猛虎跳涧名坟风水(民间风水大师赵)
目录：
猛虎跳涧名坟风水
民间风水大师赵
三僚风水口诀诀窍
最好风水宝地山形图片
猛虎跳涧名坟风水
1、所谓“禽兽”，主要是指家中摆放摆列着的禽类兽类等动物造型的工艺品。许多人愿意在家中摆放摆列老鹰、老虎、狮子、狼、雪豹等猛禽、猛兽的饰物，从风水角度来讲，这些都是不太适宜的。所谓“猛禽猛兽不入宅”！凶猛的禽兽在家中形成的气场常常都是一股戾气，与家居住宅所需的祥和圆融的气场要求是相冲突的。特别是体积大而又长期不清洗、放的位置又高的，最为不好。曾经有一个网吧请我看风水，我把他的电脑区安排在东边，办公区安排在西北，厕所在最西边。并且要求他在老板办公室西墙挂上一张大海的图片。过了两个月，他告诉我生意还是不好，我就去复查。（今日头条林城小星座）到了他办公室，一看，他确实在西墙挂了一张大海画，但是画面中间是一只巨大无比的老鹰，凶猛无比。而且大海的背景天空上是好大一个大太阳。这样他就一下犯了风水上的两个忌讳和避讳，其一是西墙上不挂有太阳的图片，太阳在东墙，是日出东山，挂在西墙，就叫日薄西山了，生意就每况愈下了。第二个忌讳和避讳就是猛禽不入宅，他搞了那么大个老鹰在西墙上，肯定麻烦事多的不得了。而且这张画挂的位置很高，海平面高于视平线，使人有没顶之感，也不吉祥。我当即让他把这幅画摘掉，换一张纯海的图片，没有太阳、没有山、没有杂七杂八的东西，就是一张纯粹的大海画。过了两个月，他反馈生意确实好了。
2、另外有一次，我到一个学校看风水，见到他们会客大厅的西墙上挂了一幅很大的老虎画，位置还挺高，老虎画的很凶猛，高昂着头。就知道他们正犯着白虎煞呢。一问，果然是近日这个学校师生不和，常有十几个学生搭帮结伙辍学而走。之前一两个月还有学生罢课的情况发生。我当即让他们把这张老虎画摘掉，换了一副《寒潭晓月》，之后又把这个学校年龄最大的一位老师的房间里最西北角的电磁炉撤掉，换了一台饮水机。两三周之后，就得到反馈，说学生陆续回校，师生关系变得融洽起来了。在没有其他煞的前提下，为啥仅此两个小动作就能改变学校混乱的状况呢？各位不妨参一参。（林城小星座）
3、关于各种鸟兽，在堪舆风水中还应注意和提防十二属相。十二属相的饰品在堪舆风水中的运筹使用很微妙，用得好，能够起到缓和冲突、增添吉祥、广增财富的作用。用不好，则容易造成伤病、漏财等祸患。通常情况下，在什么时候才使用十二属相的饰品呢？回答是，在房子缺角的情况吓，可以善用十二属相来调解。缺角的宅，俗称刀把宅，众所周知它不好。哪个位置缺了，就等于哪个位置有煞。打比方说，西南缺角，就等于西南凶煞，伤脾胃、伤睡眠、伤女性，作用与影响腹部健康，容易 在未、申年月出灾祸，丑、寅年月也会受作用与影响。原因很简单，由于西南是坤位，坤属土，土对应脾胃。另外，坤主女性。“乾主头，坤主腹”，坤管腹部健康。另外，中医里，脾土遇伤，会精神衰弱，一定会作用与影响睡眠。睡眠不好，则百病丛生！那么怎样来应对这个西南缺角的情况呢？就是用补属相的办法。在十二地支中，西南的两个属相分别为未羊和申猴，西南缺角，就是未、申之气不足，那就用未羊和申猴两种饰品来补。讲究的风水师，会在未年未月未日的未时，把一只未羊放在未位。再选申年申月申日的申时，把一只申猴放在申位，念经专业开光。据说这样效果最好，但是我没这样用过，由于赶这样的日子太难了，十二年才有一回。通常我能赶得一个未月未日就不错。多数的情况下，只要是个未日就行，十二天就会出现一次。在未日的未时，把这事办了。羊，一般我会选用“三羊开泰”，或者选卡通形象的动物，尽量不选造型古怪、模样丑陋的，要尽量使人看了心生欢喜。猴子等，也要选卡通版的。所以说，十二属相的饰品不要乱放，多数是房间里缺少哪一地支的气才去补。那么，假如不慎摆错了十二属相的装饰品或图画，会发生怎样的事呢？最严重的情况是患病。打比方说说：
4、因此，十二属相的装饰物品不要随便摆放摆列，只在家里有缺角的时刻摆。假如房间没有缺角的话，十二属相的饰品还是少摆为宜。有人说：“我是属老虎的（或是属相为猪的），我摆我自己的属相，行吗？”回答是：“可以！但是，最好摆放在六合局或三合局的位置。”合局如下：
民间风水大师赵
1、余汉老，1210~1281年，字服休，德行都人，宋名贤余襄公九世孙也，宋末随其父由韶州迁广州，在古冈州一带开枝散叶，后又迁居到新宁德行都儒林里。1278年，南宋朝廷与元朝交战，节节败退至广东江门崖山，各路勤王兵马汇聚一齐，钱粮紧张。汉老受朝庭之命，奔走各地，为部落征集钱粮。后南宋战败，全军覆没，汉老也隐居乡里，几年后病逝，葬于儒林里虎山东南麓。
2、此地龙落平洋，众多的小山丘星罗棋布，怎么判断虎山就是真穴呢？古人说：“夫重冈叠阜，群垅众支，当择其特。大则特小，小则特大”。看一看大局图便知，虎山居中，七个小山丘团团围护，犹如众星拱月，显得很是特别，真穴必然是在虎山。
3、将入局，起峰分枝，左边为主龙，过峡复起，再小跌转头向右，起星，开面结穴，穴后铺开为鬼，借后山为乐山。右枝亦跌断，前行复起平岗，位于穴前作案，案山余气十足，向右拖出一个小巧官星，穴上不见，为暗官，若穴上可见为现世官，则当代可贵。附余氏族谱古图一幅：
4、十世祖汉老墓正穴居上，后裔爱其地风水，十三世祖兴龙、会龙墓都附葬在此，三座山坟相邻呈品字型分布。乾隆二十九年（1764年）曾经重修，历年祭扫无异，到了道光二十八年，因汉老墓与兴龙墓相连太近，族属遂启争端。为防不测，举人余廷润禀请新宁县官调解。县官亲到田界岭勘查调解，绘列山图，出示晓谕，破解了争端。
三僚风水口诀诀窍
1、一：祠堂三僚村二大姓氏的宗祠，都已被毁，廖氏宗祠正在恢复。房派小祠多数存在。三僚的祠堂不拘格局大小，在堪舆风水角度都进行了认真的讲究，大都可以成为风水术的教材。现在我们将其中一些典型作一个简单介绍：
2、兰溪堂位于三僚曾屋村诚真希望小学背后，也叫作侧面虎形，壬山丙向，天井水出丁口，丁向开院门。祠前有一个反弓刀形水池。祠建于明朝中叶，原来三房俱发，人丁兴旺，清乾隆年间重修时改动了朝向，丁财忽衰，几乎绝了二房，在清嘉庆年间再修时，特意立了禁碑，不许后代再改朝向。
3、蛇形祠位于三僚曾屋村诚真希望小学后面，是曾氏一个房祠，祠建正在后龙山一个蛇形山梁之下，整个祠以蛇的特性设计。后龙是一条蜿蜒的山梁，祠堂正好座落在山梁落穴处。祠堂后坡用石块摆成蛇鳞形，状如蛇颈。祠堂院门开在右侧，门口有一堵墙挡着，绕道而入，是一道狭长的曲廊。院墙不高，但院内一堵照墙很高，把祠堂大门挡得很严实。院内祠堂门前开了一口半月池。整个祠堂造型低矮、曲仄。到处都不对称，院子一边大小，房子一边大小，连房沿都是一边大小，屋后的墙角都是一边方一边圆。堂内香炉摆法也怪，神案上一个香炉，神案下一座香炉。这座精心设计而处处别扭的祠堂确实耐人寻味。这是一个下山蛇形，壬山丙向兼亥巳，穴点在蛇的七寸，院门丙方正所谓蛇口，壬山丙向兼子。
4、相传做这个祠堂的地理先生姓廖，是他们的母舅。用罗盘分金，共五房，其母问兄长，那一房好？那个时候回答说都好。晚上，私下告知其姐妹说，好在二房，差在四房。其母要兄长改变风水，由于四房孝顺，二房忤逆。后来其兄通过改变房子结构，做成蛇形，让风水好四房绝二房。后来二房发现了蹊跷，向舅舅求情，舅舅点拨他在地下放一个香炉祭祖，二房于是也可以看见天光，后代不至于绝香烟。
最好风水宝地山形图片
1、虎象征压倒一切、所向无敌的威力；虎意味着权力、热情和大胆。中国人自古就喜欢虎，虎是强壮、威武的代表象征，也是代表吉祥与平安的瑞兽；同时,虎又是兽中之王，代表威严，权利，荣耀。
2、“风水”在古时候也被称为“堪舆”或“地理”，因此说它是中国传统地理学也不为过。中国传统地理学是指近现代地理学系统传入中国以前发生、发展于咱们国家的地理学。西方现代地理学系统地传入我国是20世纪20年代以后的事，在此之前长达数千年间，中国自有一套地理学的科学思维思考方式和学术系统，以此作为观察研究天、地、人之间的关系，选择不同的居住环境，布置和布局和创建自己的生活空间。这一套地理学思维系统有自己的概念、术语、理论、方法，也建立了一些规律和金科玉律，如把人类赖以生存的大地看作是一个活的有机体，进而研究气、势、理、形等问题，把辨明地形的阴阳、刚柔、高下、强弱作为首要任务等。中国传统地理学洗刷掉了风水的神秘外衣，保留了它的合理内核，可被称为“学术风水”或“易经地理”，在中国乃至在东亚的汉文化圈运用了上千年。
3、老虎画像或者饰品是不可以随便摆的，虎的阳气很盛，又兼含杀气，故虎饰品特别是字画大多都挂在公共场所或官堂庙宇。老虎给人有威势的体验感觉、有强者之风范，反应敏捷，身手不凡。所以，有些人喜欢在写字楼或家内摆放摆列老虎的画像或是老虎的瓷像等。
4、不过，有些生肖的人是不适宜在家内或公司内摆放摆列老虎饰物。在术数里，“虎”、“马”、“狗”叫作刑，所以，生肖属相为马及属相为狗的人不适宜在公司或家中摆放摆列老虎饰物，否则，身体健康容易出现问题，财运不顺利，官灾，血光之灾等。至于生肖属相为虎的人不宜在公司或家中摆设老虎饰物，俗语云：“一山不能藏二虎”，若果照摆如仪，便主身边出现许多敌人、小人，工作上常阻滞等。
