古代法术
一、八字巫术
此法是这样施用的，做一个草人，脸面上画好五官，身上写上某人姓名、生辰八字（有条件的话，最好得到某人的指甲和头发少许及常穿的衣服，穿在草人身上）你把草人当作某人点香拜七夜，最后你想把他怎么样就可以施法做了，做法时是在天地阴阳之交时，如用金属钉子，针射入草人眼睛可使对方眼瞎，用刀砍断某人手脚对方可伤或残。如是在心脏针刺四九针（万箭穿心）对方会处于死地，不过自己也会得到相应的报应如对方是好人的话。
（此法关键是能捕捉到当事人的阴性信息源，根据阴阳互根理论，矛盾统一论，只要一方不存在，与其相对立的另一方也不会存在，同是一方有问题相对立的一方也会同步出现问题。要姓名跟出生时间就是为了更好的捕捉当事人的生命信息源）
破解法：
一是用黑狗血淋在此草人身上既可。
二是用金刚护身法：常念：“通包化采”。("通"咒就是把全身的经脉疏通；“包”就是真气在全身
二、化灾方法：
（一）如某一家连年不顺，不是死人便是死六畜，不是打官司便是有人闯祸破财，不是大人得病就是小孩得病而破财，不是水火之灾便是碰上车祸血灾等等，遇到这种情况，请悄悄地向七户不同姓的人家讨米，每家一杯，把七姓米拌和在一起，然后把这七姓米趁人不在意，不能被人知晓，放在自家的屋顶，并用瓦盖住，这样做后就可大大防止该家人不会再出什么不大顺利的事了。
（二）、如某人得怪病而病危，你可用白纸画个替身，不可画嘴，以防它到阴间说出它是替某人的，然后把此替身放在病人床席下面。它会替病人承担病灾了。
三、防身咒语：
一、佛教方法：咒语“阿弥陀佛、大慈大悲、救苦救难观世音菩萨、广大灵感经。”此法一般是在出门旅途中用。
二、晚上外出念：“唵嘛呢叭弥吽“可防邪气保平安。
三、道教方法：人走夜路时，如果是迷路失途，则是恶鬼挡路，此时可点燃一支烟，连抽三口向四周喷出，就可把鬼吓走，因鬼怕火光，如果身上米有火种，就可用手向脑后快速地挠疏头发，因挠头发时会碰出静电发出火光星，同样可以驱走鬼。
四、身上带有方圆的明镜，妖邪不敢近身，明镜可以照出鬼原形，吓得鬼掉头就跑。
五、带戒指，耳环，手镯可护身可避邪。但木命人跟八字日主弱者不宜带。
六、凶灾及不到死亡时间的灾难化解方法与化解窍门：每年在立春这天烧一个自己的替身。据在下所知,古往今来,害人之法最灵验,最厉害的要数"犁头巫术"了.
《犁头巫家》一书中虽然记载了许多害人之法,大多不过是在风水上做些手脚而已.不过是将风水上的趋吉避凶之格局反其道而行之罢了.凡懂些风水者,一经发现,化之不难.就算是常人发现了此害人之法,亦可随手而解除之.唯有"犁头符咒"和"八字巫术"二法,破解比较麻烦,也不是谁都能随便就解除的.因为此二法在施法时加了咒语,解除此法,也必须有咒语方可.
一、犁头符咒:是用红纸剪成犁头状,画上"犁头符",写上仇家的姓名.然后加上咒语操作即可.(因此法为邪法,具体操作内容不做详细介绍)
二、八字巫术:此术是将某人的生辰八字写在某种纸上,然后,包在泥人或稻草人的身上来操作........(此法亦为邪法,具体操作内容不做详细介绍)此二法可致人疼痛,伤残,甚至死亡.
下面,在下就把这千年不传的破解之法公之与众,以期邪消道长.以上二术看似凶恶,但破解之法并不难.只需画两道加有破解"犁头符"咒语的符,即可解决问题.
破犁头符咒(一):乾元亨利贞,日月照吾行.三元养吾身,北斗降吾仁.行如路边草,坐如路边尘.一化天清,二化地灵,三化我变身.人不见,鬼不见,吾奉太上老君如律令.
破犁头符咒(二):天猜猜,地猜猜,仙人收犁到临来,仙人催来自消灭,押退邪兵千千败.一化天清,二化地灵,三化天神兵.急急如律令.
以上二破解犁头符咒语均配有破犁头符之符.因在下在网上不会绘图,无法将二道符绘于这里.只能等哪位如果用着了,再找我索取即可.当你收到符的图样,按要求念此咒语,照样画此符后,升之即可破解上面所说的两种巫术.
可能有"唯物主义"的朋友,因为在下提到了符和咒语,会说这是典型的风建迷信.在此,我只能说:这是两种特别生物场的针锋相对的较量.没必要多费唇舌再解释什么了.
暹逻养鬼术：养鬼最盛行的地方，莫过於中南半岛了，而又以暹逻为最!而暹逻养鬼术原自中国大陆西南部，如云南.四川一带。在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教，便发展成现今的降头养鬼术。而从暹逻养鬼术再传至中南亚，尤其以马来西亚最为狠毒!以下仅介绍两种当地常见之养鬼术
暹逻养鬼术最常见的就是童鬼了!一般降头法师最爱饲养童鬼，因为童鬼听话、容易驱使、不会zao~fan、也没有一般厉鬼的邪气。但是童鬼祭练10分不容易、取材更是困难...所以童鬼价码不低~~(目前为泰国赌徒和*女们的最爱)
首先降头法师必须挑选两位刚死不久的孩童(男女)，年龄不得超过10岁。有道德的法师，就以高价向家属交换尸体，通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪师通常不愿花大笔钱作此买卖，并且于夜深人静时，拿着锄头往孩童的墓去......等收集到两位孩童後，就得马上祭练。数位降头法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒，往两位孩童的下巴烧约二10分钟左右，孩童下巴开始滴出人油...这时法师立刻拿开腊烛，手拿着瓷碗接着人油，一直到滴完为止。这时法师必须开始拿这碗孩童的人油，放在法坛，开始二10四小时全天候不断地轮流祭练......
另一些法师也拿着两具小棺材(约10五公分长)，在旁不停催巫咒，在小棺木中已放置两尊木雕童像，(以两棵不同颜色的树，当地称阴阳树雕出一黑一白的童像)，当祭练连续九10八天後，将调制祭练好的孩童降头人油分别倒小棺木中，准备最後阶段的祭练。公号，红阳遁甲法术，结缘是福：求福堂是我朋友，为我祈福！以上语句含法师特殊信息，读到此即能开运增福。
到最後祭练的阶段，通常这一教派所有参与祭练者，再分三批全天候不断催巫咒，通常到第三至七天，两个小棺木会冒出白烟!这时年纪最大的降头法师，便立刻将童鬼像与降头尸油装入同一透明瓶中。这时老法师囗中也念降神咒：「渺渺冥冥,散者成气,聚者成灵,......」(译义)，并且念巫咒：「南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀,汪碰......」咒语意思：天地灵气，万神皆敬；我发灵气，无中生有；可比父母，鬼神皆厌；生你者我，创你者我，为人子女，服从首要。若有违背，不再供养!!!我此有令，永久牢记!!!
祭练好的小鬼能替主人做何事?通常歹多善少。如替赌鬼运财，搬光他人钱财；帮助法师行迷魂摄魄之术，施降头让美男子或女子，心甘情愿以身相许，满足法师色欲，进行违反常伦的野合!!! 通常法力高的泰国降头师,身旁不少年轻女子，如苍蝇扑大便一般，黏着法师，并赚钱养他!!!
当然若驱使鬼童，帮人两口子相爱，解救一个将破碎的家庭，使未成年的孩子有温馨的家庭，这也是公德一件!!!或者行运财术，帮助即将破产上吊自杀的人，有何不可???就算破坏因果，也要去做!但一定要求贫者致富後，能同样帮助苦难中的人!如此，降师虽行小术，其心同菩萨有何异?以後必能成正果地!
法术无正邪，如同：“水可驿舟，亦可覆舟！”若以大乘正法，行害人之实...此法亦视为邪术！总之，善事多做，歹事谢绝才是！在东南亚及香港一带有领养死尸，供奉的现象。供请他的善信大部分生意面临破产或生活极不如意，在无任何办法可解决的情况下，结果就只好请他来供奉了。据说养尸是养鬼怪中最厉害且法力最高的一种。他的做法也很特别且恐怖。具体做法是先把一个胎死腹中的婴尸取出，然后把整个婴尸用药水浸泡七七四10九天，每天都要为其举办法事和念咒，四10九天后就会干缩成有如手掌一样大小，然后再交给供养者带回供养，同样于每晚10二点供养者必须滴血供养，当中不能间断，否则要重头开始，当滴血满四10九天后，就可以开始求「他」办事。
另外，养尸者还需要于每月的初一，10五晚上10二时都要滴血一次来供养，并供香火每次九枝。养尸的力量很大，甚至能让你的对头人破产或爱情婚姻失败。但养尸的供奉者必须非常小心，否则后果是会很严重的，就算供养者本身有儿女，也先放他在首位，而把儿女当次要，因为他是非常小气的，但若你照顾得妥当，一切就则非常非常的顺利美好。另外供养他的人，若有任何的大意外时都可帮你逃过一劫。
谓降头术是一种在南洋地区盛行的巫术。一般根据使用的程度来分为两种，一种是利用降头术来化解双方的失和或者增进相互彼此的情感感情，而另一种即是让人在不知不觉中受伤甚至死亡。有多部同名香港电影。
降头术：其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。特别是港台地区,与降头有关的视频，是香港有线电视节目《有线怪谈》，谈述一些世界各地特别是东南亚一些异灵故事，这个节目现在还在播放，每逢周六晚播一集。流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求降头师作法医治。
南洋的降头术，据民间传统，是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹罗的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，公号，红阳遁甲法术，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部分大乘的“经”，另部分小乘的“谶”，被水流入暹罗，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是如今的降头术。 另一说法，这部“谶”的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派“茅山道”，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。
又有人说，暹逻的降头术，是“谶”的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。中国古书记载：“茅山”是中国江苏省，金坛县西北的一个山名，原名是“曲山”，汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，世人称他为“三茅君”，并称这山为“茅山”，茅山术就是三茅君所创的，也叫作“玉女喜神术”。 又有人说：茅山术是张天师“五雷正法”以外的道家另一支派，亦即是“南法”的一种。那个“圆光术”“祝由科”等术，都是这茅山的术法。 到了宋朝，宋人笔记中，颇多关于茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当流行民间。此后华侨南渡日多，就利用它来抵御“降头术”的侵害。
根据中国历史记载，茅山法术是发明在汉朝，依传说：降头术是唐三藏西天取经，取回沉遗的“谶”。不管它是否属实，可见降头术的发现，较之茅山术为后，由此，我们可断定茅山术必较降头术为高明，是理所当然的。
原来〈降头术〉的意义，据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打10字形，放置粪上；这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。〈丝罗瓶〉出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。
〈降头术〉练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师，他不会变成〈丝罗瓶〉，而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家中去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家中，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣，降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。
而制练〈丝罗瓶〉的方法，须害死一童男，施以〈降头术〉，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉，就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉，都可利用这〈人头附肚童神〉，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得已时，术师是不敢轻于尝试这术法的。
至于〈降头术〉亦有另一个名称，就是〈狂头术〉也是意译出来的，因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者，大部分只搽上狂头油，便马上会发狂。因此，世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字，大约就是它的简称罢了。
〈降头术〉是一种神奇的巫术，邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地，中了〈降头术〉而离奇死亡的人许多，医生在检查这些人致死的原因时，大多数感到莫名其妙，因为这些中降而死的人，都是健康的，而事前也没有什么疾病的病征。
一寻访本地降头师，拜他为师。〔不拜他为师，他不告诉你的秘密。〕
二到泰国做和尚，因为暹罗的老和尚，大大部分都学会〈降头术〉的，在暹京最大寺庙的和尚王，他会传授〈降头术〉给他的正宗门徒，然后发给正式度牒〔即执照〕，再派出到各州府的寺庙任主持。
三到南洋各由芭找降头师，如印尼、菲律宾、印度、缅甸、越南、澳洲等处，物色降头师，终身拜他为师父，求他传授〈降头术〉。
〈降头术〉既是一种可害人，也可以救人的法术。因为它是异常秘密地，不准随便公开传授。所以关于修炼的方法，大部分不知其详，据说方法是要：〈一〉静坐修炼。〈二〉日夜念咒。〈三〉月夜要拜月，念咒，炼术，吸收日月精华。〈四〉天黎明前，起身念咒，拜神，召鬼。〈五〉熟炼各种降头的方法，及道德的修养。
以上各法，如果修炼得当，便可成功为一位德高望重的降头师。成功的降头师，因他己成正果，所以他的良心是永不泯灭，不作害人的行为，且专心救人，为人医病，隐居山门，不作游脚和尚的，如果中了降头术的人，须亲身前去求他禳解。
修炼不成的降头师，只因〔善〕与〔恶〕一念之差，就变成〈丝罗瓶〉了，做了〈丝罗瓶〉，还是继续不断地日夜四出修炼害人的降头术，它会在三更半夜寻觅那家死了人，就在白日跟踪，看尸体埋葬何处，原来当人临死时，尸体里就有臭味冒出，冲入云霄。当〈丝罗瓶〉半夜魂游时，一嗅到死人的气味，便会降下头来，查明丧家住址，于白天出葬时，跟踪墓场地扯，偷挖坟洞，到晚上飞去吸食死尸的脑髓，心脏，如系童男女，便偷取其头连肠肚回家，用符咒炼成〈人头附肚童神〉，养在家中以供使唤。
降头师除修炼〈降头术〉外，还要炼制许多降头药，例如：〈降头药油〉，那是一种不可思议，可随心所欲的药。药方是降头师的秘方，专用在地深山所产的草药头制炼而成的毒药。应用时，须加符咒配合，灵验异常。凡得道的暹僧，都擅有这术，作者住暹城多年，眼见暹僧用草药粉医治奇难各症，药到病除，他多数是在落药时加念咒语，作者断定药力的真实性，但对咒语一事的效力，参对事实，似乎无从否认其存在的理由。这〈降头药油〉，如果单是用艹药制炼而成的，那只能称为〈降头药油〉。还有一种所谓〈降头油〉的制炼法，并不但是制艹药那样普通，说来非常怕人。据传的制炼法是这样的：当降头师侦查到有孕妇身死，那是他千载难逢的大好机会，于是他便在更深人静时，到墓场偷把孕妇的尸体烧取尸油。〔非四10九岁或孕妇不大灵验〕然后由降头师施术，落药，念七七四10九日咒语，才贮入瓶中应用。
〈降头油〉到底有什么效用？说来令人咋舌，它能医愈百病，并且会转变本性，举凡人们善的能改变为恶，贞的变为淫，正常的人变为发狂，当然他也可能用之医好上列各症状。 降头师更须炼成一身与人不同的器官，能与鬼神通往，交接，他须炼就一种〈烛阴术〉。这种术法，是要靠念咒，静坐，的苦工，才能成功炼到一双〈照阴眼〉。当降头师念起咒语后，静坐片刻，一面将蜡烛点起，一面将碗装清水，取烛黏贴碗边，双眼注视水中，一刹那，水中便可浮现出降头师心里所要观看阴间中的鬼魂的景像。这时，降头师还可直接与鬼神谈判，如鬼神不满意，激起降头师的愤怒，更可用符咒处罚或驱逐之。功夫高深的圣僧，在几10年苦功之下，炼成〈照阴眼〉，只须一闭眼，念动咒语，便可窥见所欲召见的鬼魂，前来问话。
此外，还有一种〈击偷魄法〉。那是狂头师与人斗法的看家本领，听说这方法是敌我两方用魂魄隔地斗杀，如对方不谙此术，或修炼的法力低过任何一方，便会，立即病倒或死亡。这亦叫〈灵光的斗争法〉。这方法的修炼是最艰深的，不管何人，听说头上都有灵光（即豪光）经过降头师，道家，佛家等的静坐修养，豪光会在头顶上灿烂发光。这种光好象紫外线一样，普通人的肉眼是看不出的，那也就是精神的一种表现。豪光因修炼工夫的深浅，而它的颜色也各有不同。大约有黄，红，白，青，黑，这五色。佛家呈出黄或红色，神仙则呈现白色。妖邪，未成功的降头呈现黑或青色。至于他们两方在斗争时的情形，是双方坐着或卧着，运喜用神灵力，放射到对方的住址，去冲击对方的豪光，假使对方是无修炼，就要看那一方修炼的工夫到家，他的豪光呈现何色，一级管一级，低级的定必战败，而必须逃避，否则，元神亏耗，必致受伤身亡。
总之，降头术的修炼工夫，深浅程度怎样，不仅关于降头师的名誉得失，甚至关于他一生寿命的安全，而他得道的关键，又在乎“善”与“恶”二者之中。 破防降头术的方法
破除除防御降头术的方法，不论那一个道行深浅的降头师都会的，正是：〔解铃还须系铃人〕。所以中降头术的人，都须要去找他，甚至惧怕降头术的人，也要去请教他防御降头术的道理。 但是有人说：有时术法高深的降头师，所创作的降头术，除他本人之外，往往无法可解，如非知道亲身前去哀求他解救，往往成死症而不可救药的。
请教降头师的破除及防御的方法，往往成为家传口授最普遍的常识，因此，住在南洋的人，大部分有此常识，现在将它笔录于下：
一、正行红运的人，〈降头术〉是不能冲犯或伤害他的，只有衰运的人，才能中术，邪就乘虚而入，因为邪不胜正的缘故。
二、生肖大的人。10二生肖中大的如：牛、虎、龙、马乃大生肖，也不会被〈降头术〉所侵犯，除非他正在走死运。
三、佩带乌狗鞭的人，不论男女，时刻系带身上，降头不能入。
四、佩带佛牌，道教符像的，可防御〈降头术〉。
五、黑狗血可破〈降头术〉。凡降头鬼作祟，可到其墓上，用乌狗血淋之，术必败。
六、中降头术的人，可渡七星洋返唐山，能避祛降头术。
七、凡有人敬茶或咖啡，点心，但见热气腾腾，就要提防有无被暗中放入〈降头术〉，于接杯碗时，暗探其底部，如冰冷无热，便是有〈降头术〉在内的明证，不食，便可祛术。
八、凡入人门，暗以鞋底在斗槛上连踏三下，可以祛术。
九、凡有人敬茶，茶杯中于俯首探视时，如发现无倒影，则为茶中有〈降头术〉的明证，宜提防，不可入口。
一0、凡中〈降头术〉者，速导入产院，坐行半日，邪受污秽血气所冲，必逃遁，术必败。
一一、中〈降头术〉者，速以船载之过海，搬家别住，术不能渡海而自败退。一二、〈降头术〉入屋时，必有冷风阵阵吹来，令人毛发悚然，打喷嚏，心里不安然而惧。
一三凡有降头师前来陷害对方，其人先感到心慌意乱，或有见奇的征兆。预防的方法：〔甲〕不食他的东西。〔乙〕不可接触他的身手。〔丙〕小心窥察他的举动，加以提防。
一四、念《古兰经》可破〈降头术〉。〔回教徙才灵验〕
一五、凡中〈降头术〉的人，两眼神色呆滞，脸晦晕，举动失常，须速请降头师解褪。
一六、念《药师咒》《楞严咒》《大悲咒》可破降头术。〔佛教徒〕
一七、念《道德经》可破降头术。〔道教徒〕
一八、中降头的人，如果知是某人所作的，除非某人自杀或杀死他，将他的血衣焚灰放落酒，饮下，降头毒才可解除。
一九、有人说：人们要避开〈降头术〉的侵害，只要提高警惕，〈降头术〉虽利害，也不会中术。
二0、当你心里有怀疑〈降头术〉作祟的话，别忘记暗自念道：〔你有降头我有尾，降我不到，降返给你〕那末！对方便无术可施了。
降头术，大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。不过想想，自己不要得罪人，不会有这种事情。各位看了也就知道，如果要下降，施降人也是要冒很大风险，甚至忍受痛苦的。
关于血咒血咒在许多降头术中，是一项极为重要的仪式，尤其是杀伤力越强的降头术，无不藉由血咒的的施行，才能发挥力量，所以降头与血咒，实有坚不可分的关系。也正因为降头师在下降头时，需要以自己的精血为引，所以，当他的降头术被破时，降头师也会被降头术反袭，功力不足的降头师极有可能因此破功，甚至倒送一条性命；即便降头师的功力深厚，10之八九也会因降头术反噬，而大伤元气，必须急觅隐密之处养伤，才能逃过破功之劫。因此，降头血咒不施则已，一施便得见血。若非有深仇大恨，一般的降头师绝不轻易动用血咒，以免损伤元气。血咒的行使方法很简单，即降头师在下降时，用干净的刀片割破自己右手中指，挤出一滴血于下降之物，配合咒语，便可增添降头术的威力！这类藉由血咒增强法术的方法，和西藏的“笨教”非常雷同，有人因而认为降头术实源自西藏的密宗，流至东南亚一带，才演变成神秘诡异的降头术。
一般人找降头师下降的目的，通常只有三种，即谋财、害命（报仇雪恨）及保住爱情婚姻爱情（或催情）；不管他是何种目的，都必须先拿到想下降对象的生辰八字，才能下降。为什么呢？因为这类降头术通常会对受降之人造成某种程度的伤害，甚至送掉一条性命，属于不折不扣的邪术，所以一定得拿到对方的生辰八字，否则降头的威力会大大减低，或根本无法产生效果。另一类属无害的降头术，仅用于薄惩而已。主要的发生原因，肯定是因为某些不长眼的人，在无意间得罪了降头师，被降头师小小的修理一下－－－这类的降头术对人体并不会造成太大的伤害，顶多上吐下泻，休息几天就没事了。根据科学家的研究，灵降其实是一种控制脑波的精神术，只要让中降者服食大量的维他命B二群，增强他脑细胞的活动力，自然就能摆脱施降者的精神控制。换句话说，维他命B二群便是破解灵降的特效药，可以在大街小巷的药局里，轻易买到呢！
常见降头术 一般最常见的降头术，就是五毒降头！除了五毒之外，降头师最常用的另一种道具，就是阴阳降头草。
【五毒降头】“五毒”你知道吧？！就是自然界的五大毒虫，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），这五种具有天然毒素的动物，最常被降头师用来下降。其下降的方式，又分为“生降”与“死降”两种！（一）生降只消将这些毒物置于碗内，配合对方的生辰八字念咒，再将毒物放进受降者的家中，毒物就会找出受降者，出其不意将其咬死。（二）死降是将死亡的毒物磨制成粉，配合其他的物品及咒语后，便可混入食物中下降。下降后的发作时间不定，端视降头师所念的咒语而定，有些会立刻发作，有些则会在两、三年后发作。但，不论发作时间的长短，一旦发作时，中降人必定痛苦万分、死状凄惨－－－因为他的体内会突然孵出许多怪虫，自他七孔中钻出，其至肚破肠流。降头师依其药引，将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；至于哪一种降头最厉害呢？那可没个准，端视降头师的功力而定。不过，有一种降头肯定会厉害过这五种降头－－－那就是集五毒于一身的五毒蛊降头。
【阴阳降头草】粗为阳，细为阴，通常会并生在一起，即便已被制成干草，置于桌上，阴阳两草还会发生不可思议的蠕动，直到两草靠结在一起为止。降头草落降后，会在人体内悄悄滋长，直到某个数量之后，便会以惊人的速度衍生。这个时候，中降者会莫名其妙发起高烧，接着就会发狂而死！死时阴阳草会透体而出，死者的尸体有如稻草人般。这类降头的可怕之处，在于这类降头是目前降头界最为难解的“绝降”，中降者只有等死一途。
关于爱情婚姻爱情降除此之外，降头术中尚有一些特别的道具，是用来下“爱情婚姻爱情降”的！依其容易度，可区分为针、铅及降头油三种。
（一）针爱情婚姻爱情针的下降方法简单，但效力有限，每隔一段时间就必须重新下降，才会保障爱情婚姻爱情的“有效期限”；说起来挺可怜又挺好笑的，偏偏有许多痴情女子情愿身受情降的痛楚，来换取短暂的快乐，岂不哀哉？
（二）铅降头师拿两粒小铅石念咒，经过一段时间后，便可施降。因为和情降有关，施降人必须将铅石置于眼眶内一天，再给他心仪的人一个深情的凝望，便可掳获对方的心，对他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有类似的降头术，不同之处，是施降者必须将铅石嵌入脸颊，做出两个酒涡。之后，只消将酒涡朝心仪的人深情一笑，便可另对方跌入爱的漩涡里，难以脱身。但施此降者，有个绝对不能忘记的大前题－－－即施降者，绝不能中途变心，爱上另一个人；否则降头反噬，施降者必然七孔流血、暴毙身亡。
（三）降头油最厉害的情降，当属得来不易的“降头油”！说是情降，其实应称之为色降，无关爱情婚姻爱情。施降者的唯一目的，只是想得到女人的肉体而已，所以又被称为“和合油”！降头油的制作过程相当不容易－－－首先，降头师必须先找寻一具刚下葬没多久的女性尸体，而且该女性必须刚好年满四10九岁。掘出尸体之后，降头师必须待在尸体身边，念足七七四10九天的咒语，不可中断。到了第四10九天，降头师扶起尸体，用容器去接它下巴流下来的尸油，便成了所谓的降头油！因为数量稀少、得来不易，唯有高价者得之。据说降头油的效果奇佳，只消轻轻点在女体任何裸露的皮肤，没多久，那女子便会丧失理智，任人摆布，醒来后还不知道发生什么事呢！
台湾：灵降、蛊降、混合降。
（一）灵降－－－精神术降头师可以用自己的意志力，令受害人产生幻觉，或迷失意识，做出匪夷所思的怪事来。这类的降头术，必须配合大量的符咒来进行，和我们所称的“符仔仙”所使用的符术，有异曲同工之妙，功效10分快速，能在瞬间控制住一个人的意志，做出他原本不想做的事情。使用灵降的降头师，通常是降头师里功力较为高强的一群；但，一旦降头被破，也是被其降头反噬得最厉害的降头师。因此，使用灵降的降头师绝不轻易出手下降，一下降，对方必然逃生无门，只能任降头师予取予求，直至降头师解降，或有高人出手破降，才能逃出生天，脱离对方的掌控。
（二）蛊降－－－细菌降降头师利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之类的毒物，培养出毒菌，再透过食物、饮水或直接附着在受害人的身上，即可达到下降的目的。这类降头的潜伏期不定，快则数分钟，慢则数年，全凭下降者企图而定。中降者，身体会产生异变，若不能及时解降，肯定会死得很难看。一般我们在电影里看到的降头术，均属这类的蛊降。下降的降头师，毋需有多高的功力，便可使用这类的降头，但也最容易被破。目前台湾的茅山派传人，最会解这类的蛊降；万一阁下楣运当头，遭人下了蛊降，找茅山派传人救命肯定不会错。
（三）混合降－－－即蛊降及灵降两者混合使用施降的降头师功力中等，以蛊降为主，辅以符咒之术，双管齐下，减低被破的可能性，并可藉此加强蛊降的威力。在台湾，能破蛊降的法师，多如牛毛，能破混合降的法师，在二、三10位之数；至于能一口气破灵降的法师，恐怕数数手指头，就可以数完了。
香港：声降、药降、符降
（一）声降－－－这类降头乍听起来，还挺抽象的！该不会是降头师突然开口叫你去死，你就真的去死了？当然不是，也没这么厉害，若有这号人物，恐怕我们都得敬畏得五体投地，称颂对方为神了！所谓声降，其实是降头师运用大量咒语，集中意志下降，和台湾的灵降有点类似。不同之处，在于声降仍须藉由各种古怪的道具，才能成功下降。目前在香港较为人熟悉的声降，为爱情婚姻爱情降、飞针降及迷魂降三种。
（二）药降－－－类似台湾的蛊降；降头师利用各种不同的药物，如尸油、蛊卵、头发……来达到其下降的目的。这类的降头，10分阴毒，中降者会于10分痛苦的情况下，辗转哀号而死。施降者，多半是用来报仇，决意置对方于死地；然一旦降头被破，施降者的身上会出现同样的症状，而且会加倍痛苦而死。目前在香港较为流行的药降，一共有五种；即奇幻降、花降、金宁降、散发降及逢迎降。
