神像怎样专业开光装藏(道教财神专业开光装藏)
目录导读：
一：我请了三宝佛和西方三圣咋装藏,我一点也不懂,求高人指点,详细一点_百度...
您好同修，关于佛像装藏问题以下是妙祥法师给出的见解，我也是供有三圣在所居之处，原来也想过装藏一事，但是看过妙祥法师的开示就打消了念头，可以参考一下：
问题：师父好！弟子以前请人治病，不知此人是大仙。到我家后，把我供的三圣像、地藏像里装藏（添加）的心经拿走，后来装上了棉花和线，请问我该怎么办才如法？
开示：就是佛像装藏这个问题，密宗也有装藏等等。他装藏装了许多的珍宝啊、檀香木啊等等这些东西，散发出一种香气，庄严佛像，确实有这么个说头。但是咱们寺院不搞装藏活动。倒不是说将来不装檀香木，要装了檀香木可以使佛像放出香气来，这是不错的事情。
但
是有时候把《心经》装里了，又装上棉花装上线等等的专业开光活动，咱不搞。为啥不搞？并不是说不好。由于有些大德举行了专业开光的仪式，能教育我们对佛生起欢喜
心，大德的加持起到一定作用。但是话说回来，我们凡夫是不能给佛专业开光的，只能是佛给我们专业开光。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。
信佛，目的是我们把佛看成无处不是佛，通过敬佛我们敬一切众生。我们通过供养佛，知道凡所有相，皆是虚妄。通过供佛，大家都清楚我们有真正的父母和家。我们固然离一切相，但是我们有实相。不像外道，
住入空里，我们是有实相的，我们用虔诚心来进行这些事情。所以越不专业开光，反而更真诚。哦，这个像专业开光了就说这个像灵，那不专业开光的呢？你就会说不灵。你说不
灵本身就谤佛法了。说：“这个像没装藏，没专业开光，这个像不灵。”你就失去了佛叫你开悟的利益或回家的利益。这就产生了分别心，我们不应该这样。
专业开光的目的是让大家认识佛法，无处不是佛。而大仙也利用了专业开光这种方式，他们的目的是要钱。所以说咱寺院，一个为避开这个麻烦，另外呢，也让大家警惕，不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法，出卖佛法不对。所以咱们不搞专业开光。不专业开光的佛像更灵，更真实。以后就不要找这个。
另外给佛像装上棉花和线，这都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你装什么我也不用你，我也不用装什么。用装什么？佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就能够了。
二：佛像装藏选哪种经文如法
最好是五部大陀罗尼。就是佛顶尊胜咒，佛顶放无垢光咒，正法秘密箧印咒，菩提场庄严咒，十二因缘咒。
三：给菩萨装臧里面都装什么?我请了观音与药王萻萨请问装臧该装些啥?_百度...
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 ， 五部陀罗尼 ----假如没有 只放心经足够了
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教专业开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
专业开光咒（七遍） 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
汉语读音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒：
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
专业开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
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专业开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
专业开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的专业开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫专业开光。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少
专业开光物品显密不同！一般心经皆有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等！！先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、专业开光@咒加持！！都是佛菩萨在行事！
五部陀罗尼包括：佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、
五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源！！
四：佛像咋装藏求高人指点
对于空心的佛像而言，必须如法装入舍利子、各种经文、心咒、加持物，以及五宝、五药、五香、五谷、五甘露等精华物。在不同的佛像，不同的位置，如顶轮、喉轮、心轮等皆有不同装藏要求，不能有空置的地方。装藏之后即可专业开光，之后就不再打开，成为身口意中身的预示。
五：佛像饰物不能贴身佩戴,这在堪舆风水学上有何讲究?
由于人哪里都去而且自己平时又贴身对佛像也不尊重
六：怎样正确的恭请佛像供养佛像
阿弥陀佛
恭敬诚心的把佛菩萨像请回家，供奉在上位，位置如下。每日清水供养，依教奉行供养。
问：“学佛人搬新居，佛堂转移可以不可以？假如可以，应该怎么做？”
净空法师答：
可以的。我们供佛跟供神不一样。为啥？神有贪瞋痴，你得罪他，他找你麻烦，所以得罪不起，必须要规规矩矩的按照礼节来伺候他，让他欢喜，他不找你麻烦。佛菩萨不会，佛菩萨你就是侮辱他、糟蹋他，他也不会有一丝毫报复的念头；他有这个念头，他就不是佛菩萨了。所以佛菩萨，什么时候搬动都可以，怎么样安放都可以。
当然，我们自己预示自己的恭敬，虔诚恭敬，你搬家的时刻，假如房子房间多，用一间房做佛堂，专门供佛。你做早晚课，你在里面读经、静坐、念佛，都不错。假如房间少，或者是在客厅，看哪一个位置合适，你在此处地方供佛像。中国人很注重和重视方位，就是上方；上方就是大位，这个位子最大。什么方位是上方？什么位子是最大？像我们这个讲堂，这个方向是上方，这个位子是最大。怎样区别？就是坐在这个位子上，不管从哪个门进来的人，你第一眼看到他，这个位子就最大。假如门在后面，人家进来你看不到，这不是上方。上方是，我们这门许多，三面皆有，哪个门进来，我们第一眼看到了，这个位子叫上方。所以，不一定是东南西北，由于你家的门窗开的方向不一样。你要斟酌一下，哪一个位子，房间进来有几个门，进来头一个看到，这个位子就是大位，就是上方。佛像、祖先牌位都要供在这个方位上，这样就对了。
净空法师---佛教烧香，供水，供灯、燃灯，供花，供果的表法意思。
佛的供具都是有表法的意思，必须要懂。前面我们读到供灯、燃灯，灯代表光明、代表智慧，更深一层的意思，代表燃烧自己照耀别人，它有这么深的意思在里面；蜡烛、油灯就特别明显，这个意思特别明显。佛弟子曾经发过愿，「众生无边誓愿度」，佛弟子所修、所行一切功德都回向给一切众生，不给自己。这些供具里头都表这个意思。
烧香是表信的，表戒定的。家中面假如有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。我们看到香、看到香炉就知道，我们要修定、要修慧，修戒定。看到香，提醒我们，我们在平时生活当中，人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用，我讲信用。
那我们是不是有吃亏的？给诸位说，决定没有吃亏。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，没有吃亏的，也没有上当的。我们占别人便宜，来生要还他；我们吃了亏，来生有补偿。你真正懂得了，你才会坚守伦理道德，不违背因果。
什么供具都没有，水不能没有。水要干净，不能供茶，供茶就错了，茶有颜色，不干净。水预示什么？水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。所以看到水，事实上都是给我们看的，佛不需要，菩萨都不需要，给我们看的，我们看到水，就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己，心要清净、心要平等、心要觉。
供花代表因。花是植物，开花之后结果，花好果一定好，这就是代表善因善果，恶因就有恶报。所以花代表六波罗蜜，六度因花。菩萨修六波罗蜜，得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法，必须要懂得。
文摘恭录—净土大经解演义（第四一二集）
