风水师三不算
风水师三不算
一、不算死人
二、不算同行
三、不算自己
刘伯温，他辅佐朱元璋完成帝业，开创明朝并力保持国家的安定，因而驰名天下，甚至于诸葛亮齐名。但最后被朱元璋授意权臣胡惟庸毒死。不难看出，历史上的风水大师，算命大师，一旦眼看自己阳寿将近，大限已至，不是趋吉避凶，而是顺其自然，甚至视死如归。
算命之说，根本只是为了让你知道，并非让你知而更改。故算卦者算命，向来说一半留一半，那一半能说的是人力无法更改的是为人意，那一半不能说的便是人力可改的，也是经常提到的天机。所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡！
天定万物秩序，假如你一个人改变，那围绕在你身边的所有事物便都会发生变化偏离原本的道路，万事万物总是息息相关的，所谓“牵一发而动全身”。那么一变则万变，逐渐整个世道都会变，假如有有人无意间道出了天道的规律后，世间可能会大乱。所以为了避开泄露天机，相应的必有天谴。算卦者者为了逃离天谴，自然不敢泄露天机，即便他知道！
假如算卦者自己为自己算命，那么应该该知道和不该知道的他自己都会知道。从人性趋利避祸的本性来说，那么他自然会想方设法去试图避开一些祸事。就打比方说你面前有一个水坑，若你命中必要入坑一次，但你通过算命知道了准确的时间地点就会不由自主地或者千方百计去绕开，但是这一绕，那么由你落入水坑而产生的一切事宜都会在这里斩断消失，原本该发生的没有发生，那么不该发生的可能就已经开始运筹了——甚至你绕过了水坑，正庆幸的时候却会失足落入万丈悬崖！所以，古人说：“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏”，俗语中也有“是福不是祸，是祸躲不过！”
至于那些风水大师，不自己算就由于不能保证自己不会去改，若改则泄天机触天谴。既然如此，还不如不算！
算命风水中的行规
一、算命行规中的“四不算”
1.不测他人的隐私。
不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人假如想加害于你实在是太容易了。
2.不测孕妇怀孕性别。
否则，等于间接杀人，由于有人传宗接代的思想很严重。
3.不测违法乱纪和不符合道义之事
违反天道公理的肯定不预测！泰益丰易经策划研究院李亮德先生呼吁所有从业者务必严守。
4.心不诚者不测。
一分恭敬，十分利益。对无缘和无诚心者，就莫开金口。连佛陀对无缘的人都没有度化的能力！！！
二、算命中关于收费的行规
1.阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。
2.大祸临身不可避者不收。大难即将来临，而且又无法避开者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。
3.再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。
所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳和避讳的事。谁都不情愿遇见这样的事。假如算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着兴高，由于你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避开，要么后运越来越差.
不属于风水学的三大原则
天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与作用与影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的影响与作用。
阴阳大一统：任何风水做时一定要考虑正面的影响与作用，也要考虑负的影响与作用，不能只想你好过了，那样别人不好过，反而把气发在你身上，你最终反而也好过不了，就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好。当然，假如在不影响与作用与影响其它的情况下，可以尽量加强正面阳性力量。
五行平衡论：原理上应用时，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，这样五行才运转起来，五行流转，才会带动五行所对应的福、禄、寿、喜、财发生对人有利的变化。这是风水理论原则，具体操作有十来个原则吧，不过中心思想就中藏风避气，蓄水化煞这一条。
不管哪源风水，无不出五行平衡，阴阳同论，三才相应之说。之所以分出这么多流派，只是由于大家对其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。观那些大家，地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题，又精于某部分，这样才可以在改动风水上快速见效。
所以，假如你不能全通主论，就算你某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题，不能从根上解。故论风水，五行平衡，阴阳同论，三才相应（天人合一）是根本方法论。
