通灵之战塔罗牌
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通灵之战塔罗牌
通灵之战塔罗牌
1、其实也就是说这是一档来自战斗民族俄罗斯的通灵式的综艺节目，最初这个节目被人们所熟知只是在微博上面一个比较喜欢收集灵异事件的博主的微博上看到，但是随着这条微博的扩散就有愈来愈多的人抱着好奇的心态去看了节目，但是不料的是节目播出到现在竟然已经到了第十七季，光是这样一样数字就已经使人觉得震惊了，但是综艺的内容其实也就是说才是真正招引人的地方。
2、这档节目和国内的任何一档综艺都不一样，由于参加节目的都是一些拥有特异功能的人，他们能够和灵魂直接对话，甚至可以代替某些灵魂转达一些信息，就光是这一个噱头就足够使人好奇的了，所以发展到现在自然粉丝也是不在少数。
3、看了好几集，我倾向于没有通灵人，原因是没有一次能够成功找到失踪或杀人犯，除非让我看到实实在在的信息，否则很可能都是表演出来的，我说的表演其实也就是说是通灵人是表演者，而其他群众是被忽悠的，节目组事先把选定的事件调查清楚，告诉特定的通灵人表演，而只有一个或两个通灵人是知道信息全貌的，其他通灵者有可能不知道，也有可能只被告诉了信息的一部分。这个重点在于通灵人无法找到警方或知情方都不知道的情况，而只能转述警方或知情方已知或怀疑的部分。到真正关键的时刻通灵者只能用受害人不想告诉，或受害人没能看见或看清，看似受害人想让亲人继续平静的生活下去，爱意满满，观众也可以接受，但实际情况是警方或知情方根本不知道，所以节目组也无从知晓，所以通灵者也无法知晓，清楚明白了这个逻辑关系就能清楚明白这个节目的节点在哪些地方。
4、风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏。红旗，一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以迷信把柄，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。风水的重要论点是：“全部是文盲，不可能有贵人，有贵人也是虚假不真；也不可能有风水，有风水也会变废”；人类至所以是人类，主要是会用知识填充大脑。本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家中有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、聚财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺住宅、聚财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能聚财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实根据。想要聚财、避煞、解邪，建议买一些书存放家里，必有好处，胜于任何风水布阵与布局，胜于任何聚财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：工具书。教科书。科技、科普书。名人名著。风水的破解，其它破解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的部落都在一定部位使用有红色。关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳和避讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最忌讳和避讳红色，农村就有人家利用这一特征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳和避讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外很多动物，皆有避忌红色的特点，对红色敏感避忌，狮群就忌讳和避讳红色。动物忌讳和避讳红色根源又是畏惧“火”。红旗的作用：假如对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家里适当墙壁位置，展开、贴挂上一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家里挂红旗，一样具有解灾化煞的作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。红旗，成功胜利的标志。中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂上一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何专业开光。门相对有内对和外对的不同。外对是指与邻里与其他闲散建筑物的门相对，外对容易犯风水忌讳与禁忌。内对，是指同一整体完整建筑物内部的门相对，包括整套、整座、整过小区之间的门相对。内对为自对，和对。性质完全有区别。门对，“闲门”有忌讳与禁忌，不是“闲门”无忌讳与禁忌。何谓闲门？也就是一个房间几条门，可有可无的门为闲门。一个房间或一套房屋只有一条门出入，没有这样一条门，别无出入的通道，房屋成死角；有这样一条门，房屋才可以投入实际使用，就能够运转活动起来；这种门在任何情况下为“活门”，活门在任何情况下无忌讳与禁忌。风水是不主张多开门。一个房间，一门为活，多门为怪，无门为死。一定要可以多开门，仍然为活。家里的门不是开得越多越好，门多不旺财、不安全。有用、必须，就一定要开门。不开门，无通道，就形成死角；开门就活，是活门、活路。无用，多余的门，是空门，无用门，邪性。用这样的看法去检查、衡量家里的每一条门，将多余的门堵塞起来。无用、多余的门，不论怎样合风水规则，永久会坏事。有用、一定要的门，是活门，活门永久不会不好的风水。对于现代化建筑，用如下标准去权衡：必需是否无，多余是否无用。打比方说厕所，必需又刚好有，是无灾、无煞、无恶，就不要要破解，假定无厕所又会如何？又如门，无门就会形成死角，刚好一条门，就是“生门、活门”。生门、活门是宝，也不需要破解。关于门还有另外一种思考、检测方法，换位是否更合理、实用性更强，假定换位反而更不方便、更不合理，那么现在就是最佳状态，最珍贵的方案，也不需要破解。又如通道，道路，不要行不行，一定要，又不是多余，不会不好的风水，就不必破解。又如浴室，是否必需要，是否具有唯一性。必需、唯有用是宝，也不存在要破解。需要、必须就是宝。宝，在任何位置，放错了地方，仍然是宝，不可能为灾。灾在任何位置都是灾，不可能变为宝。现代城市成套房屋建筑，都是一房一门，是必须需要的门，就是多一条门，也是一定要才开门。与老式农村建房风格有别，不存在门相对和门不能相对的问题。老式农村建房，一个房间门多至4——5条门，门洞大开，门多打架，门门相对，即不安全，又不方便，而且还不保暖，是极不可取的行为方式，但为开门又有诸理由出台，争论不下（本人在农村修房就碰到类似的问题，与家人、师傅争了几天，减少了六七条门，还是门多，有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次）。所以才有很多质疑提出，为的是减少多开门的农村陋习。门对梯。对上不对下。即上梯能对，下梯最好不对。一条门进出的成套房屋和房间，没有多余的门，门的职司、用途、目的、作用非常明确，在任何情况下都是活门，不是多余无用的死亡、空门和废门，活门在任何条件下都不犯风水忌讳与禁忌。也不存在穿堂煞。邻里之间的门相对有忌讳与禁忌，自家的门不忌相对。房屋无门则“死”，形成死角，一房一条门或必须加一条门为“活”，一房多条门为“怪”，“死”“怪”门不相对也忌。房间门相对，人行活动路线距离缩短；门不相对，人行活动路线距离拉长，固然只是小小的一两步，但日复一日，年复一年，不是一个小数字；不合《易经》“大道至简”的规则。“大道至简”的最高金科玉律是：一切无谓多余的构思、设想、物件和行动要简除；一切无谓的消耗和耗损要节俭。这一步两步，最终是无谓的不必要的耗损大自然的资源，有违天道常理。门不相对而错开，房间内被人行活动视线无形切割成很多三角板块，不便利于存放物品，房间有效使用面积变窄；门相对，房间被人行活动视线分割为四方或长方板块，方便房间内陈放物品，房间有效实用面积变宽。这样的问题在老木匠那里早就不存在争议；本人家在农村修建房屋时，老木匠就把房门全部开在相对的位置，固然老木匠讲不清为啥要这样做的道理，以有师傅告训为由讲蛮话，但从老木匠的蛮话中，就能够体会到古时候人早就清楚明白了房屋有效使用面积宽窄的科学道理，今天的人何必又从现代科学社会再走向野蛮和愚昧社会。
