的原理，需要通过调节来实现五行阴阳平衡。对五行缺木的人来说需要补木为主，以水为辅。因此五行缺木的人最适宜佩戴木质类的佛珠，像紫檀佛珠、黑檀佛珠等檀木类佛珠都是十分合宜的，木的代表颜色是绿色，绿檀木佛珠是五行缺木最适宜佩戴的檀木佛珠。因为佩戴木质佛珠可以直接来补木，这种调节五行的方法叫直补法。
此外佩戴佛珠也是特别好的选择，因为是木性的，木的代表颜色是绿色，带绿幽晶、绿发晶的佛珠以及青金石佛珠更好。
五行缺木的人最不宜配的是金属类的佛珠或者首饰，因为阴阳五行说认为金克木，五行缺木本身就少木，再佩戴金属类的佛珠或者首饰，阴阳五行就更不平衡了。
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深入解读黄花梨、紫檀、沉香的鉴别与行情。
木缘世家朱星光的：长按
木缘：长按，了解更加的多红木学识，让充满文艺命带贵人八字范儿！
八字命理合婚的基本原理
八字算命解读爱情婚姻不好的女人。
八字官杀混杂的女人。
我们，在八字中正官代表女人的老公，偏官七杀代表。假如一个女人的八字中既有正官又有偏官通常情况下，这种女子很容易发生婚外情。同时也会影响与作用与影响到正常的爱情婚姻，易有数次姻缘。所以这种女人在爱情婚姻这条路上会走的比较辛苦。
，八字中见不到正官星与七杀星的女人。
有这个八字的女人在情感感情上面比较容易受伤。假如遇见有心你的男人，那么的就是伤痕累累。没有回应，更是没有结果。所以这种女人不容易找到真心爱自己的人。
，八字中日支坐伤官的女人。
日支为爱情婚姻宫。假如坐伤官对爱情婚姻不利，是由于 其代表克夫。这种女人不仅对老公没有帮助反而还克害老公的身体。因此中总会为一些繁琐之事而拌嘴，爱情婚姻难以维系长久。
一般出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥日子的女人，日支就为伤官。
，八字中没有正财和偏财的男人
这类型的男人在情感感情上特别的欠缺桃花运。很难遇上对那个人。他们也许太过于优秀，从而安份守纪，因此对他有心的女子也会把他遗忘在某角落里。
，八字中都是正财与偏财的男人
这种男人比较花心，爱情婚姻很不稳定。他们的比较混沌，外加上控制力差。一般的女性难于承受，从而爱情婚姻失败机率很高。
，八字比肩与劫财星重的男人
八字比肩与劫星重的男人异性缘份不强，也许外表英俊，清朗，但却招不来蜜蜂与蝴蝶。这主要在于个人原因。需要多学习怎样与异性沟通与交流。这样才能经营一段长久稳定的爱情婚姻。
，走沐浴大运的男女
不管男女走沐浴大运代表了这十年的爱情婚姻不如意，情感感情坎坷。异性缘大大丰富。沐浴在事业上不利、阻碍重重。因此，周易师傅建议不管男女走沐浴大运不建议做大的命带贵人八字投资。
八字汇总：八字组合不好不利于爱情婚姻这是命中注定，但是事在人为。我们不能认命，改善的方法可以经过人为的努力外加上物的辅助，相信万事都可以逢吉，得愈来愈好。
八字命理合婚的基本原理
八字命理合婚的基本原理
八字代表的是人出生时五行之气的状态，而每个人的气场强弱及均衡程度皆有所不同，爱情婚姻的组合是两口子俩人五行气场的亲密组合，要使爱情婚姻产生良好的八字命理效应，就必须使这种经过组合的五行新气场对双方皆有益无害，这就是八字命理合婚的基本原理
八字命理合婚真的是看二个人八字合不合吗?
甚至有更具体的说法要看天干地支合不合，生肖是否相合，月支、日支有还是没有相合，其实也就是说这些方面体现的是彼此有缘份的信息，然而全面的合婚，是要看双方各个方面的信息是否符合、是否同步，而在八字命理合婚里面，最忌看到现象又有哪些?
首先是出嫁时间不同步。
在二个人合婚的过程中。假如男方的八字显示某年有出嫁的信息，但女方的八字显示那一年却没有，甚至显示出几年之后才有出嫁信息的，那么，相恋再久结果也是一拍两散，爱情婚姻信息同步是合婚最重要原则和标准。
其次是子女信息不同步。
打比方说男方的八字显示第一胎生女儿，而女方的八字显示第一胎却是儿子。并且，男方的子女宫特别好，子女是有很高成就的，甚至有出国的信息，但是，女方的子女与事业很一般，更没有出国的迹象，那么，就这对男女的缘份很浅，能在一起的可能性极低。
再次是配偶信息不符合。
打比方说男方八字中妻宫显示命带贵人八字会与一个比自己年长的女性有姻缘，并且，是个个性很强、经常发脾气的女性。但此时与男方正在恋爱中的女性性情温柔，年纪又比男方小，这就是配偶信息和命理信息不符合，也是合婚中的大忌。
是男女大运不同步。
命与运是绑在一起相互影响与作用的。不能单纯的判断命好或运好，有命而无运，命不能发挥影响与作用，运没有命的依托，也没有了吉凶的应验。打比方说说，男女双方八字里都显示会富有，物质丰厚。相反，假如男方看，以后的大运非常不好，穷困，而女方却是富甲一方。这就是男女大运不同步，从命理上讲双方是没有絪缘的!
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居士提醒：如遇见不顺请及时破解，
每个人皆有命，命不可变，但运可改。
道清居士结合生辰八字，更改运势与运气
给各位缘主推算命理，改变运势与运气
居士个人：←长按可
、男命缺财，女命缺官
古语云“命理有时终是有，命理无时莫强求”，那就是男命不能缺财星，财星一是代表钱财，二是代表。女命的八字中不能缺官星，官星就是丈命带贵人八字夫星。这是构成好爱情婚姻所必须具备的，没有肯定婚上是不顺利的。
、男怕比劫，女怕伤官
比较好的八字中，男有财星，女有官星。男怕比劫，女怕伤官，因为比劫和伤官都是克财星和官星的，所以爱情婚姻不如意。如五行都不缺，爱情婚姻还是不好，那么原因可能是：一对男女的八字，不可能完全相合或者相冲的，假如相合大于相冲，那么他们的爱情婚姻幸福的可能性大，反之则不幸。
、爱情婚姻宫逢刑冲
八字中是讲究宫位的，即出生日的地支，假如这个位置被月上或者时上的支相刑冲的，爱情婚姻也是不容易得到顺利的。也就是每个人或事皆有它的位置，假如说这个位置受伤害的话，那这个人肯定是要出事情的。
现在许多人婚前都会拿八字去合婚，一般是双方父母办的，假如说两人都含有爱情婚姻不如意的信息，不是说不出嫁了，而是说在样的情况下你可以避开它，或者选择破解，避开爱情婚姻中，一天天的不。
幸福爱情婚姻的八字是男要旺妻，女要旺夫，但是这种八字很难碰到一起。再有一个就是男女双方的八字五行互补。
男生看正财，女生看正官，这些我们统称为两口子星好了，两口子星在八字中的日干，这样的人一般缘分来得早，而且是正缘，所以不要太担心自己的经历还没有丰富就要步入爱情婚姻会不太好的问题，你们的两口子缘分都特别好，可以说是是天赐良缘吧～所以好好珍惜。
正官在时柱的女人与正财在时柱的男人，这样的人的爱情婚姻都来得晚，大大部分在以后，命里算是晚婚型的。
正官在日柱的女人与正财在日柱的男人，这样的人的爱情婚姻时间不会太早，但爱情婚姻一般还算可以，因为是两口子宫内入两口子星的爱情婚姻。
女人八字里假如没有官与男人八字里中没有财的，因为命局中没有爱情婚姻星，所以一般是爱情婚姻比较晚或是爱情婚姻比较难成的。
假如想自己确切的出嫁年份，看这个准没错了～假如那一年你在走正财运，那么八成就是有喜结良缘之喜了～女生的话看正官运～
一、通过风水进行有效的破解
八字不合其实也就是说不是很可怕，不要认为两口子八字不合就永久不能幸福，只能选择。笔者我龙认为两口子八字不合通过房屋内命带贵人八字的布阵与布局进行一些改变，便能够破解因八字不合带来的两口子矛盾。打比方说在卧室以及客厅内张贴五行八卦福，以疏通不好的能量，阻挡不好的磁场，再请两口子和合灵符，增加两口子双方的福祉，从而破解两口子双方因八字不合带来的。
二、通过架爱情婚姻桥进行破解
“桥”是非常能够转运的地方，通过架爱情婚姻桥可以改善两口子八字不合的尴尬情况。搭桥在风水学当中被视为能够转运的行为，而且在搭桥的过程当中也很有说法的，“架爱情婚姻桥”是一定要有专业的风水师全程指导的，打比方说要选择两口子和合交泰之时等，只有按照规定的程序进行祈福，才能破解两口子八字不合的问题。
三、通过相互彼此的性情互补破解
许多人认为风水的学问都是在于外界的力量去改变，我们通过一些外在的东西进行客观的修正来弥补当下的不足，其实也就是说许多时候对当事人个人也是有相应的要求的。说到底就是自己和对方进行性情的互补，固然八字不合，但是二个人可以根据彼此性格不同的特征进行互补，彼此调整自己不好的一面相互磨合，这个行为需要非常真诚的向双方谈吐心声，要求也是相当高才可以成。其实也就是说最终就是宽容大度，向配偶作出的认输和让步。
四、通过房间的布置和布局调整破解
八字不合的两口子双方，卧室睡房的床铺千万不要在窗户下面，避开这个位置，让卧室能够有很好的通风和光照，这样容易让两口子双方心情开朗，家宅的光线一定要柔和，长时间的阴暗光线容易让八字不合的两口子造成更严重的矛盾和情感感情危机危难。
本节词：八字排盘方法、出生时间、出身年推算、万年历、五鼠遁、五虎遁、夜子时、早子时
/ 木癸鱼
大家好，之前已经讲了许多基础内容，但当你真正需要去看一个八字的时刻，应该从地方开始着手呢？答案就是今天要为大家的，八字排盘的实际操作方法，上节课的二十四节气和六十甲子，都是为这节课做准备的，因为不先讲的话，本节课万年历的部分大家听起来就会比较吃力，那接下来就开始为大家讲解，怎样开始着手去排一个八字命盘。
讲《八字排盘方法（上》
之前已经讲过，八字是根据天干地支的组合方式，和它们之间的关系影响与作用与影响来进行论断的，而这些天干地支，是通过将这个人的出生时间，转换为干支历而来的。所以，保证提供一个准确的出生时间，就显得非常重要了，不然八字就不用看了嘛，看了也不准。
根据经验来看，会影响与作用与影响到时间准确性的因素有以下几种：
1、农历或阳历弄错弄混，如本来给出的时间是农历，结果打字打成了阳历；
2、信息，发现许多案例，身份证的时间和实际的出生时间是不同的；
3、时区，打比方说一个人在英国出生，但是将时间转为了中国当地时间来排盘，正确方法应该用出生地当地时间排盘；
4、父母不确定，医院那个时候没给时间信息或是弄丢，自己不记得，这种情况建议向其他亲人征询印证。
讲到出生时间，在这里附带交给大家一个方法，可以快速查找出生年的干支，这种情况多用于，在没有万年历或排盘工具，又只一个人的出生年（打比方说年的情况下，想要了解这个人出身年的干支是的时刻，就能够通过这个方法在手掌上排算得出。具体方法见下图：
首先，你要记住这些年份在手掌上的固定不变的位置，年的甲子；年的甲寅；年的甲辰；年和年的甲午（六十甲子后循环；年和的甲申（六十甲子后循环；年和年的甲戌（六十甲子后循环。
记住了这些年份的干支，再当你遇见其他年份的时刻，就能够在手上很快的推算出来，打比方说一个人是年出生的，你要查年的年柱是，你就找比这个数小而又最接近的年份，即为年甲子，从甲子开始，顺时针数乙丑年、丙寅年、丁卯，这样很快就得到了年的干支，即为丁卯。
又打比方说年，比这个数小的是年，是顺时针推算，其实也就是说还可以逆着推，离年近日的是年，我们年是甲辰，逆推到年，即年癸卯、年壬寅、年辛丑，这样就得到了年的年柱干支，即为辛丑。
拿到准确出生时间以后，可是手上正巧没有排盘的时刻，那应该怎么排盘呢？古时常用的方法，就是通过万年历来排盘，首先我们找到一本万年历，翻开万年历找到对应年份的那一页，看那一年岁次（就是年份的干支是，打比方说年，万年历岁次下面是辛卯，也就代表那一年出生人，年柱就是辛卯。
但是上节课我们说了，年的划分，是以立春作为分界线的，所以正月出生人，要先确认是属于哪一年，如下图：
节气中，立春时间为初二午时时分，总之，假如这个人的出生时间，为年正月初二点正的话，那年柱就要用上一年庚寅，而不是本年的辛卯，因为还没到点分，要点分之后才能用辛卯。而月柱也自然要用上一年的己丑月，而不是庚寅月（因为月也是以立春等节来划分的。假如大家理解不了，我来下万年历的观点，大家应该就能清楚明白了，同上。
万年历中，左侧公元二零一一年代表该页的年份，下面岁次辛卯，代表该年的干支，也就是年柱干支。最上方月别，就是农历的月份，如正月、二月、三月…，干支代表对应月份的天干地支，如正月下面的“建庚寅角宿”，建是这月的干支是，中间的庚寅其实也就是说就是月份干支，后面的角宿，是在轮值的二十八星宿，这个不用管它。下面的九星这一行，是指紫白九星，一般是风水用的，这个也不用去管它。
再下面的节气，其实也就是说就是上节课的二十四节气，年月的划分都是靠节（上节课节气中加粗的部分来划分的，从立春一直到大寒，一共二十四个，这就是排命盘时需要用到的重点了。而再下面一行，则是农历和阳历时间，以及所分别对应行下面的干支，排盘查找日干支的时刻，就要对照这里来看，后面的星宿就是上面说的二十八星宿，建星是十二建除，多用于择日，这个也不用去管它。
这样了之后，大家就应该看什么地方了吧，我们举个例子，模拟排个盘，打比方说一个人阳历年月日点出生，翻到对应年的这一页，显示阳历时间月日立春，月日已过立春时间了，所以就用这一年的干支作为年柱，即年柱为辛卯，年的找法很简单，再来看月柱，万年历中，阳历月日（公历对应的农历时间为二月初一，那干支是不是要用二月的辛卯呢？
当然不是，因为月是以节来划分的，月日所在的这一大列，节为惊蛰，交惊蛰的时间为初二时分（卯时，而月日还没到初二，所以没交惊蛰，干支就要以上月立春的干支来算，所以这个人的月柱干支就是庚寅，而不是辛卯。
再来看日柱，日柱很简单，公历（就是阳历时间后面的干支就是日柱的干支，这个人农历二月初一，也就是阳历月日那个地方，后面的干支为己未，所以日柱是己未。日柱排好了，就要找时柱的干支了，但时柱在万年历上面是查不到的，需要通过“五鼠遁”的方法来找（见下方，经过查找后，得到的干支为丁卯，所以根据这个人的出生时间“阳历年月日点”，排出来的四柱就为：
时日月年
丁己庚辛
卯未寅卯
五鼠遁
五鼠遁，亦称作日上起时，或以日遁时法。其口诀诀窍为：“甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。”
简单容易的说，五鼠遁是通过日柱的天干，结合出生时辰（时柱地支，并运用上面的口诀诀窍，来遁出时柱的天干，从而得到整个时柱干支的一种方式。但这需要先掌握之前讲的地支掌，以及天干五合在手掌的位置（如上图。具体遁时的方法详见下图。
打比方说上面那个人的排盘案例，得到的日柱为己未，根据上面口诀诀窍，“甲己还还甲”，所以日柱天干凡是己或甲的，在地支掌中子的位置，就将甲放在那里，以甲来作为起始。又打比方说日柱天干假如是丁，那根据口诀诀窍“丁壬庚子居”，那就把庚放在地支掌子的位置开始算，其他的日柱天干都分别根据口诀诀窍来算。
那我们继续，我们了这个人的时辰为卯时，将甲放在子的位置后，就从甲开始，顺时针数到地支卯，数到卯的时刻，我们刚好念到的天干是丁，所以遁出来的时柱天干就是丁，时柱的干支就是丁卯，这就是以日遁时的方法，因为遁的时刻，口诀诀窍中的五类天干都是放在子的位置，子为生肖中的老鼠，所以叫做五鼠遁。
五虎遁
五虎遁，亦称作年上起月，或以年遁月法。五虎遁用得比较少，因为有万年历可以查嘛，假如没有排盘软件也没有万年历，那就只能用五虎遁来找出月的天干了。其方法和五鼠遁道理是相同，只不过口诀诀窍和所起的位置不同，其口诀诀窍为：“甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头；丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流；若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。”
也拿上面那个案例做例子，了年为辛卯年，月为寅月，根据口诀诀窍“丙辛之岁寻庚上”，即年柱天干丙或辛的，就把庚放在地支掌寅的位置开始算。将庚放在寅的位置后，就从寅开始，顺时针数到寅，看所落到的天干是，因为本来就在寅的位置，所以不用数，直接得到的天干就是庚，所以月柱就是庚寅。
当我们在帮别人看八字排盘的时刻，有一定几率会遇见子时出生人，这时候若身边没有排盘，就需要我们自己排盘，排盘时除了按上面提到的步骤操作外，我们还需要确认是晚子时还是早子时出生，因为两时的日柱干支是不一样的。
关于夜子时早子时的观点，目前还存在争议，有的人认为不必区分，凡是以点为界限，点开始都称为子时，日柱都以次日的干支为准。
而有的人认为是需要作区分的，点到点为夜子时，点到次日点为早子时。我本人呢偏向于后者，因为许多的万年历上面在节气交节的时刻，有的时候是在子时，可以看到在上面它会有夜子时与早子时的不同，这一点就能够，夜子时与早子时的概念是有根据的。那究竟两时应该怎么区别，其算法有不同，我们来看下面的图例：
图中已经注明了年与月，所以年柱与月柱方面没有争议性，日柱方面，分为了甲戌日与乙亥日，根据划分理论，夜子时的日柱，以当天的干支为准，即甲戌；早子时的日柱，也以当天的干支为准，即乙亥。总之，头一天零点以前（夜子时的日柱，就是当日的干支甲戌，第二天次日零点以后（早子时的日柱，就是当日的干支乙亥。
再看时柱，根据划分理论，甲戌日的夜子时，其时柱的天干，需要用次日日柱乙亥的天干遁出来（五鼠遁，总之遁的时刻，口诀诀窍是以“乙庚丙作初”来起遁的。
而乙亥日的早子时，其时柱天干，就用当天日柱乙亥的天干遁出来，口诀诀窍也是一样，以“乙庚丙作初”来起遁。这样看来，其不同的地方就只在于夜子时，因为时柱天干是用次日乙亥的天干遁出来的，其他的倒没有不同的地方。
这样根据夜子时与早子时的划分，我们就分别排出了两个不同的四柱干支，即夜子时四柱干支为：辛卯（年甲午（月甲戌（日丙子（时；早子时的四柱干支为：辛卯（年甲午（月乙亥（日丙子（时。
本节重点：
本节课重点需要记忆的内容，是夜子时与早子时的排算方法这部分内容，其他的内容掌握其含义及操作方式即可，有多余时间及兴趣的朋友，能记忆最好，包括五鼠遁的地支掌位及推算方法，快速通过手掌查找出生年干支，万年历中年与月的划分标准。
下节课为大家的，是排大运、起运岁数、起小运、胎元、息元等方面的内容，讲完之后，就是非常重要的地支藏天干、十神六亲、十二长生等八字重点基础。
本节课讲完，其实也就是说基础部分的内容就已经过半了，相信能从第一节开始，一直看到如今的，也一定是真正喜欢八字命学的朋友，在这里呢真心希望大家能够坚持下去，付出总会有收获，假如有不了解的地方，可以直接给我发信息，我会尽量为大家解答问题。那这节课就讲到这里，谢谢各位！
：大家假如有不了解的地方，可在下方留言，我看到后回复。
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雍正帝——把你的八字写给朕看（之六
和明代一样，清代的文人学士也用心研习命理，打比方说吴伟业的推命水平就不错。
吴伟业是明末清初的著名学者，生有十多个女儿，年近五十的时刻，新娶的一个小妾终于给他生了一个儿子，就是吴暻。
吴伟业老年得子，自己又精通命理，自然要为儿子好好算一下八字。科举时代，星命之学的一个重要预测推算内容，便是找出八字当中的显达预兆。当然了，孩子的八字很不错，吴伟业非常。
小孩子满月的时刻，吴伟业的朋友们前来庆贺。朋友中间有一位书生名叫唐孙华，是当地很有名气的一位秀才。酒席中间，吴伟业对唐孙华说：“从八字上看，我这个儿子将来会和你同年。”
是说，二个人将来会同时考中举人或者进士。
在唐孙华听来，这可不是恭维话。一个新生的婴儿，即便是一个天才，也要等十几年、二十几年之后才会考中举人、进士，自己已经是秀才了，莫非还要再等上十几年二十几年、等到这个光腚孩子长大了，才能和他一起考起名？假如这个判断是对的，那也太使人沮丧了，所以唐孙华很不。
吴传业用一种玩笑的口气说出这番话，不过，他事先应该做过仔细的推算，既算过儿子的八字，也推算过唐孙华的。
后来的事实证明，他说对了。康熙二十七年，吴暻和唐孙华同时进士及第。
清初大学者毛奇龄，浙江萧山人。康熙十八年进士，担任过翰林检讨，参与编修《明史》。毛奇龄出生在明末天启三年十月，他的八字是癸亥、壬戌、壬戌、庚戌。
康熙戊寅年，毛奇龄七十八岁，请印天吉为他推一推八字。这个年纪的人，最关心的自然是自己的寿命与后代子嗣。
印天吉的结论是，毛奇龄要么死在八十五岁，要么死在九十四岁。印天吉同时看了毛奇龄小妾的八字。这位小妾名叫曼殊，据说是北京丰台一个卖花翁的女儿，这一年只有三十二岁，她的八字命理看上去不如毛奇龄的八字那般纯粹。
曼殊关心的，是自己会不会怀胎生育。印天吉的结论是：假如她今年不生育，只怕将来也不会再有孩子了。不曼殊有还是没有生孩子，据说，毛奇龄的夫人一直很嫉恨这位小妾，小妾被她凌虐而死，不知。
关于毛奇龄的寿命，说法不一。《清史稿·毛奇龄列传》中说他康熙五十二年死在家里，得年九十一岁。另一种说法是他死在康熙五十五年，九十四岁。假如后一种说法是真实的，那么印天吉对他寿命的推断便非常准确。
后来有人在古董铺里看到过毛奇龄和小妾的这份命册，上面带着毛奇龄的亲笔批语。在八十五岁后面，毛奇龄批道：
“古人云：时至即行，原无所惧。但诸事未了，怎样怎样？”
他对生死之事，态度十分豁达，但有一点不满足于只活八十五岁，也有一些牵挂。
在古时候，像毛奇龄这样通过生辰来预测推算死期，是八字推命的一个重要内容。
前篇：八字推命术大，清代算命先生身边会带着这样一个小人偶
待续于左著
