风水中的形与势
在居家风水中，寻龙点穴关键包含两绝大大部分，一是找寻龙脉，二是找穴道；但寻龙点穴的关键，就取决于观查结穴之岩的形与势。
觅得真龙真穴，才可以受其荫福；如果觅得恶龙凶穴，则反被灾难，那麼，风水学中的形与势的凶吉怎样辨别呢？
风水学中的形与势
1、风水学中的形
《葬书》云：“千尺为势，百尺为形”。形就是指结穴之岩的样子，形是融势聚气的重要，发火因势而行，又因形而止。
尽管气有升沉散聚、变幻无常，行于龙脉亦行踪飘忽、委蛇物品或为南北方；但其始发站之时，必有势可寻，得势则得其来来去去；又因山之数与物，缘气为之，因此，形即气的外在形状。
择穴的关键目地，是葬时乘于发火，而发火无形中，只有考其形随后必得。因而，如果没有好形，则势不但，气不聚，葬者何以乘。形有尺寸、高矮、仰俯、正侧之不一样，大约将其分成圆、扁、直、曲、方、凹六体。
（1）形的基础规定
要止：行则势不了、气不聚，古籍云：“形必欲止，止则污蔵而有容。”
要藏：露则气散于飘风。古籍云：“形不欲露，露则气散于高峰期。”
要华康：斜泻粉碎则污秽之气所生；要呈圈形，堂同缜密，这般则气聚而有融。
（2）形的凶吉
居家风水觉得山的样子是气可否在这里缓解的重要，山型的凶吉便是穴的凶吉，穴的凶吉便是人的凶吉。“局势”便是找寻风水地时务必见到的几大因素：地势和山型。风水大师能够由此寻找到发火最富强的地区。
2、风水学中的势
势就是指龙脉起源后迈向穴场时，展现出的各种各样蜿蜒起伏的气魄；与形相较来讲，形近而势远，形小而势大。
因此需看形，先须观其势，在居家风水中，形与势二者必不可少。《葬书》讲到：“夫势与形顺者吉，势与形逆者凶，势吉形凶，百福希一；势凶形吉，祸不旋日。”
古籍云：局势蟠迎，朝宗顾祖，如舐尾之龙，回过头之虎，为回龙；局势特达，发家蜿蜒曲折如出林之兽，过海之船，为出洋龙，局势耸秀，峭峻高风险，称降龙；局势拱辅，支节楞层谋生龙；局势翔集，奋迅悦耳称巨龙。
局势蹲踞，安称停蓄称卧龙；局势气势磅礴，脉理俺延，为隐龙；局势志存，峻险特宽，称腾龙；局势依随，稠众环统称领群龙。
（1）势的整体规定
不管哪种龙，对其势的整体规定是势欲其来，不欲其去；欲其大，不欲其小；欲其强，不欲其弱，欲其异，不欲其常，欲其专，不欲其分，欲其逆，不欲其顺。
势来则气接踵而来，势强劲则气亦浓厚，势不分则气亦经久不散。欲其异，欲其独一无二翔动，活力勃然。逆顺百其止伏是否，欲其逆者，欲其奔流而不雌伏如死龙。
（2）势的凶吉
有势然后有形化，有形化然后有穴。觅得真龙真穴，子孙才可以受其荫福。倘于恶龙凶势下辨形立穴，则反道灾难。
《葬经》云:“势如万马自天而下、其葬霸者；势如惊涛骇浪，重岭叠嶂，千乘之葬，势如降龙，水绕云从，爵禄三公；势如重屋，茂草灌木，开府新中国成立；势如惊蛇，曲屈徐斜，天堂世家；势如矛戈，兵死形囚；势如水流，陌生人皆鬼”。
