本命年不要做重大决定(本命年有什么说法)
本命年不能做哪些事情?
在老百姓中有着广泛的作用与影响，在南北民俗中，皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。所以在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 本命年要从正月初刚开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过固然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不仅要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以依据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。固然特别记住的是红色内衣、内裤必须要别人送，由于据说假如自己买的话就会失去辟邪的效果与功能。 我国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的″甲子″其实就是指用干支纪年的历法。意思是说，因为深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春就要到来。 古时候采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在那个时候乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大都人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二ＯＯ四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们出嫁生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就能够了。因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。因为天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇见与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿，里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬此处的香火都很旺，来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求平安。本命神的说法源出道教。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人都能找到属于自己的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 本命年为啥会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？假如说这是在很大程度上是受到了我国传统文化之中命理学说的作用与影响的话，有趣的是在众多的八字命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；假如说这种畏惧心理是封建迷信作祟 的话，但生活之中确实有人在本命年遇见了或多或少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心剪发育的角度上看，本命年在人的生命进程中常常会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。 对于本命年的观点，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。
本命年要注意和提防什么?
本命年有什么说法？从易经的角度来看本命年,认为人的生理运行周期以一天十二个时辰为时周,一年十二月为年周,本命年十二年为命周,人体的许多生命规律又从头开始,本命年时人体的生理机能变化会作用与影响人的生理变化和心理变化,从而作用与影响与环境的关系,进而作用与影响到命理(即命运、运势与运气说),本命年过的好与坏,将作用与影响到一个人下一个12年的周期运程。假如说本命年是一年时间,但运程前后缓冲却直接作用与影响是两年,间接作用与影响是一命周(12年),本命年又直接跟一个人的命运相连,佩戴辟邪聚财的吉祥物在时间上也是有讲究的,送礼时要掌握以下五个时间点,以天地自然规律相应,达到最佳效果:
一、本命年前一个生日:如蛇年出生的朋友,过完龙年生日,就已开始行走蛇年运程前奏,这阶段的运程就好像腹中的胎儿,决定下一个12年运程的先天孕育期,注意和提防好了可为下一个12年的运程周期打好基础,这个时间点送礼、或佩戴开过光的吉祥物就特别好。
二、除夕夜(大年三十夜):假如错过了上一个生日,下一个最佳时间点就是除夕夜。这一天万物万象除旧迎新、吐故纳新,能够起到很好的助运效果.
三、本命年生日这天:这一天就好像小孩出生,许多的先天不足及后天隐患可以在这一天来改变,决定了下一个12年的循环运势与运气走向,在本命年生日这一天佩戴开过光的吉祥物可弥补先天不足的运势与运气.
四、运势与运气低迷的时刻:当觉得近日运势与运气很低迷,做什么事情都不顺利,这时也是借助专业开光吉祥物辟邪聚财的好时机.
五、随缘:佛家讲缘分,这个缘分有两个含义:1、当我们想起要佩戴吉祥物的时刻,这时是我们内心起善念的时刻,在这个时间请吉祥物助运是最有利的。2、是按自己内心的指引去选,就是一见某个吉祥物内心就十分的欢喜,这说明我们内心与该吉祥物已经产生磁场效应,假如我们请到这样的吉祥物,会给我们运势与运气起到相当棒的提振效应,也就是跟这个吉祥物有缘分.
释迦圣鹏法师
本命年亦称“槛儿年”，是“太岁当头坐、无喜必有祸”，需特别注意和提防。怎样在这时挑选合适的生日礼物，助亲朋友好天佑吉运，顺利走过“槛儿年”信则有、不信则无，仅做参考，本命年注意和提防问题与事项如下：
一、不要出嫁、定亲，否则有感情危机危难的可能性
二、谨慎投资理财、忌扩大投资
三、不适宜跳槽、不适宜自己创业
四、别人说话少插嘴、不要劝架
五、远离是非与喧哗地方，小心飞来横祸
六、不要恶语伤人、不要得罪小人、要多提放小人
这都只是传说，我们不用太在意，假如传说是真的，我们也可以用传说中的方法破解它，就是去买件红色内衣内裤穿，这样就能够辟邪防小人、避邪气、预防感情危机危难。买本命年内衣内裤也有讲究，就是最好买到开过光的内衣内裤服饰，假如一件普通的红色衣服就能够辟邪驱邪，那本命年就不会有那么多倒霉的事情了。要想在本命年逢凶化吉，建议去买一套红内衣内裤自己拿到寺庙去让法师专业开光才有效，或者直接买有专业开光加持过的服饰业可以，打比方说像天佑吉运品牌的专业开光服饰还是很好的，这是迄今为止服装品牌中唯一以专业开光转运为主题的服饰，大家可以到网上搜索一下
天佑吉运传承中华文化，告诉我们中华文化里一些做人做事的基本道理。经过专业开光加持后的天佑吉运服饰，借助观音菩萨的神威之力，开众生内心的智慧之光，保佑众生吉祥平安、逢凶化吉、家庭和睦、事业辉煌。
本命年穿“天 佑 吉 运 保佑你 逢凶化吉” 做生意穿“天 佑 吉 运 保佑你 时来运转” 当官者穿“天 佑 吉 运 保佑你 鸿运当头”
本命年应该应该注意什么呢？信则有、不信则无！本命年出嫁好吗？宁可信其有、不可信其无
穿戴开过光的服饰真的可以辟邪转运吗？
一、心理层面：穿戴专业开光服饰确实是可以改变人的运气，首先表现在我们心理层面，我们心理上得到了一种神的力量的保护，使得我们做某一件事情 有信心、有底气。
二、精神方面：佩戴专业开光转运服饰再就是给佩戴者精神方面有明显的改变，穿戴专业开光加持过的服饰，借助佛菩萨威神之力护佑穿戴的人，使得佩戴者精神马上能够得到提振，马上可以感受到佛菩萨给予的磁场效应，佩戴者内心就有一股强烈的暖流，有打强心剂的体验感觉，使得我们做任何事情皆有事半功倍的效果。
三、智慧方面：专业开光的意义有两层含义：从相上来看，专业开光有一个仪式，借助佛菩萨的威神之力，能护佑穿戴的人；从理上来说，要开众生自己的星光，仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力，传递到专业开光的物件以及参加专业开光的人身上，付与特殊的灵力与智慧，让我们在关键问题上做出正确的选择。
四、运气方面：穿戴专业开光加持过的服饰，会增添我们超强的磁场能量，这个磁场能量会为我们吸纳我们需要的一切信息及机会，并帮助我们达成目的。
穿戴专业开光加持过的服饰，能不能辟邪转运的问题是“如人饮水、冷暖自知”，穿戴过天佑吉运服饰的朋友，都能感受到与天佑吉运结缘的磁场效应。
结缘天佑吉运 与吉运结缘 天佑吉运 天天好运
望你取舍
本命年不能做什么大事
与其说本命年系根红腰带、考虑注意和提防点什么的话，还不如看看下面的文章，或许更有所收获。
咱们国家的传统观念是在什么社会背景下形成的，哪些是精华，我们后人应该去继承和发扬光大，哪些是糟粕，应该屏弃值得我们后人深思。假如非要说注意和提防些什么的话，那就抓紧时间，多做些事，为社会，也给自己。
下面的文章摘自新浪读书
迈过“本命年”的“坎儿”
“本命年”是个“坎儿”吗？人的生命发育，一是生理上的，一是心理上的。以12年为一个生命的大年轮，从心剪发育的角度上看，确实常常会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。
把阴历、阳历结合着算，首先是十二三岁的那个“本命年”。其心理危险，要么表现为早熟，失去应有的童真，致使行为上的越轨；要么心性从此滞留不进，总害怕进入“大人的
社会”。学校老师和家中父母，应引领孩子穿越这个“心理窄门”。
然后就是二十四五岁的心理危险期。这个“本命年”里的心理危机危难会趋于两个极端，一是成为“愤青”，对社会，尤其是对长辈，特别是对固有的传统、规范，打心窝里喷溢出反叛的激情，特别容易受极端理论蛊惑，追求颠覆性、破坏性的快感；一是成为“懦青”，自卑，懦弱，形不成任何主见，特别地害怕长辈、领路人、权威、强人，总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。在这个危险期里，学校老师和家长所能起到的心理辅导作用一般都比较有限，由于当中横亘着一条无可避开的“代沟”。这个心理危险期的平安度过，主要还是靠优秀、健康文化的引领。优秀文化里包括经典，打比方说贝多芬的交响乐和鲁迅的著作，健康文化包括通俗的只流行一时的，打比方说某些校园民谣和某些电视连续剧，凡能在文化接触上自觉不自觉被这些作品滋润的，都可穿越心理骇浪，顺利地驶向“而立”之年。
三十六七岁与四十八九岁这两个“本命年”里的心理危机危难，一般存在两种危险，一是自我肯定过头，觉得功成名就，前途似锦，欲望膨胀到如就要崩裂的气球而不自知，因而致使行为上的冒进、冒险，甚至会因藐视道德、法律而犯错误乃至违法犯罪；一是自我否定过头，觉得老大不小而仍成不了气候，前景暗淡，对自己万念俱灰，对别人特别是同辈人的成功妒火中烧，因而致使行为上的怯懦、游移、错乱，甚至会酿成厌世轻生或“与汝偕亡”的惨剧。
时下针对以权谋私的社会现象，有所谓“59岁现象”一说。确实有不算太少的公务员在面临退休的前夕“增大贪污力度”，或竟从大致清廉滑落到贪污受贿的深渊。这里不去探究其外在的社会因素，单就59、60这个“本命年”的心理失衡而言，恐怕是当事人没能揽好“人生之定位”的缰绳。人生的意义到底是什么？置身市场社会，面对富人群体，活到第五个“本命年”的人，容易把自己放到商品的秤盘上，去用酒气财色为砝码，衡一衡自己的“分量”，结果多数是觉得自己“亏大发了”，也就“顾不得很多”，捞取“最后一筐鱼”了！当然，在60岁这个“本命年”的“坎儿”上，也会有一些人心理上会冒出另一种病态，就是再难以适应新事物，沉溺于怀旧，要么愤世嫉俗，要么心灰意懒，这心理危机危难又转化为生理上的疑神疑鬼，总认为自己“不行了”，仿佛人生的幕布，也该就此落
2022生肖虎本命年真的会犯太岁吗?整体运势与运气怎样呢?
印度教毁灭之神湿婆(Shiva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的区别相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的最基本的代表象征。
在印度教造像中，湿婆一般是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，缠发椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸饰一申骷髅璎珞，腰间围着一张虎皮，四臂手持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额头上长着第3只眼睛，可以喷射神火把一切烧成灰烬。传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰，湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，不过呢没有了形体，所以说爱是无形的。
湿婆还富于自我牺牲精神。当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避开水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年缓冲后再流到人间。
湿婆居住在凯拉萨山(Mount Kalashi，即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山） ，他的乘骑是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)，又叫乌玛(Uma，光明、美丽)。湿婆的配偶追溯于印度土著的母神，也像湿婆一样兼具生殖与毁灭双重性格，呈现温柔相与恐怖相等不同的相貌。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的老婆。湿婆的配偶的另一种形象杜尔伽(Durza，难近母)则是美艳而嗜杀的复仇女神，曾代表诸神杀害水牛怪魔希沙。还有一种形象迦梨(Kali，黑女神)，面目狰狞，酷爱血祭，纯属恐怖的死神。湿婆与帕尔瓦蒂的儿子伽内什(Ganesh)是可爱的象头神，另一个儿子塞建陀(Skanda)则是可怕的战神。
所有印度教圣像中最重要最出名的一种，就是这尊与朱罗铜像密切联系在一起的伟大的湿婆纳塔罗阇（舞王）即舞蹈之王或舞蹈者之王像。这种像大量创作于朱罗时代，在南印度的制造延续倒12世纪。
湿婆被表现为跳着创造和毁灭世界的宇宙之舞。他的头发随着他的舞动而狂乱地飘散开来，随着他的上边的右手所持的沙漏装小鼓的节奏而飞动。这种节奏是宇宙（摩耶）的心跳得声音，通过创造之舞的善行而产生。宇宙本身被表现为环绕此神的光环，光环出自雕像底座上摩卡罗的繁殖之口。与这创造的瞬间互补的，是同时发生的宇宙的毁灭，由那些给光环镶边的火焰和持在此神左手中的独立一朵火焰来象征。这朵独立的火焰使一切化为虚无：恰恰与此神右手中的创造之鼓保持平衡。下边的右手预示要抚慰他的信徒，预备赐福先作出令人放心的无畏势。进一步证实赐福的是下边左手的象手势（gaja hasta）。这种“旗子”手势由垂下手指模拟象鼻构成，在此指向真从无知的侏儒背上弹跳而起的左脚。这一象征性的手势使信徒有希望解脱摩耶的苦难，同时右脚以舞蹈的全力踏着侏儒的背脊。侏儒握着一条有毒的眼镜蛇，而同样的毒蛇像一件装饰品佩戴在湿婆赐福的右臂之上。
在很多其他的有意味的细节与关键中，可以看到一个骷髅在此神缠结的发髻的宝冠上。还有一弯新月，意味着湿婆分阶段出没与宇宙，即便隐藏时也一直在那里。在他那夹杂着死者骨灰的发髻中，湿婆承接了从天而降的恒河——一尊恒河女神象的小像立于右边的头发上。她是一尊混合的美人鱼像，上身是女性，下身是摩卡罗。这种象征性是无穷无尽的，对于湿婆教信徒来说这尊圣像是阐释这位跳舞的创造和毁灭之神的无限怜悯和宇宙力量的一种形象化的启示。
本命年里有什么忌讳和避讳吗?
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”也可以在常鹤鸣工作室请个化太岁锦囊佩戴在身上，便可消解灾祸、化凶为吉。
2022属相为牛本命年的大忌
一、不适宜探病或问丧
在本命年的人自身磁场较弱，容易被不利磁场侵扰，对于医院、目的这样阴气比较重的地方就不要去了，容容易招到惹不干净的东西，且会加重本命年带来的负面情绪，致使郁郁寡欢，因而2022年属相为牛人要减少探病和问丧的次数。
二、不适宜作长程远行
本命年会带来很多的灾难性事件，严重的还会殃及生命，有许多因素是我们无法控制的，2022年属相为牛人不适宜远行，有旅程安排的朋友可视情况取消或是延迟。

三、本命年不适宜出嫁
在老百姓中一直有一个说法，在本命年的时刻不适合出嫁，由于本命年一直存在太岁当头坐，无福便有祸的说法，本命年也被看作是不吉利的年份，所以老一辈的人认为本命年不适宜出嫁。
属相为牛人在2022本命年的运势与运气
一、财运
属相为牛人今年属于劫财运，运势与运气较容易，从商者会有较多无谓开支，原本经营的生意领域能勉强维持，所以要注意和提防惟不适宜投资新项目，建议新一年应开源节流。谨慎控制成本，面对相熟的客户亦不适宜赊欠，以免钱财有去无回。

二、健康运
2022年属相为牛人的健康运势与运气，会一直呈现出下降的趋势。身体健康状态很差，会经常患病，特别是小朋友可能需要经常去医院打针、挂吊水。除此之外，精神状态也比较萎靡，会长时间感到郁闷和不开心，情绪特别敏感脆弱，内心严重缺乏安全感，最终很有可能引发抑郁症。
