《西游记》中唐僧沙僧八戒悟空白龙马，所对应五行的颜色与方位是什么？怎么样？
东西南北中，绿赤红白黄。
孙五行属金，在十二地支当中，申猴代表西方金，白色，预示的是正义，兵器，征伐，见义勇为，除暴安良，这是善的一面，所以取经过程当中，一直都是孙担当着斩妖除魔的角色，金代表恶的一面是逞勇斗狠，好战份子，杀戮，所以孙大闹天宫，想做玉帝，被压在五指山，取经路上，又由于打死强盗，打杀白骨精三次化身，遭唐僧嫌恶。沙僧五行属土，五行方位为中间位置无极土，黄色，土代表忠厚，诚信，厚德载物，沙僧在天庭担任卷帘大将，是玉帝信得过的身边人，所以沙僧在团队里所担当的任务就是挑着担子，紧跟在唐僧身前身后，一个诚实老好人的形象。猪八戒五行属性为水，曾经担任过天河大元帅，十二地支当中亥猪为北方水，黑色，水五行代表智慧，聪明狡黠，财富，又代表懒惰，风流，猪八戒在取经过程中一直是贪财贪吃，好色，偷奸要滑，由于猪八戒的聪明狡黠能说会道，所以一直受到唐僧的喜爱。唐僧五行属性为木，木五行代表仁慈，给予，生机，不好的一面是迂腐软弱，方位代表东方，绿色，这也暗合唐僧来自东土大唐，唐僧一直是妖精们心里惦记的长生肉，但是唐僧从来没有起过怨恨心。白龙马五行属火，牝马利贞，十二地支中午马代表南方火，红色，五常代表礼，名誉，面子，小白龙就是由于名誉受损，而犯了天条，才被发配到了鹰愁涧，
文始道把人体看做是五种元素的构成：精、魂、神、意、魄。并分别有其五行属性，精属水、魂属木、神属火、意属土、魄属金。那么，对应到西游记里都是什么人物呢？
孙，是意，属土。是人脑的下意识、潜意识，是人类原本具备却忘了使用的能力，所以，《脑内》的作者春山茂雄，称它为“祖先脑”。人类原本具备却被遗忘的这种未被开发与利用的能力被称之为“潜力”。至此，我们就可以理解，为什么孙那么率性而为、心直口快、尖刻无私、大胆无忌、神通广大且每经历一难神通就增添一层等现象了。
有人可能会很不明白，孙怎么会是土嘞？由于在传统的五行思想里啊，大家都以为土位居中间位置，是不动的。但这其实是个误解，土行不仅动，而且还是最活跃的一行，且能量最大。在文始道的六爻占卜理念里，假如你遇见世爻临土，不管是动卦还是静卦，你都要考虑是不是有大变动了。
再者，土性最复杂。不管是外部形态还是内部属性，都远远复杂于其他五行。所以，孙有地煞七十二变。
而唐僧呢，对应神。属火。代表的是理智理性。有人可能就很不明白了，火怎么可能是理性呢？其实啊，在古时候人们的五行观念里，只有火是最可控的、且操作最简单省力的。火小了，我可以加柴；火大了，我可以釜底抽薪，实在不行，还不错用水灭火。在古人眼里，火灾虽然也是灾，但那是一家一户的或几家几户的，而其他四行之灾却是大家的、所有人的。黄河年年发大水的水灾，刀兵四起杀戮的金灾，蝗虫造成的木灾，还有地震土灾，这些在古人眼里都远比小范围的火灾可怕。
猪八戒是魂，属木，代表人的各种欲望。古人早就认识到了木的顽强生命力，所谓“野火烧不尽、春风吹又生”，也可以说是是生物的天性——“生殖”欲望最难消除。所以，让八戒挑担，行李担就是生活必须品，就是累赘，就是烦恼。
沙僧呢，是魄，属金。金在五行里，是最惰性的一种。你要想使他发挥一点儿影响与作用，都得先经过千锤百炼。不像土直接可以垒土成墙、或者麻烦点儿制造成砖瓦或瓶瓶罐罐啥的；木材直接可以制作成房屋家居住宅；火直接能烧火做饭；水能直接饮用或浇灌。只有金，从矿石到可用的器具，那是太麻烦了，都不是一般人随随便便能弄成的。这就是青铜器为什么被尊为神器的原因。而在西游记里，沙僧也被封为金身罗汉的缘故。
白龙马，是精，属水。至此，您就清楚明白为什么是沙僧牵马了吧！白龙马在向西的一路上，都是潜神躬行、一步一个脚印儿，不能用什么神通偷懒一步，寓意道法修炼过程中，炼气强精既是基础功法，又是贯穿始终的必修功法，对应的就是打通冲脉的百踊磕百头功法，要每日笃行。
唐僧，名玄奘，玄是黑的意思，方位在北为水，主脏器肾，对应季节为冬。五味属咸。冬主收藏 冬季宜进补，但不要太过了，冬季适合养肾。肾开窍于耳，与膀胱相表里。多揪耳朵泄肾火。
孙，有火眼金睛，对应红色，方位在南为火，主脏器心，对应季节夏。五味为苦。心开窍于舌，与小肠相表里。夏天注意和提防清心火，多吃莲子，还有不要急躁，容易走心火。
八戒。在《西游记》中，猪八戒也称木母或木龙，对应青色，方位在东为木，主脏器肝，对应季节春，五味属酸，春天为舒展季节，万物复苏，肝开窍于目，与胆相表里。春天易犯眼都毛病。
沙僧，家住流沙河，沙对应黄色，方位在中间位置为土。主脏器脾，对应季节长夏（古人把暑天称为长夏）脾和胃相表里，开窍于口（嘴唇）五味属甜。
白龙马自然是白色，方位在西为金，主脏器肺，对应季节秋 ，五味属辛。肺开窍于鼻，与大肠相表里。所以秋天天干物燥，容易鼻干，甚至流鼻血，并且容易大肠干，多吃果蔬，注意和提防滋阴。
西游记中西行四人组加上白龙马正好对应五行，咱不知道是不是吴承恩老先生刻意写的还是只是巧合，但是假如是巧合也太巧了！
唐僧：应该属土，前世金蝉子，蝉，地下蛰伏数十年，一朝出土，直飞升空！象征今世受尽八十一难，最后终成正果！土又生金，给了重生！对应颜色蓝色，沉稳内敛，刻板较真，不灵活变通！
孙：五行肯定属金，性情刚烈，一往直前，无坚不摧！金箍棒，火眼金睛，“金”箍！本身也是石头里蹦出来的，对应颜色应该是红色，性情如火！焚化万物！
猪八戒：五行属水，本是天庭天蓬元帅，统领十万天河水军，水里功夫相当了得！武器九齿钉耙也是老君喜用神冰铁炼制而成！水无常形，八戒也是团队中最圆滑变通的！对应颜色黄色，活泼开朗，善于沟通，缺点做事虎头蛇尾，不够稳重！
沙悟净：五行属木，在那个时候卷帘大将，卷的帘子也是木帘子，在团队中也是木讷不言，不擅长表达！对应颜色绿色，情绪平稳，宽厚待人，缺点是不思进取，随遇而安！
小白龙：五行属火，十二生肖对应蛇相，被观音点化成白龙马，蛇与马在十二生肖中属火！火生土，唐僧为土，没有白龙马代步，唐僧根本没法到达灵山！火的特点：主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。对应蓝色，安全放心，成熟稳重，一路上，小白龙很少发言，一路默默驮着唐僧西行！
这个问题一人之下中有解答：它说的比较符合中医的对应的五行，肝肾对应水亥，亥属猪也就是猪八戒，西北方；脾属土，你就是沙和尚，中间位置戊己土，调和阴阳；心肺属阳气，也就是孙猴子，猴对申西南方向！至于唐僧没有说[捂脸][捂脸][捂脸]
那只是具有浓厚的封建迷信思想的幻想罢了！牵强附会，无稽之谈！
吴承恩在《西游记》一书中，对五人一体进行了特别的肯定，并多次以五行中的金、木、水、火、土来代替五人的称谓，而五人对应五行的说法也不是笔者独创，相信已经有很多人提出过这个命题，但是虽然很多人都认可取经五人对应五行属性，具体到每个人对应哪个属性，却又众说纷纭，意见不能统一。有人说孙对应“火”，有人说唐僧对应“火”；有人说猪八戒对应“水”，也有人说小白龙对应“水”；有人说沙和尚对应“土”，还有人说唐僧对应“土”。
那到底是谁对应什么，笔者也有不同看法。
首先，孙、猪八戒和沙和尚的属性是比较好确定的，但从《西游记》一书的回目中就可以看出来。第三十二回的回目为“平顶山功曹传信，莲花洞木母逢灾”，这一回中，孙让猪八戒去探路，结果猪八戒点子背，被银角大王给抓了，绑在莲花洞中，因此此处的“木母”指的就是猪八戒，同样提到“木母”的还有第四十一回“心猿遭火败，木母被魔擒”，这一次是猪八戒被红孩儿擒住；第七十六回“心神居舍魔归性，木母同降怪体真”，猪八戒被狮驼岭三妖擒住。依据这些回目，可以明确无误地确定“木母”就是指猪八戒。
确定了猪八戒之后，孙也就好确定了，第三十八回“婴儿问母知邪正，金木参玄见假真”讲孙和猪八戒去乌鸡国御花园打捞国王的尸体；第四十七回“圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童”讲孙和猪八戒变成童男童女计骗灵感大王；第八十六回“木母助威征怪物，金公施法灭妖邪”，这一回讲的是猪八戒和孙除掉花皮豹子精。既然“木母”是猪八戒了，那“金公”必然就是孙。
孙是“金公”，猪八戒是“木母”，那沙僧呢？
沙僧也好确定，第八十九回“黄狮精虚设钉耙宴，金木土计闹豹头山”讲的就是孙、猪八戒、沙和尚三人去豹头山索要自己兵器的故事，所以“土”就是沙僧。
孙对于“金”，猪八戒对应“木”，沙和尚对应“土”，这本是毫无疑问的，但是有人却提出了另一种看法，说“木母”不是“木”，而是“木之母”，何谓木之母？木之母就是木的出处，五行相生中水生木，所以木之母是“水”，即猪八戒是“水”而非“木”。
这个看法就是无稽之谈了，将“木母”解释为“木之母”毫无依据，假如这个说法也成立的话，那么“金公”就是“金之公”了，而孙就是“土”了，不过笔者想问，母的可以生，莫非公的也可以生？
假如仅凭这些回目难以确定，那笔者还不错举出一个例证，在原著第六十一回，孙
西游记中西行四人组加上白龙马正好对应五行，咱不知道，假如巧合也太巧了！
唐僧：应该属土，前世金蝉子，蝉，地下蛰伏数十年，一朝出土，直飞升空！象征今世受尽八十一难，最后终成正果！土又生金，给了重生！对应颜色蓝色，沉稳内敛，刻板较真，不灵活变通！
孙，是意，属土。是人脑的下意识、潜意识，是人类原本具备却忘了使用的能力，所以，《脑内》的作者春山茂雄，称它为“祖先脑”。人类原本具备却被遗忘的这种未被开发与利用的能力被称之为“潜力”。至此，我们就可以理解，为什么孙那么率性而为、心直口快、尖刻无私、大胆无忌、神通广大且每经历一难神通就增添一层等现象了。
唐僧对应神。属火。代表的是理智理性。有人可能就很不明白了，火怎么可能是理性呢？其实啊，在古时候人们的五行观念里，只有火是最可控的、且操作最简单省力的。火小了，我可以加柴；火大了，我可以釜底抽薪，实在不行，还不错用水灭火。在古人眼里，火灾虽然也是灾，但那是一家一户的或几家几户的，而其他四行之灾却是大家的、所有人的。黄河年年发大水的水灾，刀兵四起杀戮的金灾，蝗虫造成的木灾，还有地震土灾，这些在古人眼里都远比小范围的火灾可怕。
猪八戒是魂，属木，代表人的各种欲望。古人早就认识到了木的顽强生命力，所谓“野火烧不尽、春风吹又生”，也可以说是是生物的天性——“生殖”欲望最难消除。所以，让八戒挑担，行李担就是生活必须品，就是累赘，就是烦恼。
沙僧呢，是魄，属金。金在五行里，是最惰性的一种。你要想使他发挥一点儿影响与作用，都得先经过千锤百炼。不像土直接可以垒土成墙、或者麻烦点儿制造成砖瓦或瓶瓶罐罐啥的；木材直接可以制作成房屋家居住宅；火直接能烧火做饭；水能直接饮用或浇灌。只有金，从矿石到可用的器具，那是太麻烦了，都不是一般人随随便便能弄成的。这就是青铜器为什么被尊为神器的原因。而在西游记里，沙僧也被封为金身罗汉的缘故。
白龙马，是精，属水。至此，您就清楚明白为什么是沙僧牵马了吧！白龙马在向西的一路上，都是潜神躬行、一步一个脚印儿，不能用什么神通偷懒一步，寓意道法修炼过程中，炼气强精既是基础功法，又是贯穿始终的必修功法，对应的就是打通冲脉的百踊磕百头功法，要每日笃行。
