六四卦中的爻怎么确定以及爻词的确定和释义
① 初9：潜龙勿用。
初9爻yáo象分析与爻词确定：
依据上述三中“写在卦象分析前的引言”来看，本卦大象既有春夏天时之象，又有龙象，乾卦六个阳爻反映的是春夏中六个阳性季节，初9大约相当于初春刚来的立春季节，此时天时阳暖之气开始增量，但地表浅层的空气还比较冷，地上的温度还较低，此时蟒龙体能还不足，外界环境条件对其还严重不利，不仅不能出来施展自己的能力功用，而且如果出来活动还将会被冻死，所以仍然只能潜伏在地下窟穴中，蓄积天时不断赐予的能量，等待外界天时变暖的有利时机到来，才能出来活动，所以有爻词“潜龙勿用”即处于初春阳气刚来，但空气还较冷，自己体能还不足的蟒龙，还没有条件出来活动，应当仍然潜伏在洞穴中隐藏自己，悄悄地集中心思蓄积能量，暂时不要出来施行自己的功用。(其中潜：隐藏，悄悄地，集中心思地。勿：不要，没有。用：施行，功用)。
初9爻词释义：
初9爻词直译：龙仍应潜伏在洞穴中，不要出来施行自己的功用，也没有能力出来施行自己的功用。
初9爻词义译：在初春刚来之时，外界天时阳气虽然有所增量，但地表浅层的寒气还较重，地表上的温度还较低，一般此时气温在5度以下，蟒龙是既怕冷又怕热的动物，在六度以下环境中时间稍长就会被冻死，此时不仅蟒龙的体能不足，而且外界气温也较低，还没有条件出来活动出来展示自己，如果此时强行出来将会有被冻死的危险，所以此时的蟒龙，仍应潜伏在洞穴中以隐藏自己，悄悄地、集中心思地来蓄积外界天时不断给予的阳暖之气，来增添其体能，等待外界天时变暖的有利时机有利条件到来时，再出来活动历练自己的能力，展示自己的功用。就象一个心有美满远大志向，但对内在德能还有较大不足较大欠缺，同时外界还无人了解信从支持自己的刚刚步入社会的青年。此时不应急于对外宣说自己的伟大理想伟大抱负，不应急于对外展示自己的才华，不要急于争取大位、争当大任、争担大事，应在暗中悄悄地努力工作学习相关知识技能、道德智慧、多创业绩，才能不断增强自己的德能，增添他人对自己的了解、信任、支持，为未来发展与实现远大目标打好基础，否则如果在自己德能不足，并且尚处外界无人了解、信任、支持自己的困境中，就急于出去宣说自己的伟大理想抱负，就去争做大事、争担大任、争取高位，就想急于展示自己的才华，①是不易得到外界大人物对自己的看重与支持;②是去做大事承担大任时，容易出现过错失误乃至失败，将会失去人们将来对己的信任支持;③是遇上恶人或心胸狭窄之人，不是给你以沉重的打击，就是封堵排挤你，使你将来的生存环境很差，或发展上升空间很小，使你成为永远飞不起来的卧龙;④是因遭受较重的失败、挫折后，会使自己对所追求的远大理想与信心产生怀疑与动摇，一个人一旦对自己所追求的远大理想产生怀疑与信心发生动摇，将来其内在潜能，往往也就难以得到充分挖掘与发挥，最后往往也就历练不出超乎常人的德能，那么将来即使外界出现良好机遇，自己去抓，往往也抓不到手，只能眼看着良好机遇被别人拿走，自己只能碌碌无为的空来人间一场，从而遗憾一生。
初9爻词暗喻：是龙都想高飞，一个有美满远大志向的人，肯定想实现自己的理想，但是好志向，还得自身要有内在的好德能，要有外界的适宜条件来配合才能实现。当一个人心中想去做引路人、做君王、做行业精英、做杰出人士，为国家为人民为社会多作贡献时，这种理想是好的，但如果此时自身的内在德能还很欠缺还很不足，业绩也还不显著，外界又还很少有人了解、信任、支持自己，就不要急于出去争当大任、争做大事、争取高位，来展示自己显耀自己，以期获得他人对自己德能的了解、信任、器重，应在暗中集中心思加强知识技能的学习，加强道德智慧的修养，在工作中默默努力多创佳绩、日积月累，自己内在德能与外界业绩，就会不断提升、不断增强、不断增多、不断加大，时间稍长外界的人们就会了解你、信任你、支持你、器重你，当自己的内在德能与外在业绩，都较强较足又得外界众人了解、信任、支持的情况下，此时如果遇上适合自己承担的大任、大事、大位，就可以去勇敢地尝试了，否则刚有大志就想去争当与大志相应的大位、大任、大事，不仅会适得其反，还会容易出现一败涂地、再无机会、再无能力飞起，使你只能永远成为一个卧龙的可悲局面。
此爻侧重提醒那些有志想做引路人、想做君王、想做俊杰人士、想做行业精英，但现在自身德能与业绩尚有较大欠缺，且外界又缺乏了解、信任、支持自己的有利条件的人士，要想将来实现自己的伟大理想，要想自己将来成为飞龙，应从此爻“潜龙勿用”中多吸取智慧。此爻对有志实现远大理想，刚刚步入社会的年青人来说，则更为重要，更具有较大的智慧性参考价值。
初9爻词中的“潜龙勿用”之义，重点提示有以下几点：
① 潜龙仍是龙，是龙皆想高飞，其远大志向不能放弃;
② 潜龙是潜，不是不动，是在暗处微动，以加强内在功德修行为主，为未来展示蓄积力量打好基础;
③ 潜龙是自身暂时德能还不足，没有能力外出展示，所以才潜，提醒其主观上，不要有想外出展示自
己的想法;
④ 潜龙是外界条件对自己还很不利，所以才潜，其客观上不能到外界去展示;
⑤ 潜龙环境虽然不利自己外出展示自己，但却能够起到好影响与作用的自己处于暗处，去观察外界时势的变化，要避开
不利、发挥有利，要为自己将来走向社会，提前观察好瞄准好相关目标、岗位、事业等机会，以便将来内外条件成熟时一举抓住机会。
② 9二：见龙在田，利见大人。
9二爻象分析与爻词确定：
依据上述三中“写在卦象分析前的引言”来看，本卦大象既有春夏天时之象又有龙象，乾卦六个阳爻反映的是春夏中六个阳性季节，9二大约相当于春季的春分季节，此时惊蛰季节已过，处于冬眠中的动物多数可以出来活动，蟒龙白天往往也会爬出窟穴来到地表上活动觅食，所以有爻词“见龙在田”即龙呈现在田野上(其中见：看见，亦通现：呈现。于：在。田：田野);但是春分季节的天时温度尚不稳定，有时还会出现倒春寒现象，气温有时低于5度，生活在农村的人们，每年此时偶尔会看到路边上有被冻僵冻死的蛇，蟒龙此时通常是在白天出来活动，一样会有可能面临被冻僵的危险，一旦被冻僵不能活动不能爬入窟穴，而暴露在田野上，一般人见了之后，多数是既不敢去杀她也不敢去救她，只有那些有大善心大智慧大能力的大人物，才会知晓，此时停留在田野上不动的大蟒是被冻僵的，一般不会伤人，需要人工及时给她护暖，也只有那些有大善心大智慧大能力的人，才敢去给大蟒提供护暖措施，才能去救她，如果此时遇不见这样的大人物，大蟒的生命那就危险了，所以此时大蟒出来活动，一旦遇到困境逆境，只有见到大人物，才能能够起到好影响与作用的自己摆脱困境转危为安，所以有爻词“利见大人”即能够起到好影响与作用的见到大人物与见到大人物有利(其中利：有利，适宜。见：见到。大人：有大德大智大能之人)。
9二爻词释义：
9二爻词直译：龙呈现在田野上，看见龙在田野上，适宜见到大人物与见到大人物有利。
9二爻词义译：春分季节惊蛰已过，许多冬眠动物都开始出来活动觅食，作为蟒龙也不例外，但春分时节天时还会出现倒春寒现象，如果气温突然降到一0度以下，就有可能把活动在田野上的蟒龙冻僵在田野上，一般人看到这种场景是既不敢去伤害它，也不敢去救护它，只有那些具有大善心大智慧大能力的大人物，才会知晓蟒龙是被暂时低温冻僵的，一般不会伤人，也只有大人物此时才愿去敢去求护它，如果蟒龙此时遇不到这些大人物那就有可能被冻伤，所以蟒龙陷入此种困境逆境时，只有见到这些大人物，才能够起到好影响与作用的自己受助脱困。
这就象一个具有美满远大志向的人，当其内在能力业绩与外在条件比较充实时，为现实现自己的远大志向，就有可能去争取承担大事、大任、大位，籍此来煅炼自己的能力，与创造更大的业绩，来展示自己的才华，来获得更多人的了解、信任、支持，乃至赢得一些大人物对自己的赏识与器重。但是大事、大任、大位之中，必有潜藏的大风险，如果自己是初次承担大事、大任、大位，难免会有经验智慧不足，难免会遇上自己从未遇过的大风险大矛盾，而使自己一时难以应对与解决，使自己暂时陷入僵局，此时一般人有心想帮你解决问题，也未必有能力与智慧，这时只有及时遇到，或求请到那些有大善心大智慧大能力的大人物，才能及时帮助你解决重大危险、重大难题、重大矛盾，才能够起到好影响与作用的使你战胜困难脱离困境，才能够起到好影响与作用的使你经过逆难的煅炼变得更加有力，才能够起到好影响与作用的自己在他人心目中，树立起更好的形象，乃至赢得大人物对自己的赏识与器重。否则如果遇不上或求请不到大人物及时帮助，往往使自己在逆境困境中遭受重创，会使自己元气大伤，其后再想去做大事、去挑大任、去争大位，就会力不从心举步唯艰。
所以一个具有远大志向的，具有一定内外能力条件的人士，在其想去初试才华崭露头角、勇挑大任、勇担大事、勇争大位时，不仅自己要充分估量其中的潜在风险，还应注意和提防提前结识，与拜学一些有大善心大智慧大能力之人，成为己友或己师，以备遇上自己解决不了的大危险大矛盾大问题时，能够及时礼请到他们，赢得他们真诚友好地指点帮助，才能他险为夷，才能及时赢得他们的赏识与器重，历难能破难，才能不会被困难所击倒，才能增德增能、增升增位，自己的伟大志向，才能逐步实现。
9二爻词暗喻：一个有才华有抱负之人，不能永远潜藏自己的才华，有才华不去尝试实践，就永远得不到锻炼验证，别人也就无从知晓、认同、支持、注重和重视、重用自己。要想得到别人器重，就应不惧一些可能性的潜在风险，应大胆地走向社会去锻炼自己、实践自己、证明自己，但是一个有伟大志向，且具有一定内外能力条件的人士，欲想走上社会初展才华，并能及时破解前进中的困逆，与赢得大人物对己的赏识器重，应对爻词中的“利见大人”所含深义，重点把握好以下几点：
① 是要到有大人物的环境中，去锻炼自己展示自己，才能在自己有佳绩佳能时，使自己的千里马有伯乐来识别，才能有慧眼来认识自己这颗宝珠，才能赢得他们的赏识与器重，才能进一步或快速增升自己。
② 平时要注意和提防了解，与结识一些能给自己有所帮助的大人物。
③ 平时要设法与大人物交友往来，建立友情。
④ 平时要设法寻找一些能够接受自己拜学为师的大人物，建立师生情谊。
⑤ 要清楚明白大人物不是谁都能见到的请到的，大人物在人群中不仅很少，而且是隐藏少露，不是大人物来主动见你，而是你要去主动地通过各种方式方法，去主动地求见大人物。若在你事业仕途中陷入困境时，偶尔遇见大人物就在你身边，他来主动帮助你，那是你的幸运，但不能指望等待这种幸运，平时一定要提前主动地，去观察了解寻找发现结交拜师，才能临难时，及时得到他们的指点帮助，否则陷难时，再去找这些大人物上哪找。
⑥ 爻词中的“利见”，是要你能发现大人物并能求见到他，才对你有利。如果仅是发现谁是大人物，但你却求见不到，那她对你也无利可言。
⑦ 一般人总认为：大人物是指比自己地位、名誉、财利、事业高大的人。而爻词中的“大人”，主要是指有大善心、大智慧、大能力之人，他的地位、名誉、财利、事业不一定比你高，但是却能给你人生与事业，指点迷津破迷开悟，是能给你以重大帮助、一生帮助、关键性帮助的人，有时他可能就在你的身边，如果你不留心不细心观察了解，你也未必能发现他、结交上他、拜学于他，此时见他如同未见一样，这是一般人很容易犯的错误。
⑧ 对一个有伟大志向的人来说，随着自己的事业、地位不断提升，能给你重大帮助的“大人物”也是在变的，过去某人对你来说是你的“大人”，但当你进入更高地位、更大事业、更高境界时，这些“大人物”，可能就难以再给你以重大帮助，此时应去观察发现结交拜学新的“大人物”。
⑨ 掌握发现谁是你的“大人物”，其基本原则是：“不管何时何地，不管此人何种地位身份，只要能给你在某一阶段、某一事业上以重大的、关键的、友善的帮助，就是你的大人物”。这是广泛意义上的大人物，他不仅包括地位、业绩、财利、名誉比自己高的;也包括有大善心大智慧大能力，但其地位、事业、财利、名誉比自己低的;还包括没有什么大善心、大智慧、大能力、大地位、大财利、大名誉，但他在某一点上比自己很强，且能给自己重大友善帮助的人士。其中只在某一点上比自己很强，且能给你重大友善帮助的这种“大人物”，在你的人生与事业、仕途上随处都有，不象前两种在社会人群中极少，但就是这种到处可见的“大人物”，也要你平时学会发现、尊重、结交，才能成为对你有利的“大人物”。
⑩ 广泛意义上的三种大人物，我们必须学会区别对待，才能在不同时期、不同位置、不同问题与事项上，成为对己有利的大人物。
一、其中比较容易发现与结交的，是在你身边某一点比你很强，且能给你重大帮助的。对这些大人物，只要你平时多与他交往，多去尊重他们，那么在你遇到困难时，往往就能礼请到他们，并能获得其帮助;
二、其中比较容易发现，但不易结交得上的，是地位、财利、业绩、名誉比你高得多的。对这些大人物，仅有交往尊重是不够的，你还必须在他面前，展示出你的超常能力，与创造出很好的业绩，才能赢得他们的赏识与器重，提拨与重用;
三、其中既不易发现，也不易结交得上的，是地位、名誉、事业、财利都不如自己，但他的潜在道德智慧能力是超常的，且能给自己重大帮助的。对这类大人物，你必须平时很细心要留心观察，才能发现他，并且仅有对他的一般尊重，与在其面前业绩能力展示还不够，你还必须在与他交往过程中，设法流露出自己的美满志向与良好的道德情怀，他才有可能帮助你，否则如果你虽然志向很大、能力很强、业绩也不错，但是你的志向带有很强很大的自私自利性，没有为人民大众等大部分人利益着想，他一般不会帮你的，即使帮你，也可能只是一点点而已，并且他还可能因此不再理你而却远离你，这种大人物所追求的美满目标，往往具有长远性、终生性、甚至具有未来性，其业绩与成就、智慧与能力，在短期内一般人难以洞察与见晓。这种“大人物”，通常被人们称为红尘中的“隐士高人”，即使在你身边多年，一般人也很难发现他是高人是大人物，在正常情况下，他们都是藏而不露。
本爻中的“大人”虽具有广义上的三种“大人物”，但从爻象不看，侧重是指导人们，要善于识别与结识到上述其中红尘中的“隐士高人”，这种人给你一次指点，往往够你终生受用。
“隐士高人”，不是有能不用，永远埋没自己隐藏自己才华的人。他们也是关心人类、关心国家、关心人民的人，也是在积极努力工作学习，要为人类、为国家、为人民多作贡献之人。只是他们追求的目标特别美满特别长远，平时一般不愿展示自己显露自己才华成就而已。在他人难有与其共同志向目标、难有与其共同道德情怀、难以理解他的行为时，不是他看不到别人不注重和重视别人，而是别人看不好他不注重和重视他，一个人看不好别人不注重和重视别人，别人怎么可能成为你的良师益友呢，又怎么能获得其对己的真诚帮助呢。另外其他两种大人物，在我们人生成长进步中，也有重大影响与作用，也不要轻视。
此爻侧重提醒那些：欲想展露头角的有志有能之士，怎样才能求见到能给自己以重大帮助的大人物。
③ 9三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
9三爻象分析与爻词确定：
依据上述三中“写在卦象分析前的引言”来看，本卦大象既有春夏六个季节的天时变化之象又有龙象，乾卦六个阳爻反映的是春夏中六个阳性季节，9三大约相当于夏季的立夏季节，此时外界天时的温度，已经基本稳定在一5—三0度，大蟒此时是白天在洞穴中，接受阳暖之气来蓄积体能，夜间出来活动觅食，此时不管他是白天居于穴中，还是夜间出来活动，都有利其增添体能壮大自己，其内外环境都能够起到好影响与作用的自己成长壮大，内外自然环境都不会给自己带来什么大的问题，但夜间出来觅食进击攻取目标时，仍应保持必要的警惕与严格隐藏自己，才能觅取到目标猎物，才不易被恶人发现遭到伤害，才不会出现什么大问题。
此时蟒龙的活动特点，喻比在人类身上，就象有德有才又有志向目标的君子们，在内外环境都能够起到好影响与作用的自己成长时，整天时时刻刻抓住这一有利时机，勤奋工作努力学习，不断强大自己的能力，夜晚时又能及时反省警醒自己有何过失不足，同时又能够严格隐藏自己的伟大抱负、伟大目标、伟大志向，不被恶人小人轻易发现，才能在将来时势需要自己时，及时出来担当大任，实现自己的伟大抱负伟大理想伟大目标，所以有爻词“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”即君子整天健康强壮有力，勤奋努力学习工作，假若夜晚还能警惕戒惧，严格反省约束自己，就不会有什么问题。(其中君子：有德有才有志之人。终日：整天，白天。第①个乾：健康，迹通勤。第②个乾：强壮有力。夕：夜晚。惕：警惕戒惧。厉：严格。若：如果。无：没有。咎：问题。“夕惕若厉”是“夕若惕厉”的倒装句)。
另外此爻，虽然隐去了对蟒龙在立夏季节活动特点的言词描述，但从对人事活动特点的言词内容描述来看，仍是参照了蟒龙在此时的活动特点，进行了转意类比。
9三爻词释义：
9三爻词直译：健康君子整天勤奋努力会强壮有力，如果夜晚还能警惕戒惧严格反省约束自己，没有问题。
9三爻词义译：一个有德有才有志的君子，在自己体能健康充足又有一定地位时，应抓住外界能够起到好影响与作用的自己发展壮大的大好时机，抓住时机抓紧时间勤奋工作努力学习，不断充实自己的道德智慧与知识技能，不断为社会、为人民、为国家多作贡献多创佳绩，才能使自己的地位、自己的人格、自己的事业更加强壮有力，如果同时还能在休息时在背地里，经常对自己已做过的事情，有何过错进行反省总结悔改，以此严格约束要求自己的未来行为，对一些恶人小人应时刻保持警惕，以防遭到他们突然攻击，对未来有较大风险之事，应时刻保持戒惧，以防犯下大过与给恶人小人留下重大把柄，另外在小人恶人面前要低调一点，不要随便暴露自己的伟大目标伟大志向，那么一般情况下，就不会犯下大的过错遭受大的灾害，从而自己的伟大目标，将会逐步实现。
9三爻词暗喻：有德有才有志的君子，如果将来想做国家君王、组织引路人、社会俊杰人士、行业精英，在自己体能充足又有一定地位时，应注意和提防以下几点：
① 抓住外界有利自己发展壮大的有利时机，抓紧时间勤奋工作努力学习，不断充实自己的美满道德智慧与知识技能，不断为国家与社会多创佳绩，才能使自己更加强壮有力。
② 在恶人、小人面前，要保持低调，不要随便暴露自己的伟大目标。
③ 要对恶人、小人时刻保持警惕，以防遭遇他们的突然攻击毁伤自己。
④ 对正在做与即将做的有较大风险之事，应时刻保持戒惧之心，以防犯下大过，给恶人、小人留下重
大把柄。
⑤ 对已做过的事，应及时经常反省总结悔改其中不足与漏误之处，以利严格约束要求自己的未来行为。
此爻侧重强调已有一定地位且欲成大事之人：应抓住有利时机，通过勤奋工作努力学习，来强壮自己最为重要;其次是低调行事不露目标，警防恶人小人，反省悔改已做之事，慎行现在之事，戒惧未来有风险之事
④ 9四：或跃在渊，无咎。
9四爻象分析与爻词确定：
依据上述“三中写在卦象分析前的引言”来看，本卦大象既有春夏六个季节天时变化之象又有龙象，乾卦六个阳爻反映的是春夏中六个阳性季节，9四时段大约相当于夏季的夏至季节，此时天时温度，正常在三0度左右，高温时可达四0多度，低温也在二5度左右，蟒龙是既怕冷又怕热的动物，如果其活动在气温低于六度以下的环境中，时间消长就会被冻死，而其活动在气温高于三8度以上的环境中，时间稍长又会被热死，最适宜的温度环境在二5—三5度之间，此时蟒龙通常会潜入到水源较为深广的深潭深池中，能够起到好影响与作用的自由活动、能够起到好影响与作用的保护自己不受烈日高温的伤害，能够起到好影响与作用的隐蔽自己不被恶人发现不被恶人伤害，也能够起到好影响与作用的隐藏观察水边水上猎物，待有利时机成熟到来时，则会抓住有利时机，突然从水中跃起，没有任何障碍，就可快速进击到目标猎物。使自己既能隐蔽保护自己，又能无障碍地实现自己的目标，使自己动与不动、潜与升、隐与显，皆不会有什么问题，所以有爻词“或跃在渊，无咎”即在深渊中潜隐在有利时机到来时跃起，没有问题。(其中或，有时，此处转指能够起到好影响与作用的自己跃起进击目标的时机。跃：跳，跃起。渊：深潭，深池，深渊，潜隐。无：没有。咎：问题，灾害。“或跃在渊”是“在渊或跃”的倒装句)。
9四爻词释义：
9四爻词直译：龙在深渊中潜隐等待有利时机到来时再跃起，没有问题灾害。
9四爻词义译：夏至时节气温正常在三0度左右，高温时在四0度以上，蟒龙为了避开高温的伤害，通常会潜入到深潭深池中，这样①是能够起到好影响与作用的潜升平浮，活动自由;②是可以隐藏自己，不被恶人发现不被恶人伤害;③是可以避开高温伤害;④是有利隐蔽观察水边水上猎物，在有利时机到来时，突然从水中跃起，没有障碍就可快速准确地进击到目标猎物，使自己既能隐蔽保护自己，又能无障碍地实现自己的目标，使自己动与不动、隐与显、潜与升都不会有什么问题。
就象一些已处于国家省部级或副国级的引路人，谁都想进入到国家核心引路人层，或做国家君王领袖一把手，但是此时如果公开暴露自己的目标与行动，将会招惹许多恶人与政敌，来打击诋毁自己，给自己的晋升带来重重阻碍，甚至使自己陷入重大险境，处于此位置的引路人，要想顺利进入国家核心引路人层，乃至成为君王领袖，应从龙在深渊活动的特征中吸取智慧，主要应注意和提防以下几点：
① 是要隐藏自己的目标与行动，避开恶人政敌攻击自己。
② 是在暗中活动，不是不动，要为自己进取高位创造有利条件。
③ 是在暗中观察，哪一个位置目标是适合自己的，是有可能进取到的。
④ 当国家引路人位置，有所空缺需要补充时，自己又有能力条件胜任，国家最高引路人层又有意提拔自
己时，应顺应时势抓住有利时机，不必犹豫，快速跃起承担国家重任。
⑤ 在自己有限之年，如果国家最高层没有缺位，不选择自己去承当更高职位，仍处于原有位置乃至降
位退位，亦应不要有所怨言。官位降升，只要是对国家与人民有利的，都应顺势无怨接受，要清楚明白做官升官的根本目的，是为了更好地为国家作贡献为人民服务，不是为了给自己光宗耀祖，不是给自己争私利的，做官做引路人，要有能进能退的胸怀与心态，才不会有大灾害大问题，否则显进强进，非但难进不进，且易遭凶险，这在历史与现实中，各国有关政要人士在露攀强攀高位时，遭到政敌、恶人打击，而使自己陷入困境绝境的事例许多，若能从此爻吸取智慧，也就不会遭受厄运或重大灾难。
9四爻词暗喻：对于已处于一个单位或一个国家组织上层的引路人，在有可能跃升到单位或国家组织最高引路人位置过程中，着重应注意和提防以下几点：
① 继续努力工作学习，继续要隐藏自己的目标。
② 是暗中要活动，要为自己未来跃升到最高层，创造有利的外界条件。
③ 在暗中要观察，适合自己的位置，以利将来及时抓住机遇。
④ 当组织或国家需要自己，自己又有能力承当大任时，应抓住有利时机跃起承当。
⑤ 若不升，或降或退，要有良好的心态。
⑤ 9五，飞龙在天，利见大人。
9五爻象分析与爻词确定：
依据上述三中“写在卦象分析前的引言”来看，本卦大象既有春夏六个季节天时变化之象又有龙象，乾卦六个阳爻反映的是春夏六个阳性季节，9五时段相当于夏季的小暑季节，此时天时温度比夏至时节温度更高一些，是生命万物成长最需要降温调节之时，也是蟒龙经过较长时间的觅食，其体能最为壮大之时，此时蟒龙应该凭借自己的体能与时势对自己的需要，飞腾上天兴云降雨，将利益呈现给天下大众之人，不应再保守自己的能力，同时自己已处高空一览无余，也能够起到好影响与作用的发现天下谁是有能力的大人物，与怎样利用这些大人物，所以有爻词“飞龙在天，利见大人”即龙在天空中飞腾，适宜将利益呈现给大众之人，与能够起到好影响与作用的发现和利用有能力的大人物(其中利：有利，适宜，利益，利用。见：通现：呈现，发现。“飞龙在天”是“龙在天飞”的倒装句)。
9五爻词释义：
9五爻词直译：龙在天上飞腾，适宜将利益呈现给大部分之人，与能够起到好影响与作用的发现和利用有能力的大人物。
9五爻词义译：“飞龙在天”喻比在人事上，就犹如贤能的君子、贤能的大人物，已经登上天子、君王、领袖的宝座，此时自己手中拥有政治、经济、军事等国家最高权利，人间应有的各种闻名利养，不管他是自己还是家庭成员都是应有尽有，此时不应再为自己及其家人的私利着想，也不怕行事再有障碍，不必再隐瞒自己的目标理想，应充分发挥自己的才能，与利用好自己手中的权利，多为万民大众之利益着想，多施利予万民大众，但是一个人即使有龙的本事，也不能把国家大事人民大事全部包办，也还需要一些其他有德有能的大人物来辅佐自己，荷花再好也要有绿叶扶持，一花再美也难以使一塘红遍，这就需要君王领袖利用自身智慧与国家权利制度，去发现、培养、选拔、任用一大批不同层次的大人物，来辅佐自己与充实到国家各个层次的重要岗位上，让他们与自己一起同心同德为国效劳为民服务，天下万民大众，才能获得贤明君王所带给他们的广泛利益长久利益。
9五爻词暗喻：提醒已经登上一个组织或一个国家的最高引路人位置者，对爻词中的“飞龙在天”所含寓义，应清楚明白以下几点
① 自己的目标理想不必再象过去做臣属时隐隐匿匿。
② 其行事障碍近无。
③ 自己所拥有的能力、智慧、才华，应充分展示与发挥。
另外对爻词中的“利见大人”所含喻义，应清楚明白以下几点：
① 自己的工作努力，应为天下大部分人利益着想，不应再为私利着想。
② 要注意和提防发现培养一大批有德有智有能的大人物。
③ 一个人即使是龙，其能力也是有限的，不能把国家大事全部包办掉，要注意和提防选拔任用一些大人物，
来辅佐自己与充实到国家不同层次的重要岗位。
④ 要让国家政治使人民大众大部分人，能够真正得到广泛利益长久利益，国家政权才能长久稳固，自
己的君王位置，也才能做得稳固。
⑥ 上9：亢龙有悔。
上9爻象分析与爻词确定：
依据上述三中“写在卦象分析前的引言”来看，本卦大象既有春夏六个季节天时变化之象又有龙象，乾卦六个阳爻反映的是春夏六个阳性季节，上9时段大约相当于夏季与秋季交替之时的大暑季节，此时天时温度虽然还较高，但过不了多长时间，就要开始逐渐降温，因为蟒龙具有怕冷习性，需要逐渐减少活动，保存足够体能以度过漫长的四至5个月的冬眠时间，如果在大暑到来时，蟒龙还继续进行大量过度地活动，会损耗大量体能，外界天时又逐渐变冷，不能再给予其体能充分补充，将会使自己在寒天冬眠时，因体能不足而冻伤，使之有所悔恨，所以有爻词“亢龙有悔”即蟒龙过度活动将有所悔恨(其中亢：过度，过多，过量，过份。“亢龙有悔”是“龙亢有悔”的倒装句)。
另外本爻之龙处于乾卦之顶，在天之最上，亦具有追求的目标过高与行为高傲之象，龙为有形动物，再大能耐，其上飞高度也是有限的，如果飞得太高过高，将会使其体能消耗过快过大，将会力不从心，将会有被快速摔下，身受重伤大伤元气之悔恨，所以也有爻词：“亢龙有悔”即龙飞得过高过于高傲将有所悔恨。(此处亢：意为高，极，过高，高傲。“亢龙有悔”是“龙亢有悔”的倒装句)。
上9爻词释义：
上9爻词直译：龙过度活动将有所悔恨，龙飞得过高过于高傲将有所悔恨。
上9爻词义译：是龙皆有较大能力，皆想高飞，皆想展示自己，皆想兴云布雨利益天下万物，但是再大之龙，其能力皆有限量，其肉身皆有衰老之时，如果不顾自己能力条件的限制，即使心存利益万物之想，其行为结果，亦将事与愿违，得不偿失，令其悔恨。
就象得了天子君王领袖之位的贤明之人，其行为虽然较为自由，想为国家为人民多作些贡献久作些贡献，但是如果不顾自身与国家实力，不顾他人劝谏、自尊自大高傲于群臣之上，在短时间内所追求的目标又过多过高，将会劳己又劳民，失多得少，令己令臣令民皆不堪重任重耗，最后是事与愿违，臣民亦会生起怨言，自己亦会后悔不已;另外君子、天子、领袖也是肉身，也有衰老之时体能不支之时，其心可能还想多为国家、多为人民、多作些贡献，多在君王位置上多坐一些时间，但如果到衰老之时体能不支之时，还占居君王位置不退，将会使许多国家大事人民大事不能办好，乃至办坏办败，也将事与愿违，令己悔恨不已。
上9爻词暗喻：提醒久居最高位置的各类引路人，应从爻词“亢龙有悔”的寓义中，注意和提防以下几点：
① 行事目标不能过高过多，要量力而行，否则会伤己伤臣伤民之元气，会适得其反。
② 是不要高傲目无群臣下属，不听劝谏任意所为。
③ 不顾实力时，好心未必办成好事，乃至出现好心把好事办坏办败。
④ 人乃肉身，皆有衰老生病等体能不支力不从心之时，天子、君王也不例外，在自己衰老或重病力不从心之时，应及早退位，让予其他有能力有道德有智慧的大人物，来接替自己的位置，否则皆易有悔恨之事发生
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