风水大师如何看墓地(怎样选墓地风水宝地)
目录：
风水大师如何看墓地
怎样选墓地风水宝地
怎样选墓地风水宝地
看坟地风水大师教你如何看墓地
风水宝地坟墓
风水大师如何看墓地
1、从古至今，人们都很注重和重视墓地的选择。古时候的墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。经书上说：人死有气，气能感应，作用与影响活人。人们都秉承着落叶归根这种说法。你晓得墓地风水如何看吗？一起来看下。
2、好的墓地一定要有龙脉，龙脉指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，必须要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。许多的古墓都在河道上挖出来的，就是由于 这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。
3、墓地风水假如夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。假如水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。假如有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
怎样选墓地风水宝地
1、看山水走势对于坟地周围的山水走势进行分析可谓是最简单容易的一种坟地风水分析窍门。由于在好的坟墓风水宝地形状中必须是存在山和水，由于有山才能够带来风，而结合水的流动才能够形成“风水”之势。更何况山水走势的区别对于风水流动的作用与影响也是非常明显。许多风水宝地皆有着出色的山势以及水势。好的山势最常见的便是三面环山，也就是坟地的背面以及左右皆有巍峨的高山，而正前方则能够拥有一条流动的河流，从而形成‘依山傍水’之势。U型的山势以及流动的河水既可以做到藏风纳气，又可以带动气流的运动，称得上是典型的风水宝地。看周围环境这一点主要是针对坟地周围的树木、花草的长势以及类型。固然坟地是死者“居住”的场所，有着较为强烈的阴气，但这并不预示坟地周围不能够存在生气。实际上缺乏树木花草会让坟地看起来“光秃秃”一片死寂，乃是极为糟糕的坟地风水。所以说坟墓风水宝地形状本身就包含了“生气”的存在。
2、所谓风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。那么怎样的地方才称的上是风水宝地呢？
3、依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。
4、前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
怎样选墓地风水宝地
1、许多时候，假如家中有人死了，他们会为他选取一个非常好的墓地。由于选取一个好的墓地也是对他们寄托自己的思念。这样也会使后人及其后代的发展更加顺利。那么在选择墓地的时刻如何看风水宝地？
2、地势平坦开阔在选择好墓地时，要选择地势平坦开阔的地段。由于也只有这样的地方，风水才更好；这样，就能够接受来自四面八方的一些更好的风水气场。不会由于坑坑洼洼的地方而出现一些坏风水气场。这会特别糟糕。植物比较多在选择墓地时，要选择那种风水宝地；那么什么地方风水非常好呢？必须要选择植物比较多的地方。由于他们的生命力非常好。而这样的地方，也能显示出风水的旺盛，假如没有植物，说明风水不好。旁边栽种柳树大家都知道，许多墓地旁边，都会再种一些树，假如没有树，那么这个墓地的风水就特别差。因此在一些墓地旁边，我们应该种一些柳树，这样可以向故人表达我们的思念，也可以寄托我们一些美满的期许；这样，对后人也有非常好的作用与影响。不能只有一块墓地在为家中死去的人选择墓地时，不能只选择那种特别空阔的地段。假如这样的地方只有一个墓地。也会有特别不好的作用与影响。，这对后人的作用与影响特别不好，由于后人在发展自己的财运时，没有非常好的财运，也赚不到钱。不要靠近路边在选择那种墓地时，要想选择一块风水宝地，就不能让墓地靠近路边。因为靠近路边，会给墓地带来一些特别不好的作用与影响，也会使墓地的风水愈来愈差。假如风水变差，不但会对已故人产生不良作用与影响，还会对后人产生不良作用与影响。假如我们为家里去世的人选择墓地，每个人都想选择风水宝地。由于这个风水宝地对这个墓地的风水非常好。所以对后人会有很好的作用与影响。
看坟地风水大师教你如何看墓地
1、山主人丁水主财，择山可以令后世人丁茂盛，择水可以令财源滔滔。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关性命，没有水的山就好像没有魂魄，所以古人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。
2、茔苑隐讳在树根的上方，不然会使死者不能够歇息，从而风水也就不可能会好了，这是因为树木渐渐的再发展，它的树根则是长得非常快的部位了，因此它的发展会发生许多的声响从而作用与影响到死者。
3、“入山寻水口，登穴看名堂”。在堪舆风水学行业中，风海军寻找墓地，开始要看水是从哪里来，又流往哪里去;同时也更留意穴前明堂的水是怎样的情况。因此，墓 地选址和水关系亲切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否茂盛了。墓地的选定，开始 也是水和土的选定。
4、水的深浅也有说道，水深则表示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，若水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住其实就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。如许的墓地属于大贵之地，后代人富贵两全。若夹拱的山较低，如许的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。
风水宝地坟墓
1、依风水学要义，阴宅风水穴位是整个墓地格局的太极点和主要关键。古语有云“三年寻龙,十年点穴”，意即要相得一块福地葬先人可不是那么容易的。据民间传言，吉穴是有鬼神土地守护的，不让无福无德的人霸占。阴宅风水穴位 阴宅风水富贵穴位日出扶桑：正体太阳座东下有池湖，或有平凹者是，穴居中以金乌金瑞可为案。日落咸池：平面太阳坐西于湖田或者在池中者是，穴居中以金乌金瑞可为案。日月落壁：正面太阳太阴两星相迎而近者是，水绕山拱者可穴居中心，自相可为案。新月形：正体太阴娥眉月者是，穴居中心或两相角，向上以流星银度玉兔宫殿之类可为案。半月形：正体太阴上铉月者是，穴居中心或两相角，向上以流星银度玉兔宫殿之类可为案。云边月：娥眉样坐西向东相金水朝东，向上以流星银度玉兔宫殿之类可为案。仰形月：平面太阴或在高山或在平地者穴案同前。瑞云园月：正体太阴在于脚金水金花龙丙者是穴案同前。乱云裹月：正体太阴在于脚太阴帖地金花龙内是穴案同前。初月临池：正体太阴如娥眉样下游湖田者穴案同前在水中龙好如无水潮亦可。众星拱月：平面太阴在田中在地有走珠龙还识者是穴案同前。月出西湖：正体太阴坐东西下有湖田者是穴案同前。坟星形：平面太阴太阳在田中或在乎地作走龙珠者是穴居中心以瑞去可为案。库云迎伏：悬乳合水脚转水在连气金水龙下者是穴居头以香宝仙人可为案。三台星：凡分气星张都有此体以五吉者为正个自成个者是穴案同前。北斗七星：走珠龙有七个走者是穴案同前。贵人坐衙：开口紧气在本粗土星天财星风龙下者是穴居心脐腹上以牌卯可为案有，牌衙唱衙刀卫化者是真穴。长蛇灌水：开口太阴转水脚下有水者是穴头瑞气可为案。贵人执笏：正体紫气在开口木星度关龙者是穴取居笏上以香宝可为案。贵人拄笏：悬乳紫气在扶木星度关龙内者是穴居笏上以伏头可为案。贵人挟芴：正臂紫气在挟气者是穴居腹脐以香宝可为案。贵人展吉：正体金土天财在本相木星龙直香其实就是后了其穴居几上以可为案。贵人佩剑上殿：正体紫气乐后从左出者是穴腹脐人殿可为案。贵人凭几：开口天财金土脚转水在本星龙者是后乐是穴上一位案。贵人攀鞍：侧脑紫气正格是穴居膝腕以马攀鞍为乐。贵人讨恩：悬如紫气写木双摆燥拖荡有对势者穴居芴上以抱带或香室可为案。贵人立马：正体金水天财在开口本相木星龙下者是乐穴居踏登以伞可为案。武松端坐：开口天罡有坐势者是穴居腹脐以旅节可为案。将军按剑：平面紫气斜出在开口脚太阴圈金龙内是或双抓龙穴居剑把或星上以旅鼓可为案。将军勒马：俊骨金土天财叠措格在本相太阳水金龙者郎后乐穴居踏登以旗鼓可为案。将军跃马：侧脑金水天财正格在本相太阳水金龙者郎后乐穴局踏蹬以旗鼓可为案。将军打球：开口侧脑太阳正格下游园墩者是居球上以球可为案。壮士关弓：正体金水在本相太阳小金龙下者是穴居箭族可为案。力士攀旗：开口燥火在本相太阳小金龙下者是穴居旗上以鼓可为案。美女敛答：开口紫气转土者是穴居心腹以镜台可为案。美女怀孕：悬乳气坐金者是居下以帐幕可为案。美女袍胎：弓脚紫气交丹格者是穴居心腹以几可为案。美女梳妆：双臂紫气正格在本相太阴正格金克霞及来龙下山穴居心腹以台开梳可为案。美女抱镜：平面太阴在开脚木星度关龙是穴居镜心以妆台可为案。美女照镜：开口紫气下游园池是穴居心脐以镜可为案。美女穿球：悬乳紫气生水者是穴居球上以妆台可为案。美女抚琴：平面金土天财正格者在开脚木星度关龙内者是穴居然指处以篱可为案。美女儿鞋：侧脑胸紫气组会格者是穴居脚板以妆台可为案。美女铺毡：平面土晨天财方格者在本相紫气下者是穴居居中心毡上以水中之渡船可为案。识女坐机：开口紫气在侧身土星天屠在外头龙下者是穴居中心以水中之渡船抛菱案或有金楼案。美女抛棱：开面金水棱子格在开脚水水渡关龙内者是穴居棱中以坐机可为案。丑女淋花：双臂紫气在两只右单者两旁多有金水抱者是穴居脐中以群花可为案。嫦娥出殿：正体紫气立势在开口太阴磨空龙内者是穴居中以瑞云宝宫可为案。真武仗剑：平面紫气直格在本相太阳宫中金龙下或水金星脐之中以龟蛇或剑可为案。天师步斗：走珠龙七个在本相木星龙下者是穴居斗中以剑可为案。弥勒瞌睡：没骨太阳摇拳格处处者是穴居腹上以布袋可为案。弥勒放袋：没有天罡摇拳格本相太阳木金龙下者是穴居袋结处以锡仗可为案。罗汉出洞：正体太阳立势于脚太阳圈金龙下者是合有十七圆脑者是真穴居脐上以香台可为案。仙人侧脑：侧脑太阳正格队势者是穴居脐腕以王杯可为案。仙人睡床：悬乳太阳卧气者是穴居脐腕以正几可为案。仙人仰掌：正体太阳出水格卧处在本相太阳云中金龙下者是穴居掌心以横琴可为案。仙人捧腹：悬乳太阳穿土者是穴居腹上以旗可为案。仙人翘足：弓脚太阳正格者是穴居心腹上以仙台可为案。仙人垂掌：双臂孤左右俱全立势在本相太阳云中金龙下者是穴居掌心以横琴可为案。仙人露足：侧脑太阳细会格者是穴居脚板中以正几可为案。仙人舞袖：双臂太阳正格双拖荡者是穴居两乳以香台可为案。仙人鲜带：悬乳太阳双星格双拖荡者是穴居两乳以交床可为案。仙人围棋：平面天财方格，在本气太阳三脑龙内是穴居棋盘中心以横琴可为案。仙人托球：平面紫气横格太阳在开脚太阳圈金龙内者是居下指处以玉几可为案。仙人打球：平面太阳在开脚太阳圈金龙内者是穴居球上以锡杖可为案。仙人抚琴：走珠龙在开脚太阳圈金龙内者是穴居下以玉几可为案。仙人醉酒：没骨太阳双臂格卧势者是穴居脐中以酒可为案。仙人聚筵：平面土星天财方格在分气四金龙内者是穴居心脐以宝幢为菜。仙人出洞：正体太阳立势在开脚木星度关龙丙者是穴居心脐以宝幢可为案。仙人抱鼓：平面太阴在开脚太阳卷金龙内者是穴居上以拍板可为案。仙人卧驾：正体平相平罡盖青龙下者是穴居心腹以金鞭可为案。仙人过桥：正体金土天财在本相太阳小金龙下者是乐穴居桥上帖眷穴以作可为案。仙人骑鹤：悬乳金水双摆燥开脚太阳卷金龙内者是穴居鹤顶华表可为案。神师法设：开口太阳在本相土星天财异厨龙下者是穴居心脐上以讲台可为案。渔翁垂钓：单股太阳单格在本相太阳小金龙下者是穴钩心上游鱼可为案。渔翁构鱼：平面金水正格在本相太阳小金龙下者是穴居营内游鱼可为案。凤凰展翼：悬乳金水双摆燥者是穴居胸臆头阴以金龙罗网张弓或明珠生龙可为案。凤凰鼓翼：双臂金水正格双摆燥者穴案同前。凤凰出林：悬乳进行龙内相对中有园墩者是谁绕山拱者穴居阻上自相可为案。鸾凤冲霄：悬乳金水在本相金水冲宵龙凤下者以罗网可为案。鸾凤聚案：悬乳金水在开脚金水金花龙下者是穴居背上以珠可为案。鸾鸟聚会：悬乳金水低落平地两旁有金水泡者是穴居阻上以明珠可为案。金鸡报晓：双臂天财金水正格双摆燥者是穴居阻止以残月可为案。两鸡相斗：双臂金水天财正格两星相对者是水绕山拱者可穴居阻上自相可为案。母鸡带子：没骨金水天财正格张胆左右多有小墩是穴居暖处以金笼可为案。金鹅浮水：开口金水低落于湖田中是穴居阻上以野狐可为案。飞雁下田：正体金水出水格上有平田中氏穴居铺上以罗网可为案。双雁合飞：正体金水两山并出在分气木星双雁入云龙下者穴案同前。苍鹰捕兔：开口天里下有小山者是穴居咱上以伏兔可为案。苍龙卷尾：弓脚金土天财正格者是穴居鼻上以尾可为案。苍蛟出穴：悬乳金土天财在开脚龙内者是穴居圣以云可为案。苍龙归海：悬乳金土天财水中为捉月势者是穴居口中以明珠铁卷可为案。苍龙争珠：悬乳金土天财两星相对中有园墩者是穴居鼻目相可为案。坐龙形：悬乳扫荡垂金者是穴居上以内可为案或用日头案。壁虎形：双臂扫荡单边者是穴居头腰以张弓可为案。狮子戏球：弓脚扫荡正格者是穴居王字以珠可为案。行山象：单股太阴相对者是单股速水者可穴居交牙以堆草可为案。牵牛形：侧脑土星天才正格者是穴居腹上以草罗可为案。眠牛形：双臂土星天财边以边单者是穴居看星以草罗可为案。犀牛望月：没骨土星天财吐舌格者是穴居鼻上以月可为案。犀牛脱角：悬乳土星挟木格者是穴居角上以月可为案。眠犬乳儿：悬乳太阳双星麟三台格者是穴居乳上以月可为案。群鹿出游：没骨燥火叠指格两边多有金水把出者是穴居头上以伏虎可为案。野猿摘菜：没骨孤耀边双边单若是穴居心窝以菜可为案。灵猫捕鼠：弓脚扫荡正者是穴居头上以鼠可为案。龟蛇聚会：侧身扫荡龙顺水者是穴居肩上是水绕山挨者是穴在背。生蛇过水：侧身扫荡生蛇龙入水中者是穴居七寸王享。死蛇挂树：开口孤耀立势者是穴居挂处以龟鹤可为案。飞天蜈蚣：侧身扫荡蜈蚣龙自高二低作正聚穴者是穴居口就身要有面以蜓蚰可为案。下水鱼形：侧身扫荡金龙鱼顺水势者是穴位上以面网池湖明珠代龙龟鲜。上水鱼形：要侧身扫荡金龙鱼逆水者是穴居额上口臆龙身上须要看星儿以曹池湖明珠伏龙龟鲜可为案。葵花倾心：平面金球荷花格在本相太阳龙下者是穴居葵花心以日可为案。落地梅花：平面金水梅花格在平地者是穴居花心似呈可为案。瓜藤形：平面金水天才柿叶格者是穴居叶心以叶可为案。金盘形：平面太阳省窝者是穴居中心以金果可为案。金斗形：正体土星天财四方者是穴居斗以玉琴可为案。玉伏形：平面紫气横格者是穴居中心以衡可为案。琵琶形：平面金水头园尖者是穴居响上以以王柏可为案。莹琴出匣：平面紫气横格斜出左右环绕者是穴居柄上或七星以生蛇可为案。展旗形：开口燥火者皆穴居字上以游鱼可为案。红旗出洞：悬乳燥火在左右开脚星辰丙者是穴居星上以罗可为案。宝镜形：平面金水养花格者是穴居镜心以妆台玉女可为案。地葫芦：平面金水天财大头小者是穴居大处以节可为案。珠形：走珠龙城带者是穴居球上以美女可为案。点穴先寻龙寻龙认势得理后穴位就好找了。寻龙先认势次而察形,认势有远近强弱之分。入山先认祖宗,龙脉是远是近则悄然在心中矣。祖宗宜大山高耸,千尺高山方辨来龙生死动静。动静全在乎降势,有急有缓如青龙之腾弛,如草莽之急行,如猛虎下山之势如溪水缓流而慢行。来龙不适宜生硬,生硬即死也,死者山之静也,山来无势,如死鳅死鳝,又或如竹篙芸槌者皆为死也。来龙最贵者屈曲有情,柔软有情曰活。活者,山之动也,如龙弛如蛇行,势大有足放成龙形,势小无足又为蛇样。山不拘大小,但要起伏活动。龙之有生气方成龙象,此乃辨龙之势。穴位要藏风聚气穴法成,究及祸福,便论水法砂手。穴讲究藏风聚气,然而用何藏风呢,砂手也,盖砂手为阴宅祸福之要旨也。砂手最贵护穴得力,宜环抱有力,不适宜太高也不适宜太低下,低则可看成是水了。砂手近而适宜不逼穴者发福最速,砂手远或而发福久已,故大凡高山之龙,所贵究竟有根却不免久才发福。砂手有龙虎分,龙虎之分关系到房份之分了。砂手既然关系房份之祸福,那么怎么来区分是祸是福呢?这看法在学者们来说可以用眼花缭乱来形容,由于细分开来砂手有许多形状,所关系的祸福也都不近相同。现在我们来把砂手是祸是福简单容易的区分开来。砂手贵在忠诚不背主,宜朝拱,宜护卫有力,护卫有力则为福,护卫无力,或者不护卫则为祸。比穴低下过甚,退缩于穴后不出来护穴,不聚水,顺水而走者皆为不护穴。我们在这里把穴比喻君主,砂手比喻臣子,臣子的作用在于帮助君主抵御外敌(藏风)和招纳贤才(聚水聚气)。臣子必须具备三个条件:忠心护主,有能力挡风,有能力聚气聚水。达得到这三个条件则发福,达不到则为祸,养之无用。然而并不是所有的砂手都达不到,青龙达不到的长房受殃,白虎达不到者幼房有祸
