防城港风水龙脉(广西第一大龙脉风水宝地)
目录：
防城港风水龙脉
广西第一大龙脉风水宝地
公开广西各地历代风水留题地
三大龙脉都葬了谁
地理龙脉风水
防城港风水龙脉
1、龙钉是桃木的，或2113者铁钉上有符，不5261然起不了做用，假如认为4102风水被破坏了要拔，要弄清1653是镇鬼邪用的，还是不好的风水用的，不要弄错，否则后患无穷。先要看看这地方有没龙脉，其次传统的塔可以助风水，不知那铁塔是什么塔（雷达或发射台不是塔）。至于时辰请人算算保险，避免太岁和日冲年生人。最好与灶君和天神祈福。
2、这个问题还是我来回答吧，我2113知道你村子本来北5261面比较低，南面不低，但是现4102在不知哪些原因，可能是动土1653的缘故，造成现在南面比较低洼，是南面低洼的缘故造成你村子里的人财运不好，但是有好的方面，那就是你村子会人丁兴旺。一个村子还不值得有龙脉，龙脉是出皇帝的。希望能够帮助到你，望采纳。
3、风水术”首推“2113地理五诀”，就是龙526穴、砂、水、向。相应的活动是4102“觅龙、察砂、1653观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。能觅的龙脉，点的龙穴，你就寻得了宝地。自然会富贵两全。
4、帝王多北方，你这话2113本身就是错误的，看5261多了清剧把。中国历史，一直把中4102原汉人看成是正统1653，余者蛮夷。就历史本身而言，出自北方，入关后登临大宝的，也就五胡乱华，金元以及满清几个朝代而已。假若以一统而论证，也就元朝清朝，前后不到四百年时间，连一个周朝时间的一半都不到，那里来的多帝王之说。也许你会认为明朝是，但是明朝最初起事就在中原，定都南京。后来才搬迁北京的，不能算是出于北方。
广西第一大龙脉风水宝地
1、（原文）成王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王的弟弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （译文）周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要由于受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王之弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还（往往）洗一次头发，要数次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要数次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会获得荣耀；用节俭来保有广大的土地，绝对会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保有人口众多、兵强马壮，就象征着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是由于 遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而致使自己亡身，桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗？”
2、广西玉林市兴业县髙峰镇风水宝地出名了,以前明师留题髙峰镇的风水大宝地:"风罗大地蟹金钩,鳌鱼狮象座水口,左有燕子伏横梁,右有玉蝶彩花粉". _____紫易:转髙峰大地留题:癸已蛇年五月一日.
公开广西各地历代风水留题地
1、广西藤县，十五都，有好几个风水宝地，先师有题记的广泛流传的有一个，另外的没有或很少传记流下。十五都孟岭一穴地，十五都大马赶小马地十五都李家祖坟十五都真龙出海大局十五都仙鹤下田大局十五都上水锂鱼十五都七星伴月十五都斗水大虾形十五都武公大坐形
2、看风水宝地的方位一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的干系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛凛砭骨，不挡雨、不御寒，因为西北位置须高，弗成低陷;东北之位俗称子孙山，主管生齿后代，应会作用与影响住宅的运势与运气，是以需要高达而充分，也弗成低陷;东北之位可孕育万物，布阵与布局干系着家人的康健。是以经常提到的风水宝地，其所处的方位朝向是很重要的，它们掌管着家庭的运势与运气、家人康健等等。
3、看风水宝地的作用与影响力在堪舆风水中，山脉被称为龙脉，在龙脉上有很多的吉利穴位，也有许多阴险之位。经常提到的风水宝地最主要的是与龙脉之间的点穴干系。而点穴的目的就是吸取龙脉中蕴藏的能量。如果穴位点在了龙脉的吉位上，就能够或许吸收龙脉的精华能量，如许的处所就是风水宝地，咱们的子孙后代便会富贵昌盛;然而如果点穴在龙脉的凶点上，咱们吸取的就是龙脉的阴险能量，这对于家庭是非常不利的，如许的处所是阴险之地，应该尽量避开。
4、看风水宝地的发福老话说小地看福德，大地看机遇，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅弗成占大地，总之看地求低要先看本身的福分和德操贫者取富局，危者取平局，富者求生齿保长远;贵者求安康保平稳，智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。总的来讲，是看风水宝地能否与本身有缘、能否得当本身。风水宝地也因人而异，得当你的不一定得当它，是以期待机会，也要期待机遇。
三大龙脉都葬了谁
1、咱们国家的气，是沿地势由西流向东方的。因为气的灵妙，气聚之地大多数出现很多大人物，通常把这种地方称之为人杰地灵。而气的源头便是昆仑山。在国家地理上，它西起帕米尔高原东部，横惯新疆、西藏；东延青海境地内，长达2500多公里。它的西段是塔里木盆地和藏北高原的介山，西北东南走向。东段成东西走向，分出三支；北支为祁漫塔格山；中支为阿尔格山，东延至布尔汗布达山及阿尼马卿山；南支为可可西里山，东延为巴颜喀拉山，在四川边境与岷山和邙山、郏山相会合。
2、对于昆仑这座大山，人们只是了解它的高大雄伟，事实上它是中国乃至世界龙脉的起源之地和鼻祖。古时便被认为为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。
3、北龙：沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。事实上，北龙不应到朝鲜便终结，它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山，但并未停止，只是隐入了海中，最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。
4、三大干龙中，北龙和中龙的分法古今大相一致，惟独南龙未被取得共识。唐代的大地理家杨均松认为：江浙地区最平坦的当属苏州、松江、嘉兴、湖州、常州五府；嘉兴、松江的龙脉发自古目支脉，到杭州凤凰山分出，沿江东北曲折而行后消失，到高亭忽然耸峙，进入海宁、海盐；稍微靠中行走的有崇德、桐乡、嘉兴、秀水、嘉洋、平湖、松江，尽于西余等九峰，被太泖湖界开。稍靠外行走的，从上海到吴凇、江口为止；沿海往西靠内行走的，有苕水，各城郡都是西目的分支。湖州的龙脉发于东目支派，成为临安、余杭；从安吉出发，经武康、归安，终正于乌程，广德、宜兴的离墨是正龙尽头。长兴弁山是大龙的尽头，都为南龙的分支。常州是发于京口的支脉，接连丹阳，高原岗阜隐隐隆隆的是毗陵，与晋陵相连属，支脉是夫椒、锡山；从晋陵沿太湖向东南行约六十里有洋山，方圆四十五里到天平山向东稍南断伏，过金山。而金山出狮山。狮山又出索山，自此向东都是平原。三十里后聚为吴都，丹阳与武进交于滨江，再分支江阴；沿江往东偏南，虞山出现，便有常熟。北边是大江，南面是昆湖，中间是平原；东南是昆山，东边是嘉定，太仓也到吴凇、江口而止。
地理龙脉风水
1、寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻。次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大凶，识得真龙，观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏．屈曲之玄，东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉。假如粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。
2、风水家于龙尚有强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，假如主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。
3、风水把绵延的山脉称为龙脉。 风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。由于龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的观点，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰怎样。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。也就是说，风水龙脉大体反映了我国的山脉走向，是古时候先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。
4、5，首尾相顾成为回势。 龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势有形，有形知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气 咱们国家的龙脉龙脉的走向 咱们国家的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉皆有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
