桑树种植的风水(桑木泡水的效果与功能与作用)
目录：
桑树种植的风水
桑木泡水的效果与功能与作用
椿树在堪舆风水上的说法
破解身体煞气
桑树种植的风水
1、不论是农村还是城市，在自家门口种植一些树木，都是非常惬意、非常养眼的。但从风水的角度来说，并非可以在中任何树木，例如桑树、榕树都是不宜的。接着下面，我们就一起来福缘殿看看桑树与风水的关系吧！
2、由于桑树是落叶乔木，树干内含有丰富的乳浆，桑树的利用价值很高，树叶可以养蚕，根、叶、果都可入药。果实桑葚可以生食也可酿酒。应该来说桑树是性价比比较高的一种植物了。为啥风水学上认为不能种植呢？
3、门前树木风水屋周围忌种桑树有些人比较喜欢种植桑树，由于桑树在许多方面都能够用到。打比方说叶为桑蚕饲料，木材可制器具，枝条可编箩筐，桑皮可作造纸原料，桑椹可供食用、酿酒，叶、果和根皮可入药。所以说种植桑树是比较不错的，但是在住屋四周忌种桑树，由于（桑）与（丧）同音，主有意外之灾，特别是四边角落上。
4、拥有私家花园的人，如喜欢多种植树木，尽可能不要在接近家宅住置，种植有大树丫的植物，亦要留意勿让粗树枝直伸向家宅方向。屋旁适宜种植较软性的树叶，而非粗壮的大树，才可营造较佳的风水环境。
桑木泡水的效果与功能与作用
1、一说桑谐音丧，丧音不吉啊！岩水林风认为这又在玩文字游戏，玩双关语了。在桑梓树连片的地区，岂不叫“丧子”了！由此推之，什么桑梓之乡、回报桑梓、怀念桑梓的词语全成了令人惊悚的乌鸦语了。
2、二说：前不栽桑、后不栽柳，两边不种鬼拍手。意思是“桑”同“丧”、柳为丧杖木、鬼拍手为北方杨树。岩水林风认为这也不可取，一个家庭想种这么个“铁三角”还真不好凑。上过学的人都学过在宅旁种了五棵大柳树，人称“五柳先生”的文章，说明种了柳树也不错嘛。而杨树在苏北、河南、山东、安徽农村遍地都是，并且成了当地的经济树，何来鬼拍手之说！上面的梓树，在以前可是做棺椁的，那种梓树的岂不死光光了。那个叫万梓良的人，岂不晦气连连了？
3、三说：家宅四角有森桑，祸起之时不可当。虽说这句话出自古书，但这是很含混不清的话语，四角都种森桑的人家少之又少，其实就是有，假如脉穴准确，布阵与布局有法，立向精确准确，拨砂有度，根本就不会有什么灾祸的。中国人就喜欢断章取义，要知道风水博大精深，岂能以偏盖全，随意下断语！
4、四说：搜神记中的故事记载一个砍掉家宅里的桑树后，就有人发财的事情来印证桑树不好。我想说，搜神记本来就鬼说连篇，即便有，也不一定是桑树惹的祸。要知道桂花树还被吴刚来砍呢？桂花树可是很吉利的吗！天神可不会犯这样的低级错误呢！还有人举出避暑山庄有两棵大桑树，结果有两个清皇帝都死在庄里了！岩水林风想说，这叫事后诸葛亮，巧合之处又岂止这两棵大桑树？况且皇帝命运可由其祖坟与宫宅来决定，怎么也轮不到这游玩之地来作用与影响！只是老百姓风水文化低，善联想而已！
椿树在堪舆风水上的说法
1、桑树是一种比较高大的树木，在我国许多地方皆有其分布。桑树一身都是宝，叶片、枝干等都是能够入药的，并且桑叶还是养蚕最有利的东西了。可是这么好的桑叶，许多人却说它不适合在家中种，这其中的缘故究竟是为啥呢？
2、在堪舆风水学上，忌讳与禁忌在屋前种桑，因此假如要种桑树的话，应该在屋后种桑，屋前种槐。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在众树之中品位最高，镇宅有权威性，意味着吉祥。所以大家假如要种桑树的话，必须要在屋后种植，不可种植在四边角落以及屋前，屋前则可以种植槐树，来化解掉桑树带来的不利风水。
3、屋前有树。正对大门绝不可有大树，由于大树在门前，不仅阻扰阳气生机进入屋内，屋内的阴气也不易驱除。从实际生活来说，不仅家人出入不便，万一下雨打雷也有招雷殛的危险。而且树木落叶易入屋内，无法保持清洁。所以说树木最好与住宅保持一段距离，才不会作用与影响风水及空气流通。拥有私家花园的人，如喜欢多种植树木，尽可能不要在接近家宅住置，种植有大树丫的植物，亦要留意勿让粗树枝直伸向家宅方向。屋旁适宜种植较软性的树叶，而非粗壮的大树，才可营造较佳的风水环境。
4、屋前有枯树。有些人为了预示对已逝的家人或者朋友的怀念，会把已逝之人生前所心爱的物品一直保存。而在老几代的人而言，在家门前种树是比较流行的，热时可以拿来乘凉，因此在这些人逝去以后，后代人就会把这些树看做是一种象征，而使其一直存在。
破解身体煞气
1、中药破解风水秘传口诀是通过药的引子，起到沟通宇宙信息的作用。像祝由十三科，就是中药和符咒、咒语的结合，往往有出乎意料的特异效果。神秘、神奇、神效皆为世人所接受。在堪舆风水应用中，不同的法事需要用不同的要破解，并不是一成不变的，也就是对症下药。打比方说下葬者犯重丧，就需要几个不同的中药，如桑木、甘草等，并有一定的克数。
2、风水书籍排行榜前十名的有：《地理人子须知》、《地理正宗》、《青囊经》、《易经》、《葬法倒杖》、《入地眼全书》、《玉尺经》、《催官》、《阳宅实用风水讲义》、《沈氏玄空学》。
3、《地理人子须知》：是明代由徐善继、徐善述编著而成。该书是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后，形峦家无不推荐，学习龙穴形峦者，没有不看此书的。该书是众多堪舆风水著作中的名著，集地理风水之大成。
4、《易经》：是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民五千年智慧的结晶。
