农村俗语：“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养仨仨儿子没有家”是真的吗呢？_农村(俗语(养儿(莫养(官马(儿子(没有(是不是(不是(真的
小时候在课本上就读到过“一个和尚有水喝，两个和尚抬水喝，3个和尚没水喝”，这句话用在养儿防老上同样适用。
养一个儿子的时候，老人家没有什么公平不公平，偏心不偏心的，全心全意对这一个儿子好；等老人老了，儿子长大了养老是法定义务，必须养老。但是在农村有些家庭生养的儿子多，等老了，到了本该天伦之乐的时候，反而过得窝心，郁郁寡欢，女儿多的老人过得更加幸福。这到底是什么情况呢？
一、“养儿莫养俩，养俩轮官马”这句俗语生动的反应了当下许多农村家庭的养老现状：
养两个儿子的家庭，等老了之后，暂且当老人对两个儿子从来都公平公正，没有偏心没有偏袒，两个儿子轮流养老便是老人的归宿。
但这里存在一个问题，就是在两个儿子家庭分别养老，在这里住几天在那里住几天，两个家庭饭菜口味自然不同，住处也总是换，对安心养老并没好处。
我们镇上有个卖中药材的家庭，他们家就有两个儿子，大儿子住在城里，小儿子住在镇上，两地相隔80多公里，老人老了之后，为了公平起见，每家住一个月，于是老人便3天两头舟车劳顿，这家饭菜刚吃顺口，床铺刚睡舒服，又要换到另一个儿子家中，又要重新适应。
我对象年龄尚小，整天换床睡都不适应，整天换饭菜吃都不顺畅，何况老人家呢。这样的日子岂不是就好像那古时候的养马官，马匹今天这里待几天，改天那里待几天，马匹自然会营养不良，久而久之，越来越瘦，老人养老有两个儿子，大概也差不多的遭遇。
2、养儿莫养仨，养仨没有家。
这句话就更赤裸裸的揭露了“多生儿子，养儿防老”的荒谬，家有3个儿子，好好养老，轮流养着老人也就罢了，但一旦出现某一家的儿子或着媳妇不孝顺，不给养着了，那么轮到这家养老人之后，老人就没家可住了。这个时候即便其他两个儿子再不兴高，但也不能直接把老人接过来啊，毕竟3个儿子平等赡养老人的，这就为难了。
去年看到一个新闻，说的是一个自己老人冻死在村里的老家一个月后才被当地人发现，而老人有两子两女四个孩子，四个孩子分别居住在县城里喝镇里，本来就是轮流养老的，不知道哪家忽然不养了，老人没地方可去，只好自己回到老家，没想到就这样冻饿而死。
我想这就是孩子多了之后养老难的最悲哀写照吧。
现在人们生活好了，农村生活都有了很大改观，但是“养儿防老”这种陈旧的观念依然存在，重男轻女在农村也还很普遍，但养的子女多了之后，养老的悲剧每年都在上演。
（文/阿冰）
农村俗语：“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养仨，养仨儿子没有家”是真的吗呢？在农村有许多养儿防老的俗语老话，这就是其中很流行的一个，这也是过去的一种说法，搁到现在不用3个儿子养，你要是有3个儿子的话，把儿子的婚事办完，估计也就挂的差不多了，现在是俩个女儿人上人，俩个儿子不是人，还有3个，这不是自己找死莫，尤其是在一些彩礼高昂的地区，令人咂舌的彩礼，要车要房的各种各样的条件，真的要是有3个正值出嫁的儿子，愁都愁死了，跑题了，言归正常，这句老话是啥意思呢？
养儿莫养俩，养俩轮官马，这是指要是有俩儿子的话，自然会轮流坐庄，让老人定期的轮流去住，老人在老年之后，其实对于来回搬家是非常是适应的，频繁的更换环境，对于老人来说是一种需要很长时间来接受，而且老人还会感觉没有家的感受，来回跑也被叫做轮官马，这也是过去两个儿子养老人惯用的一种方法，养儿莫养仨，养仨儿子没有家，其实这个跟一个和尚挑水喝，俩个和尚抬水喝，3个和尚没水喝的道理一模一样。
看过一则笑话，虽然知道是胡诌，但其中也是颇有几分道理，说是老父亲在病床之上，带着呼吸机，这时候哥一个的会老老实实的在一旁照顾，这是一个儿子的场景，镜头切换，病床旁边是哥俩在伺候，这时候有可能是老大也可以是老二，会提出了：“哥，你看反正也不行了，咱们是不是把氧气给去掉啊。。。”，哥俩齐心，其利断金，自然是一拍即合，呼吸机很快就被去掉了，镜头在切换，这时候是哥仨在病床伺候，老大说：你看老爷子也不行了，咱们是不是别这样下去了，老二答道：是啊，这样不是个事啊，这呼吸机不行就去了吧，这时候老3来一句：好，我去拔。多么完美的策划和结局。。。。
两个儿子会相互商陆咱们抚养老人，仨个儿子则就成了3角形特皮球，谁都不要，这也被叫做养儿莫养仨3个儿子没有家的由来，其实人多嘴杂，谁心里都有小99，尤其是在身后有媳妇的家庭，更是对于这样的情况小算盘打的是噼里啪啦，所以也会造成都不愿意管的情况，其实这也是一种说法而已，难道就没有独生子不孝顺的吗？河里没鱼市上看，林子大了什么鸟都有的，对于对待老人，其实不论哥几个，只要其中有一俩个对老人好，也就够了，有句老话叫做好子不用多，多子饿死爹。
随着生活条件的提高，赡养老人的优良传统自然也是随着物质的提高，变的很少出现不赡养老人的，老话说家有一老，如有一宝，现在更多的是家庭子女较多的，都是争着去养老人，这也是一种很好的进步，希望这些老话不会在现实之中出现，老人能够老有所依安度晚年，对于这句老话你有什么看法呢？欢迎大家补充评论留言，谢谢。
农村老俗话说的，有的是经验之谈，有的却是血泪的教训。以前的农村人，都有“养儿防老”的思想观念，认为“多子多福”，可是等到自己老了，就知道儿子多了“享”的是什么福相。
先说说“轮官马”有什么含义？很多人看字面意思肯定不太清楚。轮官马，简单说就是轮流着为官家养马。旧社会的官家，粮草不够充裕的时候，就会想歪点子，让农村老百姓为他们喂马，每户轮流着喂养。这个可以说明轮官马是一种无奈的义务。说是无奈，总之不喂养不行啊，必须得养着。
古人说的好，“官马瘦，官船漏”。说的是驿站的官家马匹，由于经常的更换喂养的位置和环境，得不到精心的照料，有的还会克扣喂马的粮草，于是马真的就会瘦弱不堪。说到这里，对于农村老俗话说的“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养仨，养仨儿子没有家”就能很好的理解了。
养儿莫养俩，养俩轮官马。生养了两个儿子，就好比那古时候的驿站，老人就好像是在两个驿站来回驼人奔波官马一样。这个月在大儿子家吃饭睡觉，下个月却要到小儿子家中吃饭睡觉。这种轮流伺候赡养老人的办法是最不好的不妥当。可以想象一下，大儿子家的饭菜和二儿子家的饭菜口味肯定不一样，老人还没适应过来，却要拿着被褥铺盖搬家，时间久了就真的折腾出毛病来了。
养儿莫养仨，养仨儿子没有家。如果生养了3个儿子，比生养两个更惨。轮流着吃饭睡觉，万一哪个没有良心的儿子儿媳无论老人了，把老人扫地出门，那就真的没有地方去了。由于按照约定，3个兄弟是按照月份来轮流伺候的。老人一旦失去了劳动能力，就百无一用了，就会被儿子儿媳嫌恶，最后落得儿子多了无人养老的悲惨结局，别说防老享福了，一日3餐都成问题。
因此，我对农村老俗话“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养仨，养仨儿子没有家”是有很深的印象的，在农村，真的很常见。儿子一旦另立门户单过，就和自己的父母划清了界限，一分一毛的都会分得清清楚楚，你吃他一口饭都嫌恶你浪费他们的粮食，儿媳会说还不如喂鸡，还会生蛋呢。
养不教父之过。如果当初少生优生，只要一个儿子精心培养，也不会落得儿子多了无人养的老景堪忧。
农村俗语：“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养3，养仨儿没有家”是真的吗呢？
农村老人常说养儿能防老，所以在农村关于这方面的俗语老话也有许多的说法，正如“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养3，养仨儿没有家”这句俗语，真的是所说的这样吗？
想想确实也是这样，如果这家有两个儿子的话，老人在养老方面肯定也是需要两家轮流来赡养，而一家一月的赡养，老人是不喜欢来回这么折腾的，这样让原本就行动不便的老人更是招架不起，所以也就便有了“养儿莫养俩，养俩轮官马”这一说法。
若是养3儿子的话，相互之间更是推卸，这也跟3个和尚没水喝有着异曲同工之妙，所以在过去，很多人就会说“养儿莫养3，养3儿没有家”。不过我不这么认为，我奶奶就是3个儿子，现在生活过的挺好的。
说实在的，孝顺的人，无论生多少都会孝顺，而赡养老人也是我国的传统美德，而且我们每个人都要尽我的孝道。我们都有老去的那一天，我们要学会换位思考，父母养我们小，我们要养他们老。朋友们你们觉得呢？欢迎留下你们宝贵的意见。
这句话里面“轮官马”的意思，是几家人合养一匹马，轮流喂养和使用。
每家人都不想自己家吃亏，轮到自己家使用马时，就让马干更多的活，但给马吃更少的食物。被人们这样对待的马，是很可怜的。
总体来说，这句话的意思是不止生一个儿子的两口子，他们年老的时候，由儿子们轮流养老，虽然儿子多，却并不能得到儿子们的很好照顾，如“轮官马”一样，生活凄凉。
相信很多人看过最近热播的电视剧《都挺好》，剧中苏母重男轻女，苏父不作为。苏家3个儿女，苏母去世后，苏父的养老问题出现在3个孩子面前。
苏家小女儿苏明玉从小没有得到公平对待，明玉很难理解父母的行为，受到过很深的伤害。苏大强愧对女儿明玉也害怕明玉，不敢到女儿家养老。
二儿子苏明成被归为这剧里面啃老一族，考虑事情也不太成熟。苏大强害怕明成打他钱的主意，生活习惯上也有不相同，受到诸多限制，苏大强不想在二儿子明成家养老。
大儿子苏明哲不顾自己的经济实力，盲目满足父亲的买房需求，一心要担负长子责任，致使自己的小家庭内部矛盾不断。
苏大强有两个儿子，两个儿子都挺有孝心，都想尽自己的能力照顾好父亲。
但是苏大强却感觉到不顺心，有诸多的不满，就好像“轮官马”一样，晚年生活不如意。
电视剧《都挺好》里面，儿女们都愿意照顾老人，但还会出现各种各样的问题。当下，在给老人养老这个问题上发生的事情就只能以残酷来形容了。
最近网络上报道一件令人感到痛心的事情。一个八十多岁的老太太，养育有两个儿子和两个女儿。原来约定老太太由大儿子家养老，二儿子家已负责给她老伴养老送终。
多年来，老太太在大儿子家帮忙照顾孙子。大儿子已去世多年，孙子也已经长大成家，老太太又帮忙照顾曾孙。
现在老太太年龄大了，就被大儿媳妇嫌恶、孙子家也不愿意照顾老太太。两个女婿同样不愿意照顾老太太。二儿子家说不是他家责任。老太太被大儿媳赶出家门，在外面给她搭了一个窝棚居住。
在村民和有关工作人员的调解下，最后老二家愿意照顾老太太，老太太的一亩地也归老二家所有，八十多岁的老太太这才终于有了归宿。
在这个例子里面，无论老太太被子女“嫌恶”的理由是什么，老太太的经历就是典型“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养仨，养仨儿子没有家”的写照。
在我国许多老人都有养儿防老的观念，但越来越多的案例告诉我们，这样的观念必须抛弃。当一个人对自己的“养老”具有底气时才不会被生活抛弃。
所以，养老最佳保障并不是在儿女身上，而是老人自己身体健康，精神乐观，经济来源有保障。愿天下所有的老人，都能过上老有所养老有所乐的生活！
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“养不教，父之过”不管是几个儿子，父母如果从小就引导和教育孩子，也不会出现像俗语所说的情况。我就弟兄3人，我是老大，还有两个兄弟，都已成家立业。到现在也没有分家，每个人都在城里买了房子。农村老家有两处房子，一处闲置多年，另一处父母住着。
父母在农村省吃俭用半辈子，出嫁、买房子给我们每人准备一0万元，老家的房子即便卖了3人平分，谁都不偏向，一碗水端平，兄弟之间自然也没有分歧和意见。长兄如父做大哥的也要从中协调许多事情，尤其是父母以后的养老问题。当然正所谓父母前期的公平公正，养老谁都没意见。
娶了媳妇忘了娘，现实生活之中也屡见不鲜。按理说两个儿子、3个儿子要比独生子女的养老负担小许多，相反，弟兄们多却成了攀比的理由，谁都不想为老人多付出一点，把老人当成累赘无论不问，走投无路的老人只好把子女告到法庭，上演了一幕幕悲剧。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”我们每个人都有老的那天，如果你的子女也这样对待你，你会作何感想？
以上就是我的回答，欢迎关注评论，共同探讨！
农村俗语：“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养仨，养仨儿子没有家”，你知道有什么含义吗？这句俗语中的轮官马的意思是轮流在两个儿子家中住来住去。所以整体来说，这句俗语的意思是，你要是想养儿子，就不要养两个。
养两个儿子，虽然他们还是会赡养你，但是会你看着我，我看着你，相互推来推去。这还算好的，如果你养了3个儿子，那你老了以后就基本上没有家住了。由于没有儿子会管你，只会把你推往门外。这是不是说起来有些不可思议，父母养了儿女一辈子，怎么会出现这样的事情呢？
无论你愿不愿意承认，不愿意赡养老人这种现象曾经在中国农村盛行一时，哪怕就是在今天，在物质生活相对富裕的城市里，这种现象也没有办法得到根本避开。
我就知道我们社区有这么一家人，老人身体健康的时候，3个儿子经常会带着家人来老人家中坐一坐。可是后来老人生了一场大病，瘫痪在床上，不能动弹了，需要人2四小时不间断地伺候了，3个儿子一个都没有影了。到哪去了呢？外面打架去了。
为啥打架？他们同时盯上了老人住的这套房子，这套房子的产权是老人的，按道理3个儿子都有继承权。可是3个儿子都想独占房子，却唯独没有人想着怎样去照顾老人。
老人吃在床上，拉在床上，全靠社区的志愿者帮忙才艰难度日，最后老人一气之下，临死前把房子捐给了国家。3个儿子又为此打起了官司，闹得不可开交。
说到这里，我想起小时候看过的一个动画片，一个和尚有水吃，二个和尚挑水吃，到了3个和尚这里，就没有水吃了。
这和儿子赡养老人的道理是一样一样的，所以现在许多老人感叹，养儿子不如养女儿，养女儿还可以招个上门女婿照顾自已，养儿子就等于是帮别人养了。虽然持这种悲观的想法不太应该，但是事实摆放在眼前，现在许多儿子不是不愿意赡养老人，只是确实没有时间。
一是住得远，老人在农村老家，自已在城市打拼，心有余而力不足，实在是鞭长莫及呀。二是精力不够，平时又要工作，工作往往加班，偶尔还要出去赚点外快养家糊口，哪里还有精力照顾老人呢？
3是收入不够，这是主要原因。如果老人身后还能留下点积蓄倒也无所谓，如果老人一无所有那就真的没有人愿意管了。但是千条理由也好，万种借口也罢，都不是不赡养老人的托辞。
也许你确实有许多的困难，也许你确实没有钱，但是身为人子，你就这么忍心把自己的父母扔下无论吗？你的良心难道真的不会痛吗？当你老了的时候，当你躺在床上动不了的时候，你不会想到需要别人来照顾你吗？所以还是那句老话，条件再困难，父母也要养，否则天怒人怨，只怕你会遭到天打雷劈的。
农村俗语：“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养仨，养仨儿子没有家”是真的吗呢?
在农村里这种现像是常见的，为啥说:养儿莫养俩″，在农村像家中有兄弟的只要各自成家有了小孩，都会分家就是老人各待一家，帮儿子媳妇看看孩子，一般媳妇都会选婆婆，由于婆婆会打扫家务做饭带孩子，我家乡风俗是大儿子跟爸爸一起住，小儿子随妈住，村里只要有两儿子的都这样。
为何说养俩轮官马，农村里只要是父母有一方去世了，就需要俩兄弟轮流照顾老人，有些一月一轮，有些半年一轮，我家中奶奶就是这样。
那为啥又说养儿莫养仨，养仨儿子没有家呢？如果家中有仨个儿子，只要有一家儿子或媳妇孝顺不愿赡养老人了，就会出现予盾，你家不养我家也不养，都不遵守承诺。只要老人一旦失去了劳动能力，就百无一用了，就会被儿子儿媳嫌恶，最后落得个儿子多但无人养的悲惨局面。
说实在的，父母教育的好，无论生多少都会孝顺，我们都有老去的那一天，我们要学会换位思考，父母养我们小，我们要养他们老。朋友们你们觉得呢？
我兄弟3个，比着孝顺父母，我的老家的房子送给父母常住。
已经开放二胎政策了，二胎家庭也越来越多了，在儿女的比例有很大的区别，有些家庭一男一女，有些家庭两个儿子，有些家庭两个女儿。听有人说要是生两个儿子会被嫌恶的，这几年才发生的事情，毕竟娶个媳妇压力大，要买房买车之类的，还要给天价的彩礼，实在压力太大了。我们一起来了解农村俗语:“养儿莫养俩，养俩轮官马，养儿莫养仨，养仨儿子没有家”是真的吗呢？
“养儿莫养俩，养俩轮官马”这句话的意思是家中有俩个儿子的话，父母老了要孝顺他们，自然也要轮流照看，让老人住所定期轮流，父母老了之后，其实对于来回搬家是一种需要很长时间才能接受，适应频繁变换环境，就好像轮换养官家的马一样，但是时间久了会让老人没有家的体验感觉，这个月在大儿子家住一段时间，下个月在二儿子家住一段时间，给儿子做牛做马的，到最后还被他们嫌恶，还不如养一个儿子。
“养儿莫养仨，养仨儿子没有家”在有些重男轻女的家庭，想多生几个儿子，图个家丁兴旺，但是父母老了该他们赡养的时候，就个个都不肯赡养父母，就好像我们以前听过的一首儿歌“一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，3个和尚没水喝”跟这个一样的道理，3个儿子都会相互推辞责任，都觉得老人偏心，一碗水端不平，该孝顺老人的时候，心里就会怨气，都认为父母疼了别人，却让自己出钱出力，无论老人去到哪个儿子家都不能消停，到最后自己的财产还被3个儿子分的一干二净，临到老了，却没有家居住宅住。
其实这些老话还是挺有道理的，在现实生活之中也会出现这样类似的问题，打比方说养老问题，说实在的，懂得孝顺的人，无论有多少兄弟都会孝顺父母，而赡养老人也是我国的传统美德，每个人都要尽我们应尽的孝道。我们都会有老去的一天，我们要学会换位思考，父母养我们小，我们要养他们老。
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