六四卦详细解读升卦跟鬼有什么关系 六四爻象分析与爻词确定
④ 六四：王用亨于岐山，吉无咎。
六四爻象分析与爻词确定：
二—四爻为兑为敞口器皿为碗，兑亦为口为喜庆，为泽为水为酒，兑在后天八卦又为方位西方，三—5爻为震为竹为筷为动，坤为粗淡食物为众人，六四同在兑、震、坤三卦之中，合看六四有用酒与粗淡食物宴请众人之象;另外一—四爻为放大了的坎卦为大坎为大险大狱，六四在大坎之外有离开牢狱大险之象，六四之外为坤为顺无有阻碍，在震为主爻为大动，又有获得自由之象，六五为天子之位，六四居于六五之下为诸侯王之位，因此综合起来看、有一王者由于刚离开牢狱大险，为了庆祝获得自由与感谢众人相助之恩，而在西部某地宴请众人之象，此象与周文王在其属下众人大力相助之下，从商纣王牢狱那里脱险，回到西周国岐山，在那里设宴庆祝自己获得自由，与感谢属下众人救助之恩的情景十分相似，所以有爻词“王用亨于岐山”即文王用饮食在岐山宴请属下众人(其中王：文王。亨通享：饮食，宴请。于：在。岐山：西周国国都所在地)。
六四阴爻居阴位，才能与位责相配、守正，四—六爻为坤为顺，外部5、六两爻地坤为顺，下属二、三两爻在兑亦为和善，合看六四自身守正，外行顺畅，下属和善有力，其内外行事必然不会有什么过错与灾害，并且会越来越吉祥，所以有爻词“吉无咎”，即吉祥而无过错与灾害。
六四爻词释义：
六四爻词直译：周文王用简朴的饮食酒菜，在西周岐山设宴庆祝自己获得自由，与感谢属下众人鼎力救助之恩，吉祥而没有什么过错与灾害。
六四爻词义译：邦国王者肩负一邦一国之幸福与苦难，邦有圣王人民易获幸福，邦无圣王人民易遭苦难，邦国圣王的生命已经不再属于自己，其为国为民追求美满追求进步需要审时度势，自身不可随便失去自由陷入大险，一邦一国失去几个兵卒易求，而失去圣王则很难再求，不可不慎，邦国圣王只有获得自由，才可让邦国万民久福大福，才会没有灾祸，逐步走向吉祥。另外一个人如有重大进步，往往并非一己之力所能为，要有及时感恩众人相助之心之行。
六四爻词暗喻：邦国圣王为民造福追求进步，必须以自身自由无险为重要前提，雁无善头则难以远行，邦无圣王难以久福。另其他人生如有重大进步，应学会与他人分亨，学会感恩他人，才能长吉无咎。
