文昌塔风水起到什么样的功效作用(中国风水塔)
目录：
文昌塔风水起到什么样的功效作用
中国风水塔
塔在堪舆风水上有啥用
文星塔有什么含义
介绍文峰塔的导游词
文昌塔风水起到什么样的功效作用
1、文塔，又称文风塔、文峰塔、文笔塔、文昌塔。它盛行于明中叶至清代。一般修得细长，似毛笔插入云霄，好像要在苍天上书写什么。文塔修在县城郊外的山上或村镇进出口的土丘上。文塔标志此处地方的人们注重和重视教育，是儒家用来兴文运的一种建筑形式，同时也是风水观念的产物。
2、风水认为，文塔位居水口，乃一邑一郡一乡水门之华表。修文塔，要先观水神是否有情。朝水有情，则可贮其元气。文塔要合六秀，或合贪狼区门星，或受临官冠带帝旺水，切忌沐浴死墓绝胎水纳朝。坐向以去处为向，来处为坐。起天父地母卦而推高以合贪狼，用阔狭中心而推尺寸以合武曲。其丈尺方寸不口丁克山，不然会克文星，致使文运不昌。修塔要用风水罗盘测向，用罗经中针盘格定三吉六秀宜生旺食神方。文塔可弥补当地文峰低小之缺陷，使当地多出土子。明清的学人个个都想考中科举，所以很多乡村都修建了文塔。
3、湖北钟祥县有文峰塔。此塔建在龙山上，塔有22级，高达16米，巍峨雄姿，为郢中城东制高点。塔顶竖有铁笔一支直刺青天，大有倚天铺云，尽写乾坤沧桑之势。当地学子见到此塔，油然而生追慕前贤、振兴丈运的感慨。文峰塔是当地文风炽盛的标志，也起到了美化山川的作用。据说，此塔是我国现存年代最早的文塔，它创建于唐朝广明元年(880年)，重建于明朝洪武二十二年(1389年)。
4、陕西韩城县有座文星塔，修建的目的是为了弥补山川形势。明朝冷崇在《创建文星塔记》说：“杨公来我县为官，上任后就游览了韩城县的山川名胜，对韩城的风景非常喜爱。但是感到有所不足的是东北方向的山峰还不够耸拔，于是与本县乡绅人士们商议，修建一座浮图(风水塔)来弥补它。塔上塑了一个魁星像，塔北建了一座文昌庙，于是风景更加完美了。”
中国风水塔
1、古时候建造塔除了供奉舍利子外，另外从风水学上来讲，塔能够起到镇邪禳灾之效，可以改变一个地方的气运，而且塔也能够起到避雷的作用，还不错供统治者歌颂自己的功德，借以流芳百世。
2、明清两朝时，塔开始大规模地从宗教世界走向世俗世界，成为堪舆学中常用的一种镇物。凡是有风水意义的塔，诸如镇山、镇水、辟邪、点缀河山、显示教化等都称之为风水塔。风水塔一般修在水口，作为一郡一邑一乡之华表。有些塔是为了弥补地形缺陷。
3、风水塔兴起于明朝初期，正值风水学说盛行，受此作用与影响。一批风水塔应运而生，几乎每个县城甚至每个乡镇一座，蔚为壮观。风水主要用于堪山理水，补地势，镇水患，引瑞气，塔的建立被看成是“地脉兴”而“人文焕”的大事，极受注重和重视。
4、明朝冷崇在《创建文星塔记》中记载陕西韩城县修剪“文星塔”的缘故，在于东北方向的山峰不够耸拔，于是建塔，使风景完善。《山海经图赞》说：“地亏巽维，天缺乾角”，山东阜阳地形西北高东南低洼，据《颍州志》记载：堪舆学家认为东南洼而地轻，地气外溢而难出人才，须建塔以镇之。当然，更加的多的风水塔是为了振兴文运。
塔在堪舆风水上有啥用
1、在中国许多传统的小城市，县衙是城市的传统中心。人们可以把这视为标志性的区域或标志性的地段。但是标志建筑在哪里呢？可以说就是在城市边上的一个风水塔。固然建风水塔的时刻不是作为标志性建筑来建，而是从传统、信仰、文化来建设的。
2、佛教产传来中国结合中国特色创立的佛教寺院和中国塔有了很大的发展。塔是寺院中的重要组成部分。经过长期建造，不但数量多，而且内容丰富。小型的塔可以作为雕刻、艺术品、纪念品。高大的塔则是古时候的多层建筑。他涉及到不同历史时期的状况，也涉及到不同历史时期的结构、力学等各方面的科学技术发展水平。古塔本身的表现已超过其作为建筑物本身的价值和意义。而且还将历史学、文化学、宗教学、哲学、美学、考古学、民族学乃至旅游学等不同学科的价值及于一身。神州华夏大地，古塔无处不有，形式多样，数以万计。其中，仅市、县级列入国家重点文物保护的就多达2000多座。有的端庄肃穆，有的巍峨挺拔，有的玲珑俏美，有着简洁匀称。真可谓突兀压神州，峥嵘如鬼工。这些古塔饱经沧桑，但是巍然耸立，充分反映了我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技术。早期的他是作为一种佛教建筑出现并发展而成的。但到了后期及明清两朝时，塔开始大规模的从宗教世界走向世俗世界，成为堪舆学中常用的一种镇物。
3、凡是有风水意义的塔，诸如镇山、镇水、镇邪、点缀河山，显示教化等都称之为风水塔。风水塔一般修在水口。作为一邑、一郡一乡之华表。有些塔是为了弥补地形缺陷。风水塔可分为两类，一类是水口塔，另一类为文峰塔。水口塔常常建于河流侧畔，起培文明，障水口的作用。文峰塔多位于村落或城镇周缘的峰峦顶部，起补却障空，光大人文气象，满足人们希冀文运昌盛的心理需求的作用。现在保存下来的风水塔多数都是为了振兴文韵。它盛行于明中叶至清代，普通人修的细长似毛笔插入云霄，好像要在苍天上书写什么。文峰塔标志着此处地方注重和重视教育是儒家用来兴文运的一种建筑形式，同时也是风水观念的产物。依据作用的区别，文峰塔又可以细分为文星塔、文昌塔、文光塔、先祖塔、阴宅塔、风水塔、分水塔等等类型。
4、风水塔不管是乡村还是城镇，作为人文景观，对乡村、城市建设有重要作用。据说是某地高山上人们建造的一座塔，人称文笔峰。过去实行科举制选拔人才，那个地方过去年年有人中举，后来却连连落选。原来是文笔峰倒塌了。于是集资修塔，结果此年又出了人才。
文星塔有什么含义
1、文星塔位于旧县城东门外小甘村学宫之前，其地原为文昌阁旧基。文昌阁毁于兵乱后之光绪十四年，邑绅刘芬、吴寿恭等募捐2000多串铜钱，认为其地当学宫巽方（东南方），建塔于其上可以应文风，故名文星塔。塔平面为六角形，共7层。最上层供文昌君位，并参照旧制，在下层祭祀倡建原文昌阁的知县赵之璋灵位。据陈嘉谋所撰塔记云，塔追溯于佛门藏经，原与风水无关。后来堪舆师因塔形耸立挺拔，故于山巅、水口建之，以应风水，一般通都大邑都有风水塔。乾隆五年（1740），知县赵之璋因小甘村在学宫前巽方，乃建文昌阁，上供文昌帝君像，以应文峰。其后，邑人并祀赵之璋，以志不忘其恩。文昌阁基址不高，阁高仅3丈，未能上凌云霄，下壮形势。咸丰年间（1851-1861），阁为乱兵拆毁，诸士绅建议筹款购料，易阁为塔，并培高塔基。他们不烦催督，和衷共济，奔走往来于烈日之中。其工程始于光绪十四年四月，落成于是年九月。塔高7丈有余，登高望远，可以凌云霄、壮形势。大家都说，塔成，当有文星出现，故名文星塔，今后乡、会两试，邑中士人自当接步青云。乡人又称此塔为文风塔，原塔为砖木结构楼阁式，六面七级，每隔一面开门，上、下层互相交错，塔刹为铁铸七重相轮，通高20余米，底层壸门朝南。内置楼板，可登高观赏。1953年夏，塔刹遭雷击坠落。1966年，塔身又遭拆除，今仅存塔基。除学宫文星塔外，距城东60里的大山之巅也有一座文峰塔，系清光绪十三年张桂林倡建。
介绍文峰塔的导游词
1、文峰塔位于城南龙潭河段。文峰塔为贵州境内最大石塔，1985年列为省级文物保护单位。是贵州唯一载如《中国古塔》图册的石塔。文峰塔原名文笔塔，为五层木塔，始建于明神宗万历元年(公元1573年)，因年久失修，风雨剥蚀，洪涝冲毁，仅存塔基。清高宗乾隆五十三年(公元1788年)，剑江石桥被洪水冲塌，在重建石桥时，曾议一并建塔，未果。清仁宗嘉庆五年(公元1800年)，都匀人士欲复旧观，清道光十九年(1839年)，改建为七级密檐式石塔，并改名为文峰塔。塔基高18丈，为青石砌筑成正方形，含四方之意；边长88丈雄距都匀南郊。塔身六面，象征天地六合；塔径心85丈(5米)，塔高10丈，寓完美无缺，塔顶还冠3尺钢质塔刹，总高即33米，塔一层向北有装饰石门两扇，塔身实心，门额上镌刻正楷“文峰塔”3个大字，下刻“道光已亥阳月建”7个小字，各层密檐外伸翘起，中部六面中心有浮雕纹饰，象征吉祥，造型古朴，结构精美，具有典型的明代阁楼建筑遗风。远远眺望，形如玉笋，蔚为壮观，是都匀剑江风景区的一处人文奇观。1982年11月，黔南州zhengfu拨款10万元，进行一次较大维修，采用浇心法，是塔基与塔身凝结为一体，更加坚固。塔基平台四周www.fs18.net增设石柱围墙。塔身东面并立石碑三方，为陶廷杰手书《重修文峰塔记》、孙嗣奎《补修文峰塔记》，碑文阴刻，基本完好。塔东龙潭深不可测，每逢春夏水涨，潭水涌激，雪浪翻腾，又有石塔临波照影，明清时期称为“龙潭春涨”，又称“雁塔涵潭”，为都匀八景之一。塔东、塔北建有风格独一无二的月亮桥和文峰桥，以文峰塔为主体建成的开放休闲式主题公园，新桥、古塔、锦江、绣园互为映衬，形成秀丽宜人的风景区。
2、都匀长期为少数民族的聚集区，远离中原和东部的吴越。为何古时候也有此类石塔建筑呢？据考据，明洪武年间“调北征南”后，大批汉人移居贵州，他们不但带过来了中国传统的儒、道文化，也带过来了异国的佛教经典，这些文化不是孤立的单纯体，必然要与当地的土著文化与民族传统习俗相结合。因此，都匀文峰塔的修建虽有佛教的建筑形式却并无藏经卷和埋藏高僧灵骨的内容，其主要作用是当儒、道镇妖压邪的风水塔和振兴文化、人才蔚起的文星塔，同时也具有当地少数民族神话传说的内涵。
