植物在风水中的影响与作用
植物在风水中的影响与作用
植物的运用在风水学中备受注重和重视，一则因为其是“活”物，具有生命力;二来则是大大部分的植物都必须依靠阳光而存活，每一天接受日照成长、开花、结果，正所谓成熟与阳气旺盛的表征。而住家居住宅属阳宅，阳气旺盛，自然气场就好。
阳宅当然就应该多补阳气，多种植阳性的观叶植物最好。假如你不信风水这一套，以科学的角度来看，当喜湿性的蕨类植物长得很好的时候，就代表家里湿气过重，对人体健康有不良的影响与作用与影响。所以，建议家里还是少摆阴性的绿色植物。
室内观叶植物除了有美化、绿化、阳化的影响与作用之外，也有净化空气、释放氧气的好处，有益人体健康。不过，因为绿色不属于暖色系，对于家里有胃疾的人，比较容易引起视觉上阴凉的体验感觉而引起胃痛。所以适逢辞旧迎新之时，不妨在每株绿色植物上结个红彩带，就会有暖和的影响与作用，而且，年节期间，橘红色饰物也是讨喜的吉兆。
万物皆有阴阳之分，动物属阳，而植物属阴，但却是阴中带阳、阳中带阴。像花朵就是阴中之阳，因为植物接受阳光照射而成长开花，花朵正所谓植物的精华。而适合室内养殖的观叶植物多为耐阴性的绿色盆栽，虽是耐阴性，也有区分为阳性与阴性。
花卉是吸取阳光所形成之精华，也是植物生命过程中重要的一环，就好像人最有朝气活力的黄金时期，所以代表了荣华富贵，且花卉及种子在五行上是属“金”，就因为阳气金气很旺盛，故鬼怪及秽气不敢接近。
此外，桂花为文昌神，木兰花朵似毛笔又称木笔文昌花，孔子最喜欢黄莲木，而鸡冠花、菊花代表登科中举等等寓意，所以花卉自古就连接着“功名利禄”、中举而升大官的美意。因此中国人相信，拿花去拜孔夫子与文昌神，则考试必中;拿花去献佛，则子孙受人疼惜有人缘;家里插花或多种花，则读书得第一。
因为可以养在室内的花不多，故常以插花来增加家里氛围与福相。选择旺运开运花卉种类时，以当季盛产的花卉最有能量，气最强;具有吉祥寓意的花卉能博得好兆头;有香味的花卉则能“招来神仙、喜气财神”，让家里充满温馨舒适的气氛。
水果也是旺运开运、招吉且有益健康的年节吉祥摆设。例如，苹果可保“平安”、柑橘类“大吉大利”、菠萝可招“旺来”、柿子则是“事事如意”、柚子“庇佑”子孙、石榴“多子多孙”、桃子“避邪有寿”等等。特别是苹果、柑橘类、香蕉等会散发出自然香味的水果，更可使人觉得清香舒适。
花市中也可购得金橘树、观赏西红柿等等盆栽，平日养在采光良好的阳台，年节期间就可以移至室内摆设，也能有果实累累、福禄满满与多子多孙的吉祥象征。
摆放摆列花卉不要遗忘门口的位置，门口代表了“朱雀”，年底在门口摆放摆列几盆圣诞红，讨喜又补阳气;想给自己招来一点异性缘的人，可以在家里摆放摆列粉红色玫瑰等花卉;只有厨房要特别注意和提防，除非采光良好、通风佳，否则任何花草植物养成要死不活的，那可就会适得其反了。
此外，所谓“开花结果”，种子跟花朵一样“金气”旺，可以补阳避邪，所以年节期间大多人会购买一些瓜子、花生、松子等各类种子来吃或是招待客人，也是有根据的。
植物风水：
驱邪植物
1、桃树：千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。?桃树为五行的精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。
2、银杏树：银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此很多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
3、柏树：刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。
4、茱萸：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。?茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时**俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。
5、葫芦：多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后。
植物搭配风水：
鲜花也能给家居住宅增加活力和能量，不同与植物的是，它们以特别活跃的形式给房间带来缤纷的色彩。假如得到精心的栽培和照料，鲜花具有强烈的风水效应，其色泽与外形会影响与作用与影响家里的气能。当然，枯萎凋谢的花朵会有负面的影响与作用与影响，因此，在家居住宅生活之中，必须每一天勤于换水并裁剪花茎，使其功效持久。同时要注意和提防的是，在家居住宅的风水布阵与布局里，最好不使用干花，因为其象征死亡与没落。
养花容器的形状与摆放摆列方位
养花的容器，因其外形和质地的不同，会对家宅产生不同的效应。
不适宜亲近的四种花卉
夜来香：夜来香晚间会散播大量强烈ciji嗅觉的微粒，对高血压和心脏病患者影响与作用与影响危害很大。
松柏类花卉：松柏类花卉散发油香，可令人感到恶心。
夹竹桃：夹竹桃的花朵有毒性，花香容易使人昏睡，降低智力。
郁金香：郁金香的花有毒碱，过多接触毛发容易脱落。
宅前树种的风水文化关系
植物对人是存在生克关系的。
东种桃柳，西种榆;南种梅枣，北杏梨。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。宅后有榆，白鬼迁移。这些句子，均是民间汇总出来的。它昭示人们，哪种树宜种在宅前屋后，哪些不适宜种在屋左房右。现在植物是一个学科，大多作了化学分析，勿用赘述。现就历代文人所喜好的归纳一二。
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之**俗。
椿：椿树。《庄子逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为秋。?因此椿树是长寿之兆，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，惯常喻父亲。在风水上有护宅及祈寿功用。
槐：槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表?禄?，民间有门前一棵槐，不是招宝，就是进财的谚语。吉祥树种。民间认为是灵星之精，对人有益。古时候朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子高雅脱俗的象征。无惧东南西北风，更可以成为家居住宅的风水防护林。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。 凡事快人一步。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
植物风水学知识
一、关于树的种类选择
庭院栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准：一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分，这是有一定科学根据的。如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈ciji嗅觉的微粒，对心脏病和高血压患者有不利影响与作用与影响，夹竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人体功能，郁金香花有土碱，过多接触毛发容易脱落等等，属凶树，不适宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉，如“大树古怪，气痛名败”、“树屈驼背，丁财俱退”、“树似伏牛，蜗居病多”等。
凡长相不周正、端庄，发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理影响与作用或是传统人文美学观念在起影响与作用。至于吉树，它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定，而且现实生活之中人们趋同这种看法，如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物，桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪影响与作用，既然人们认同这种看法，我们在园林设计中就应予以参照。
二、关于栽种方位
古时候风水学经典对此有一些断语：“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”，“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠进财”，“家宅四角有森桑，祸起之时不可档”，等等。从上述论断，结合现代科学知识，我们认为有的论断含有自然科学知识，有的则是一种趋吉避祸的心理需要，如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳，柳发芽是比较早的植物，桃花也是迎春开花最早的植物之一，故栽东边是合理的，榆树是喜湿植物，当西晒不怕，栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份，柳树不适宜栽正门前，则可能是指柳树“水性杨花”，故从心理上难于接受。
三、关于植树数量
风水学主张合理密植。它认为：周围局形大窄的情况下，不可多栽树，否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者，则密植以障其空。这种看法我们是认同的，但下述一些论述则迷信色彩太重，我们可以抛弃：“独树当门，寡母孤孙”、“门对林中，突病多凶”、“门前双树，畜伤人愈”、“左树右无，吉少凶多”、“左树三五，两口子相克”、“两树夹屋，定丧骨肉”、“独树平秀，二姓不睦”、“左树重障，财年兴旺”。
四、关于树木大小
关于庭院中种多大树比较合宜，不同风水流派有不同的要求，风水学中形式派认为，要挡住家宅四周煞气，宜成排栽大树。为增补形势需要，在房子建在平原或四周比较平宽地方，可用树木花草来造成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局，即房子后面栽大树，左右两边栽中等乔木，前面栽低矮灌木或种草，这种方式从美学上看无可厚非，而且合符人们寻找“风水宝地”之心理需求，我们在设计中可以参加应用。
风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树，宜见低的地方栽低矮植物，如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树，其他方位上则能种矮树或青草;玄空金科玉律规定正神方可栽大树，而零神方向则不适宜，这种方法或许没有什么科学根据，也不见得有什么美学上的妙处，我们除非建设方有特殊要求，否则不适宜作为参考。
五、关于树型选择
风水理论在总体上主张端正方园，对称均衡，因而在对植物栽培总体要求可以概括为：健康而无病桩，端庄而妖奇，我们可以从下述风水论断看出这一点。“怪树肿头不肿腰，**邪**小鬼妖”、“竹木倒垂在水边，小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠，悬梁翻船”、“树损下边，足病边绵”、“果树枝左，杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门，哭泣丧魂”、“大树古怪，气痛名败”等等。可以肯定的是死树、枯树、病树不适宜栽种是正确无疑的，至于长相不端庄的树则应一分为二看，有的树因曲而美，因屈而好，则我们不可一概排斥;当然，曲而丑，扭而差的，我们也不会栽种。
六、关于植物颜色之选择
古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见，只有少数几句，如“右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”，右树红花恐怕与“桃花运”有关，它与水塘不适宜设在右边，否则会有**秽现象出现的理论是一脉相承的。“右树白花”与人们对死亡者哀悼以白花预示这一**俗有关，所以作了会“子孙零落”的判断。这种判论我们认为是无稽之谈，否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古时候风水理论对栽什么颜色植物没有具体的、过多的论及，但风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成，而且不同的颜色是代表不同的原素。
金——白色、杏色、金色
木——青色、绿化
水——黑色、蓝色
火——红色、紫色
土——黄色、棕色
至于什么方向、什么地方宜栽什么颜色，风水学根据五行相生相克原则，制造了一系列复杂的理论，限于篇幅，我们不予讨论。现代一些新的风水学者，根据人们对颜色的心理**俗，提出了一些新的看法，他们认为：红色代表红火、热烈;绿色代表平安;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆。笔者认为上述划分有一定意义，因为它符合现代人心理定势，我们在园林设计中可以参考应用。
现代人们因为各种原因，对风水这种传统的学说越来越注重和重视，对园林工程之风水要求也越来越明显，因而作为园林工作者对古时候和现代风水理论进行一些研究有益，笔者上述一些论述，主要是根据古时候和现代一些风水学者的论点进行归纳汇总，也有一些是风水知识所作出的一些推论，对、错与否还待专家批评指正。
