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奇门八阵(奇门遁甲风水布阵与布局金科玉律)

风水大全 古文化 02-09
奇门八阵(奇门遁甲风水布阵与布局金科玉律)

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奇门八阵

奇门遁甲风水布阵与布局金科玉律

奇门遁甲和易经哪个准

奇门遁甲风水学

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奇门八阵

1、? 此阵是阴阳风水阵法之王,依此阵可变通衍化出无数阵法。打比方说:招财催富阵(催正财、偏财、横财)、文昌学业阵、官运亨通阵、姻缘阵、夫妻和合阵、添丁益嗣阵、祛病疗疾阵、延年益寿阵、破解官非阵(破解口舌、官司、是非、牢狱等灾祸)、横祸血光阵(破解血光凶祸等无妄之灾)、破邪除灵阵(消除邪灵作崇附体等灵异怪病)、和睦兴家阵(家和万事兴,用于预防和消除家庭成员间的口舌是非,和睦相处)等等。a0g风水,八字,解梦-玄空网

2、? 万法归一阵不是所有人,每一年都可以做。要依下列方法推排看流年是否可以用于布阵:? 依本命年支起:游魂——催官——长命——黄泉——生气——进禄——催尸——进寿——迎财——灭魂——喜益——增龄,按十二支顺行至流年位来核实确定是否能布此阵。? 以催官、长命、生气、进禄、进寿、迎财、喜益、增龄为吉年,该流年可做万法归一阵。以游魂、黄泉、催尸、灭魂为凶年,该流年不可以做万法归一阵。阵 物:? 圆形陶瓷罐或玻璃罐一个,河里寻找一个圆形或椭圆形的小石头,茶叶尖七个,桃树尖七个,毛草尖七个,五谷适量(稻谷、高粱、玉米、小麦、黄豆、黑豆、红豆等,任意选五种混匀)…… 铜钱五枚,黄布一块。a0g风水,八字,解梦-玄空网

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奇门遁甲风水布阵与布局金科玉律

1、奇门遁甲布阵与布局也要结合风水知识,家宅区域很重要。才开始研究你房子内。布阵与布局要对你房子整体构造有个了解,是布招财局还是升迁局。坤女主人位都要考虑到。河图浑天招财局”摆设增添10倍百倍财运。a0g风水,八字,解梦-玄空网

2、奇门遁甲风水学号称风水师的“眼睛看不到的气场能量,很作用与影响人的财运、家运你以为还像普通风水师一样装模作样的拿个罗盘,这里摆一下、那里打一下去测量气场吗?有用吗?肉眼看不见的各种'能量气场’罗盘根本打不出来!奇门遁甲风水学风水高手,根本不用去业主家中面,业主家里某方位、摆设、布阵与布局如同亲眼所见,那个方位能量气场好,都说奇门遁甲风水学是风水师的“风水师用罗盘看方位、气口、排飞星、结合峦头、砂水判断吉凶,他们眼睛看到的和一般人看到的情况其实也就是说是一样的。但是当这个风水师具拥有了奇门遁甲技术就能够直接飙速上升为mgc高手,业主那边请他去看房子,他在这边已经将业主的房子的8个方位'能量气场’都了如指掌啦。而且还可以直接指出主要问题在什么位置,流年会发生那些后果情况。再在到房子现场罗盘一打,是怎么知道我这边西南方位有两根电桩、还有变压器的呢,这时候想谦虚都不行了?我有风水师第3个眼”这个技术对于懂易经的人其实也就是说是非常简单好学的“奇门遁甲风水学理论框架还是奇门构造,主要由于九宫即为八卦、就代表方位!同时结合卦中的天干、九星、八门、八神共同解读出物质现象”不是所有人的奇门水准都能像叶鸿生那样用的出神入化,但是只要我能偷学到其中奇门遁甲风水学中的一部份精华理论,已经受爱终身了。只要你有奇门基础,我听他的学员透露是这样的,在他的高级《奇门遁甲思维导图》中对于风水理论的讲解“上天干为表像”下天干为物质属性:九星为形状或性状“给我的同事预测推算风水;现在我在我们公司里面除编写流程之外的工作业余都成风水大师了!我们老板私下还找我给他看了两套房子的风水”真想年底休假还是要去把这个神技学全了,风水书上有些对人命运有重大作用与影响的知识根本没得工作上业余就看风水书,风水理论也有好多种。买个罗盘回来看坐山、排飞星、砂水的,财位上摆鱼缸布阵与布局的。有时候真分不知道该如何看,还是需要大量的实践经验才敢给别人看,没有底气确认的说,这个房子气场好还是不好,尤其是家里的装修设计。在堪舆风水学书理论来说都是好的。财运运势与运气也不见有什么好的增添,我记得有一次用奇门遁甲风水学给同事测出他们家房子西北方位有。我就非常确定的说,你们家西北方位的高处有柱状、台阶,同时很奇怪的装修,奇门遁甲风水学那个时候我的同事直接就惊讶了。你丫头这么神“我们家是我爸请了设计师设计的”西北房顶上是一个凹槽形式的柱子:会让你们家里的家主、事业败坏!同时犯小人暗算”而且家里男性都受到作用与影响是最大的:a0g风水,八字,解梦-玄空网

3、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益?过去许多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水寓意,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,打比方说台形高台地段。过去因为建材的mgc,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,更能够起到好作用的人类的身心健康,一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中zhengfu就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级zhengfu在河流的对岸,因为zhengfu机构存在的缘故。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有单独决策功能和财政功能的zhengfu机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大,决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水:政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限,完全克服了逐水草而居的事实,电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实,第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水怎样:也就是现代科学技术的风水,没有钢筋、水泥:能造那么高的房屋吗?没有水?风水再好,能满足人的生存、生活条件是关健,有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗:防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,能用于指导驾驶现代汽车吗?古时候以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不相同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂作用与影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会作用与影响到房屋风水。房屋的风水,就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会作用与影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,阳台前放消防箱,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是不好的风水。风水布阵与布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心一定要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪性歪道。风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用,凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。规整的含义是:合理谋划布阵与布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,现代城市和农村中,那些混乱建筑,从风水的角度论,哪里存在更加的多贫穷和贫困。雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇,对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡。是指这些结构和设置一定要,是不可缺少的结构和设置。实质意义不大;对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。一边安装玻璃门,不能肯定回答,只能原则回答,依据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)。本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边,最后关于什么叫风水。还不错从其它不同的方向去理解和定义?为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心:为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为,退步台阶学“许多明显是主观失误造成的悲剧”许多明明是主观。若是再从主观上找原因”无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,无形的风水术语,定义中找到合理的解释“其实也就是说也就是诱导当事人找一找合理”排解当事人心头的痛伤”为了将主观责任归罪于客观,泼皮无奈术,如明明是贪污受贿而获罪“风水术可以定义为”明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用“它诱让人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力“而把责任向其它方向推卸”这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。一位可爱的母亲带着自己喜欢的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了多次,边蹬边说,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位喜欢的宝贝睁开泪眼,边哭边说,快回家拿锄头来,必须要挖掉,于是那位可爱的母亲带着喜欢的宝贝回家找锄头去了”这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井作用与影响祖坟吗,——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响:原因是对于天子帝皇来说“天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错”都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。墓地那怕隔三米有井或无井都无所谓,由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为,风水学称为《帝皇学》,何谓最有利的风水。——最有利的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求,要想真正懂得何谓,最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,才能感触到什么叫风“人类和一切生物均无法生存“咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道?何谓生命成活的真正动力——那只有水?如今的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,沙漠就会变绿洲,高原反应严重,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大,中国人有中国人的特定忌讳与禁忌,外国人有外国人的特定忌讳与禁忌。a0g风水,八字,解梦-玄空网

4、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的mgc,不适合建房,现在有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更能够起到好作用的人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中zhengfu就是最典型的政治风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级zhengfu在河流的对岸。因为zhengfu机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。因为种种原因,乡级zhengfu机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级zhengfu,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有单独决策功能和财政功能的zhengfu机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。打比方说:惠州嘉逸园风水怎样?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,打比方说:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那嘎达水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说:有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗?——回答是:有管道横穿自住宅院上方,假如处理不合理,作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(打比方说房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古时候风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计范畴,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识:打比方说植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有聚财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。打比方说高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古时候以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不相同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。又如:过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会作用与影响到房屋风水。房屋的风水,就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会作用与影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会作用与影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是不好的风水。风水布阵与布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心一定要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪性歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。规整:规整的含义是:合理谋划布阵与布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从实际上看,哪里存在更加的多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是哪样的风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。必须:是指这些结构和设置一定要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。打比方说,铺双席,为啥要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会作用与影响风水。实用:打比方说窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,即是不好的风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但假如不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠着窗户,破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗,床头不能靠着窗户,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如:卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室睡房内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动,不作用与影响风水,也能够放在卧室睡房内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:方便出入。依据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水?还不错从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧,许多明明是主观“无可奈何”的悲剧,若是再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是说也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱让人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己喜欢的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了多次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位喜欢的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,必须要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井作用与影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔三米有井或无井都无所谓,由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。何谓最有利的风水?——最有利的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。要想真正懂得何谓“风水”这二字的含义,最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,何谓生命成活的真正动力——那只有水;如今的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水,也就是某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌,外国人有外国人的特定忌讳与禁忌,各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水,外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一问题与事项的观点,起因于对某些动植物的忌讳和避讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等,打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。忌讳与禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀胎了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主,家里不适宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通a0g风水,八字,解梦-玄空网

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奇门遁甲和易经哪个准

1、我不是大师,但我对这方面很感兴趣,奇门遁甲不是很清楚,貌似比周易八卦更难一些。周易八卦想入门就先看南怀瑾的《易经杂说》 ,之后就看邵康节的《周易预测推算学入门》,把基础夯实。假如这两本看完还有兴趣学下去,那就另说。只要有毅力,自己也可以成为大师,加油吧。a0g风水,八字,解梦-玄空网

2、八卦罗盘又常用来算风水,天地形成有五种要素:人,事,地,物,时,所以最简单容易的罗盘造成三层,以法三才,上层象天而置九星,中层象人以开八门,下层象地以分八卦镇守四方。a0g风水,八字,解梦-玄空网

3、传说黄帝得后风阵法大破蚩尤,于是有了华夏。人王伏羲制服在黄河为患的龙马,龙马献玉版河图,就是八卦《易经》。一巨龟负《洛书》进城,文王姬昌得《洛书》悟《易经》而作《周易》。姜太公以每节气分为天地人三人三局共七十二局。西汉张良又将其简为阳遁九局,阴遁九局共十八局。a0g风水,八字,解梦-玄空网

4、我所藏书最经典的几本,除了姜子牙兵书古奥难懂,刘伯温兵书基本在汇总概括前人,外人都叙述自己不同的特征,不同的风格,又有相似相同之处,我还是喜欢看同一分支的书籍,这样很容易理解,而且更能体会前人的浩瀚。a0g风水,八字,解梦-玄空网

奇门遁甲风水学

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